Bereznai Zsuzsanna: A népi táplálkozás hagyományai Székelyszentkirályon - Libelli Transsilvanici 11. (Kecskemét, 2015)

A mindennapok és a kitüntetett alkalmak táplálkozási rendje

Ám a disznótor ezzel még nem ér véget: Ha jól sikerül a disznótor, akkor nótázás követi. Ilyenkor az egész testvériség összejön. A rokonság beosztja, hogy mikor kinél van a disznótor. És néhány nap múlva kölcsönösségi alapon egy másik rokoni háznál foly­tatódik a karácsony előtti disznóvágások sora. A kóstolóosztogatás szokásának is igen régi hagyománya van kölcsönösségi alapon: Nemcsak a disznótorba’ segítőknek, hanem a szomszédoknak is adunk, a közeli szom­szédoknak, és akiktől kaptunk: komák, komaasszony - komáéktól, anyósom testvérjéktől, közeli barátoktól, mi hét-nyolc helyre adunk. A véres-májas a családnak kevés marad, mivel nem teszünk sok rizsét hozzá, három-négy étkezésre marad, mert elosztogatjuk. De meg is unnánk, ha mindig azt kellene együk. Ha hetente két helyről kapunk, az újdonság, s az olyan jólesik, főleg az első disznóvágás. Ki legelsőbben vág, és kóstolót küld, az a legfinomabb. Ünnepek és jeles napok Kalendáriumi ünnepek és jeles napok A római katolikus székelyszentkirályi parasztság az egyházi év ünnepeihez és jeles napjaihoz kötődő hagyományos étkezési szokásokat az 1970-80-as évekig megtartot­ta, és számos mozzanatát napjainkban is őrzi. A katolikus egyházi év kezdete az advent, a karácsonyra való felkészülés ideje. A karácsony előtti hetekben zajló disznóvágás célja nemcsak a következő évre való tartós sertéshús előállítása, hanem a karácsonyra való fontos előkészület is egyben. Ádám és Éva napját, karácsony böjtjét a szentkirályiak karácsony szombatjának ne­vezik, amikor a gazdasszony és a család nőtagjai egész nap sütnek-főznek az ünnepre. Az 1950-es évekre vonatkozó visszaemlékezés: Karácsony szombatján a gazdasszony úgy osztotta be a munkáját, hogy a kalács karácsonyra meg legyen sütve, a töltelékes káposztát előkészítette, a karácsonyfá­ról gondoskodott. Szaloncukrot nem lehetett kapni. Vágtuk akkor itt a papírlapot, bécsomagoltunk valamilyen cukorkát, s kinek hogy... Olyat is hallottam, hogy puliszkát csomagolt bé vagy mást, egy fadarabot... De hogy legyen meg a szimbólum, a fenyőfa... A vallási előírásnak megfelelően a böjtöt az éjféli miséig kellett tartani. Ezért reg­gelire nem fogyasztottak sem zsíros, sem húsételt, ám tojást és túrót ehettek. Legtöbb háznál tejes puliszka vagy lekváros puliszka, a tehetősebbeknél puliszka és tejes kávé volt a reggeli. Mivel a gazdasszony ezen a napon sütötte az ünnepekre a kenyeret, a kalácsot és a tejfölös vagy tejszínes lepényt, a tejszínes lepényt már reggelire megkós­tolhatták. Ebédre többnyire egy böjtös fuszulykaleves került a tányérba, ám a gazdasz- szonynak többnyire még ennek elköltésére sem volt ideje. Böjt vót... Karácsony szombatját úgy mondták édesanyámék, hogy karácsony vigí­liája. Reggelire vót tojás, puliszka is mehetett, jó szívvel, igen... Az ebéd fuszulykaleves, minálunk, ha pénteken főztük, annyit főztünk, hogy szombatra es jusson. 33

Next

/
Thumbnails
Contents