Kothencz Kelemen: A berekeresztúri református egyházközség működése a XVI-XIX. században - Libelli Transsilvanici 2. (Kecskemét, 2007)
Egyházi ítélkezés a normasértőkkel szemben
november 17-én jegyezték fel, hogy „ Csegzi Mihály és a ’ September 9^ also megye bírságra ítélt egyének nyújtván bé hibáik becsmérése és elengedése enyhíttése ügyében önként ígérvén békesség poharába egy egy fertály pálinkát — Határozatba ment a' béke pohár elfogadása; de jegyzőkönyvileg megemlítődik hogy a ’ Megyebíró szitka szóval való kissebbítése — úgy a' belső személyek bérfizetések körül felmerült illetlen szó váltások — most úgy engedődik el hogy ha még se hagynának fel merülésével a’ mostani maga viseletek is az Esperes úrhoz béjelentendő."38 1871 januárjában a vizsgáló bizottság már a következő megjegyzéseket tette a békepohár ürítésével kapcsolatban: „Presbitérium a’ hibázokra törvény értelmében kiszabott büntetést ne béke pohárba ígért pálinkáért, hanem ha a’ körülmények szerént ha úgy látja helyesnek, pénzben engedje alább, és az így bévett pénzre nézve is alkalmazkodjon azon egyházi felsőbb körözvényhez, mely a’ büntetés pénzeket a’ presbitérium által leg alább fele részben az iskola pénztárába tétetni rendeli. ” 39 „ Botránkoztató ” személyek A berekeresztúri egyháztanács 1863. július 8-án úgy határozott, hogy a botrányos magatartást mutató személyek „szollíttassanak fel és hallgattassanak ki’’. Megállapodtak abban is, hogy amennyiben az egyházi törvények megszegői nem változtatnak viselkedésükön, akkor az esperes felé kell továbbítani ügyüket. Nagy Ferenc jelentette a presbitériumnak, hogy az özvegy Nagy Zsigmondné Balog Ágnes „házánál tartya” a seprődi Veres Márton és „törvénytelen életet bot- ránkoztatolag együtt élnek". Nagy Zsigmondné megjelent az egyházi előidézésen és így nyilatkozott: „Én Veres Mártont igaz házamnál tartottam azon ókból hogy légyen házam az éjtszakai háborgattok házam hajigáloi ablakaim béverői ellen vedelmem bizonyságom. — külömben férjhez menni nem hogy Veres Mártonhoz de senkihez czélom nints — külömben ha már azt se nézhetik hogy házamnál tarthassam mint szegény napszámost én utat adok mentői hamarább. ’’40 Id. Nagy Tamást azért szólították fel, mert otthonába fogadta Nagy Sámuelt, aki feleségével erkölcstelen életet folytatott, amit a gazda tétlenül hagyott. Nagy Tamás a kihallgatáson kijelentette, hogy Nagy Sámuel ugyan a házánál lakik és „szabó mesterséget folytatni meg egyezésből engdte meg - mint öreg tehetetlen emberen gazdaságába sok képpen segít - külömben semmi törvénytelen cselekedeteket nem vette észre — azomba aratás után elfog költözni házából Nagy Samuel. " 41 A források tanúsága szerint a berekeresztúri egyházi vezetés a XIX. század második felében kevés esetben bíráskodott a normasértő egyháztagok ügyében. A tényekről beszámolt a felsőbb egyházi hatóságnak, és az ítélethozatalt az esperesre bízta. Nagy valószínűséggel a további konfliktusok mellőzése végett kerülte az ösz- szeütközést a helyi hívekkel. 38 BEKEPI. PJ. 1856-1892. 47. p. 39 BEKEPI. PJ. 1856-1892. 48. p., 1871. január 27. 4,1 BEKEPI. PJ. 1856-1892. 12. p., 1863. július 8. 41 BEKEPI. PJ. 1856-1892. 13. p., 1863. július 8. 14
