Losonci Ujság, 1915 (10. évfolyam, 1-52. szám)

1915-03-25 / 12. szám

2. oldal. LOSONCI ÚJSÁG 1915. március 25. erkölcstelen irányzat önmagában hordja az előbb vagy utóbb való bünhődés magvát! Ha Oroszország is nem változtat nem­zetiségi és vallásfelekezeti politikáján, akkor ugyancsak a pusztulás lejtőjére kerül. Ezen szempontból még az is mindegy, hogy ezen háborúban győz-e, vagy vészit. Az erőszakoskodást az igazság uralma helyébe csakis az a rendszer helyezheti, amely a politikát kiveszi az erkölcsi néző­szempontból való bírálat alól. A politikának és az erkölcsnek az egy­máshoz való viszonyával régtől fogva fog­lalkoznak a gondolkodó fők. Ezen viszony megvilágítása céljából különbséget kell tenni a gyakorlati politika és erkölcs között, egy­részt meg a politikai tudomány és az erkölcs tudománya az ethika között másrészt. A kettőt rendszerint összekeverik. A politika tudománya természetesen elkülönítendő az erkölcs tudományától, az ethikától; ez két külön tudomány-szak s a tudományos gon­dolkodás megkívánja, hogy a politika tudo­mányát elkülönítsük az erkölcs tudományá­tól, az ethikától. A politikai gyakorlat is más, mint az er­kölcsi praxis; azonban csakis abban a mér­tékben, amely mértékben az igazságot az emberbaráti szeretettől különböztetjük meg. Azonnal jobban fogjuk egymást az olvasóval megérteni. Az államban és az állammal minden politikai törekvést az igazság juttat érvényre; holott az erkölcs az emberbaráti szeretetben rejlik, találja gyökerét. Az igaz­ság (az igazságosság) azonban nem egyéb, mint a szeretet mathematikája; a politikai praxis végeredményében csakis az ethikai humánizmus elveiben találhatja igazolását. A humanitás nem egyéb, mint az emberbaráti szeretet latin elnevezése. Beszéljünk még világosabban! Vannak politikusok, akik a politikát teljesen elkülö­nítik az erkölcstől oly értelemben, hogy politikailag lehet az erkölcs ellen (contra bonos mores) is cselekedni. És éppen ezt értjük a macchiavellizmus a politikai jesui­­tizmus alatt, amely minden eszközt aszerint ítél meg, célhoz vezet-e, vagy nem. Finis sanctificat media. A cél szentesíti az eszközt. Ezen felfogással szemben a tisztességes politika arra helyezi a fősulyt, hogy első­sorban magának a célnak kell erkölcsileg, ethikailag igazolva lennie és továbbá, hogy csak azok az eszközök vannak megengedve, amelyek önmagukban véve is erkölcsileg igazoltak. Különben a történelmi tapasztalás tanítja, hogy magas és nemes célokat nem lehet alacsony és aljas eszközökkel elérni. Aki tudva aljas eszközöket használ, annak nin­csenek magasztos céljai, még ha százszor és ezerszer jobban szónokol az állam, a haza, a nemzet, a köz javáról s érdekéről! Nem holmi kis múló állami vagy nemzeti célokról beszélek, hanem a nagy összefog­laló előrelátásról. Múló sikerek kelhetnek erkölcstelen erőszak nyomán is, de csak látszólag s végeredményben nem használ­nak a «közületnek». Ahol az a nézet ver gyökeret, hogy a po­litikai erkölcs <egy kicsit mégis csak más» mint a magánerkölcs, ott már csak egy lépés van a kincstári, állami panamákhoz, ott nem is olyan nagy bűn a köznek, a kincstárnak, az államnak a meglopása, ott ezeket erőszakkal el is lehet tussolni. Az egyik erőszak szüli és igazolja a másikat; az általános közerkölcstelenségből táplál­kozik a magán erőszak és erkölcstelenség. Ha valamely közület, állam vagy társadalom rendszere, szisztémája az erkölcstelenségen, az erőszakon alapul, ez az állam kérlelhe­tetlenül minden múló sikerek dacára el fog bukni. Az igazság, a jogegyenlőség, a hamisítat­lan és a becsapási szándéktól mentes igazi liberálizmus az egész vonalon lehet csak a mai modern állam alapja, amely csakis ilyen talap­zatból szívhat életerőt még a háborúban is. Mert nagyon rosszul gondolkodnék az az orosz politikus, aki azt hinné, hogy az itt elmondottaknak semmi köze sincs a há­borúhoz. De még mennyire van! Hadi emlékérem orosz ágyúból. Az oroszokkal vívott heroikus küzdelmünk első nagy diadalát a krasniki csatában arat­tuk. Legendás hirü huszárjainkat itt nevezték el ellenségeink vörös ördögöknek, itt esett birtokunkba először nagyobb mennyiségű hadizsákmány, itt kezdtük meg a hatalmas túlerővel szemben győzelmes csatáink egész sorát. A krasniki csatát a világtörténelem nagy örök emlékezetű csatái közé sorozzák majd a historikusok és miga történelem fóliánsain arany bettükkel ragyog a magyar dicsőség, a jövőkor népei emléket is kapnak belőle. Emléket, amelyet a vas elpusztithatatlan­­ságával, a bronz örökkévalóságával őriz meg uj koroknak évezredekig. A krasniki diadal trofeumából egy orosz ágyút Őfelsége a király az Auguszta-alapnak ajándékozott, hogy veressen belőle ,,tiadi emlékérmeket.“ Az elzsákmányolt orosz ágyút azóta a zóiyombrezói m. kir. állami vasművek öntödéje érmek verésére alkalmas formában feldolgozta, lemezelte, bronz alkatrészeiből pedig a körmöcbányai m. kir. pénzverő hi­vatal már veri az érmeket; a vaslemezből is nemsokára elkészül az első magyar győ­zelmi érem. Pheidon Argos királya verette az első ér­met még Krisztus előtt 700 évvel és azóta a történelemirás legbecsesebb segítő forrása lett az érem. Piramisok mélyén görög és római temetkező helyeken eltemetett világok romjai között talált érmek vezették a törté­­nelemirót helyes nyomra és a nagy érem­­gyűjtemények még ma is élőszóval hirdetik a rég múlt idők nagy eseményeit. A krasniki diadal érme is méltó helyet követel ebben a gyűjteményben, hogy majd akkor, amikor utódaink előtt az idő ködéből a mai nagy élet-halálharcnak csak kontúrjai látszanak, ott legyen az emléket felidéző vasba, bronzba öntött irás «A krasniki dia­dalmas csatában az oroszoktól elvett ágyú­ból verette az Auguszta-alap 1914—1915.» Az érem egyik oldalának ugyan is ez a felírása, fölötte a megrendithetetlen erő fé­lelmetes szimbóluma, az oroszlánfej. Az érem másik oldala gyönyörű művészi relief, mely Murányi Gyula hírneves szob­rászművészünk ihletett alkotása, csatajele­­netet ábrázol. Egy orosz ágyút honvédek, huszárok hősi rohammal elfoglalnak, miután elűzték az ellenséget. Szemléltető, plasztikus a művészi kivitel, meggyőző örökbecsű, a művészi elgondo­lás, mert történelmi eseményt hirdet, bizo­nyító erejű, mert az ellenség haláltosztó szörnyetegéből készült, nekünk magyaroknak Fogorvos! Med. univ. Dr. KALINOVSZKY egyet, orvostudor, specialista fog- és szájbetegek részére pedig dicsőséges, mert kizárólag magyar hősök ragyogó haditettét kizárólag magyar érem alakjában őrzi meg a jövő nemzedé­keknek. Az Auguszta-alap bronzból és vasból kétféle érmet veretett. A nagy érem egy fo­rintos nagyságú, a kicsi olyan, mint a húsz koronás aranypénz. Azért választotta ezeket a kis formákat, hogy az orosz ágyúból le­hetőleg minél több érem kerüljön ki és mi­nél többen megszerezhessék. Bizottság el­lenőrzi, hogy csak annyi érmet verjenek, amennyit az ágyú anyaga szolgáltat. A bronz­ból való nagy érem ára 10 K, a kicsié 5 K. A vasból való nagy érem 2 K, a kicsi 1 K. Úgy értesülünk, hogy az érmeket már ebben a hónapban forgalomba hozzák és városunkban is vásárolható lesz az Auguszta­­alap megbízottjainál, akiket annak idején meg is nevezünk. Aki a győzelmi érmet, melyet az Auguszta­­alap ,,Hadi emlékéremnek“ nevez, megszerzi, ritka becsű történelmi emlékhez jut. De ezen­kívül részt vesz a nagy nemzeti küzdelemben itthon. Elősegíti azoknak a munkáját, akik az ország belső izgalmát igyekeznek fen­­tartani, filléreivel enyhíti a nyomort, értünk küzdő, értünk vérző, értünk hősi halálba rohanó testvéreink itthon hagyott hozzátar­tozóiról gondoskodik. Az ágyúból készült győzelmi érmek tel­jes jövedelme ugyan is a harctéren küzdő hőseink családjaié: a háború következtében itthon Ínséggel küzdő asszonyoké, gyerme­keké. A jövedelem 15 %-át a helyi hadi jó­tékony bizottságunk kapja meg kizárólagosan hadisegély céljaira, a többit az Auguszta-alap országos segélyakciójában használja fel, az eddig már oly sok elismerést érdemlő ha­zafias formában. így megy át egy nemes metamorfózison az orosz ágyú. Az-az ágyú, amely eddig annyi életet ontott, annyi nyomort, szenve­dést okozott, most expiálja szörnyű bűnét, mert úgy lesz rendjén, hogy ugyan annyi életet mentsen meg, könnyet törüljön, fáj­dalmat enyhítsen. Tejhamisitás Losoncon. Blum Ignác losonci szatócs 150—200 liter tejnek naponkénti szállítására kapott ren­delést a Megfigyelő állomástól. A napokban a tejet vizsgálat alá vették és kisült, hogy abban éppen csak 30 liter viz van. A rendőrség ennélfogva Blum ellenakihágási eljárást meg-Fogspecialista! és KEMÉNY EDE áll. vizsgázott fogtechnikus Budapestről Cosoncra érkeztek és az íldamecz-féle házban (Kisbég-utca 25. szám alatt) megkezdték a rendelést. Készítenek amerikai műfogakat a legmodernebb kivitelben, fogsorokat szájpadlással és a gyökerek eltávolítása nélkül. Arany platina csatt (Stift) fogakat, kaucsuk és celluloid fogsorokat amerikai légnyomással, rugókkal vagy aranykapcsokkal. ISO ISO ISO Arany, platina, aranyamalgam, ezüst, porcellán, email, opál, cement fogtöméseket. Plombák. Fog- és fogtőhuzás, valamint fogtisztitás a legújabb mód­szer szerint érzéktelenitéssel, teljesen fájdalom nélkül. Törött, rossz, használhatatlan fogsorok javítása és ujjáátdolgozása. Szolid, mérsékelt árak! Munkáért jótállást vállalnak! Rendelnek egész napon át, (vasár- és ünnepnap is.) Szép és jó munkáért nagy aranyéremmel és érdem kereszttel kitüntetve. m r. Állandó műterem: Budapest, VI1. kér., Rákóczi-ut 62., 1. emelet, 2. ajtó.

Next

/
Thumbnails
Contents