Bánkiné Molnár Erzsébet: A jászkun autonómia (Dél alföldi évszázadok 22. Szeged, CSML, 2005.)

kisújszállásiak minden magyarul beszélő keresztény állampolgárnak megengedték volna a birtokszerzést, akit érdemes taksa mellett lakosnak bevenni. Velük azonos ál­láspontot képviselt Karcag és Madaras. Az ősiség eltörlése ellen foglalt állást Türké­vé, Kunhegyes és Kunszentmárton. A kérdést a honosítás vonatkozásában a Jászkun Kerület igazgatási reformja, coordinatiója is érintette, s az országgyűlés két táblája között az egyik ütközési pont lett a coordináció vitájában. 359 A főrendi tábla a honosítás jogát engedményezőén hagyta volna a községi tanácsok kezében, az alsótábla viszont kötelezően. A főrendek úgy vélték a redemptusi jogok eltörlését eredményezné, ha bárki honosítás előtt fekvő birtokot szerezhetne. 360 A belrendezési törvény megmaradt az üzenetváltások szintjén, amint az ősiség eltörlésére sem került sor. A Jászkun Kerület az ősiség megtartását adta követutasításba. Az elővételi jogok megváltoztatása szóba sem került, pedig amint a földforgalom vizsgálata bizonyítja, 361 a Jászkun Kerületben ez volt a szabad birtok­forgalom legfőbb akadályozója. 1853 után, amikor jog szerint sem ósiségről, sem redimált földről nem lehetett szó, a Jászkun Kerület községeiben még a redempcióig visszanyúló ún. forintos telek­könyveket is vezetik. Egy-egy örökségi vitában a redimált földtulajdonig nyúlnak vissza. A család geneológiájában a kiemelt megbecsülés a földszerző, redimáló őst il­leti, s amit a tételes jog eltörölt azt a szokásjog még csaknem egy évszázadig őrizte. A szokásjog fennmaradását segítette, hogy a nádor IV. és V. statútuma 1946-ig hatály­ban maradt. 359 BÂNKINÉ MOLNÁR Erzsébet 1986. 360 Ogy. irományok IV. 1843-44. 23-26. 361 BÁNKINÉ MOLNÁR Erzsébet 2000., 2002. 108

Next

/
Thumbnails
Contents