Bereznai Zsuzsanna: A népi táplálkozás hagyományai Székelyszentkirályon - Libelli Transsilvanici 11. (Kecskemét, 2015)

A sokszínű erdélyi és a székelyszentkirályi konyha

tuanne Ilona házánál. Énnekem monda: jgen betegh az vram, hozz ennekem negj pénz arra borsot, saffrant es negj pénz arra pechienet.”"0 A sáfrány a Földközi-tenger medencéjétől Indiáig ismert, feltételezett őshazája Délnyugat-Ázsia. A középkorban a magyarok is termesztették, majd az amerikai ere­detű paprika szorította ki. Elsősorban az ételek színezésére alkalmazták, különlegesen ízletes aromaanyagokat tartalmaz. Az ára ugyancsak vetekszik az aranyéval. Első írásos erdélyi megjelenése ugyancsak 1582-ből származik, a fenti adat mellett a XVI-XVII. században igen gyakran említik.110 111 X­A XIX. század második felének és a XX. század elejének táplálkozási szokásairól ad összegzést E. Keményfi Katinka tanulmánya, amely a Kibéd vidéki székely népéletet idézi:112 A nép korabeli életkörülményeit megdöbbentő erővel jellemzi: „Nincs mit enni!” Az emberek csaknem egyedüli tápláléka a törökbúzalisztből készült puliszka. A legmódo­sabb gazda is csak egy disznót vagy sokszor csak malacocskát öl családjának, ám azt sem képes „egészen zsírnak kihizlalni, hanem leöli félhízott állapotban”. A legtöbb család pedig „nem is öl, és házuk tája jórészt merőben zsiradék és hús nélkül van éven át.” „Semmi sem mutatja jobban ezt a nyomorúságot, mint a zsír, szalonna, húsfélék elnevezése. Ti. [tudniillik] ezeket itt »költségének hívják. A szegény székely asszony így panaszkodik: »Nincs egy szikra költség a házamnál.« Ez azt teszi, hogy nincs zsi­radékja. Akik disznócskát ölnek, azok a húst, szalonnát felfüstölik, és inkább a nyári munkaidőre tartogatják.” A sertés mellett juhot és bárányt vágnak gyakrabban. A húst azonban igen csekély adagokban fogyasztják, amely mellé rengeteg puliszkát főz meg a gazdasszony jó ke­ményre: „hús egy parányi, puliszka rengeteg”. Húst lényegében csak a jobb módúak esznek, az emberek többsége hetekig, hónapokig nem eszik húst. A nyári nagy dolo­gidőre tartogatják a baromfit, amikor egyet-egyet levágnak belőle. A tanulmány leírja, hogy a bekecsalji székely ember télen kétszer, a nyári mun­kaidőben pedig háromszor étkezik napjában bővebben. A kétszeri evés egyike reggel kilenc-tíz óra tájban, a második este öt-hat óra körül történik. Korán reggel és a két étkezés között legfeljebb egy kis pálinkát isznak, és ha van, egy falat kenyeret esznek hozzá. „Azért mondom, hogy ha van, mert ezek a székelyek kenyeret állandóan egész éven át nem sütnek, csak közvetlen aratás után, amikor a régi törökbúza fogyatékán van s az új még nem ért meg.” A kenyerük „összeszitált barna kenyér”, rozsos, „gyarló gabonából” való, amelyhez gyakran kukoricalisztet is kevernek, ám krumplit soha. 110 DEMÉNY Lajos - PATAKI József 1983. 67. 111 SZABÖ T. Attila - VÁMSZER Márta 2002. 611. 112 E. KEMÉNYFI Katinka 1970. 80-109. (A kibédi és az egész bekecsalji nép táplálkozása) 129

Next

/
Thumbnails
Contents