Losonci Ujság, 1913 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1913-04-03 / 14. szám

1913. április 3. LOSONCI ÚJSÁG 3. oldal. főmungó urak! Be kellene már — istenemre — gyászfátyollal vonatni a nagyterem előtti márványlapot, mely a nemzeti ellenállás «hőseit» sorolja fel az utókornak intő pél­dául. Nem méltó az hozzánk. Nem. Kár a pózolás és még inkább szégyenitő. A mungólapok kétségbeeséssel cáfolják Losoncon is Lukács bukását és Hazai jö­vetelét. «Merő koholmány, hogy Hazai jön. Nem jön. Hogy merjük mi mondani, hogy jön.» Jó van. Nem kell lármázni azért. Hát ne jöjjön. Tőlünk ott ö. m. a. f. mindakettőt. Spec. Filagoria-'e az allegória? Engedje meg tisztelt Szerkesztőség, hogy a korcsmák vasárnapi bezárásának kérdésé­hez hozzászóljak. A kérdés nem látszik aktuálisnak, hiszen a mostani kormányzati rendszer mellett, követelje bár a község, város, megye még oly sürgősen, mondják ki még oly egyhangú határozatban a korcsmák oly egyhangú be­zárását, célt nem érnek, a kormány a hatá­rozatot megsemmisíti — mint ahogy azt már többször tette — mert nem tűrheti, hogy a nép Tisza szerint egyetlen szórakozó­helyét is elveszítse. És mégis aktuális. Bizonyítja az, hogy az emberek nagy része még mindig vasár­nap áztatja el értelmét és követ e! bünte­tendő cselekményeket. Bizonyítja az, hogy már a sajtó is rendszeresen foglalko­zik vele. De ha ebből a szempontból fog­juk fel a kérdést, hogy t. i. a korcsmák vasárnap bezárandók, mert az embereket ott alkoholizálják, egészen érthetőnek és logi­kusnak tartom a L. és V. cikkírójának pa­naszát, hogy a társaskörökben lábra kapott a szeszes italok fogyasztása és félő, hogyha valamikor csakugyan elérjük a korcsmák vasárnapi bezárását, az alkoholizmus csök­kenése szempontjából foganatja aligha lesz. A L. U.-ban K. P. védelmébe veszi a L. és V. cikkírójával szemben a Polgári Kört és azt mondja, hogy a Polgári Kör és korcsma között nagy a külömbség. Én bizony semmiféle külömbséget nem találok. A Polgári Kör is az italmérés fennállását a szeszes italok fogyasztására alapítja. Jobb korcsmában is van kártyaszoba meg billiard­­asztal, csakúgy mint a Polgári Körben, az ügyes korcsmáros pedig hírlapokat is járat és aztán zenével, mozival és egyéb szóra­koztató előadásokkal tartja jól a vendégeit. K. P. úr azt hozza fel a Polgári Kör vé­delmére, hogy társaséletet alkohol nélkül fejleszteni nem lehet, hogy csak azok a társaskörök fejlődnek és mutatnak életet, melyeknek fennállása a szeszes italok fo­gyasztásához van kötve. És példának mu­tatja a losonci Kaszinót. Ha ez az állítás igaz volna, nagyon szomorú tényt vetne az ember társaslényi tulajdonságára. Csakhogy ez nem igaz. Igaz csupán az, hogy az em­ber természeténél fogva lusta, szereti a kényelmet és azt, hogy mások gondolkozza­nak és cselekedjenek helyette. Hogy önmaga cselekedjék, mindig külső ösztönére szorul. A Kaszinó tényleg jóformán állandóan üres, de nézetém szerint csak azért, mert a tagok jóformán alig ismerik egymást és semmi sem történik, ami a feszültséget eny­hítené. 8—10 év előtt még élénk volt ott az élet. (Dehogy volt! Szerk.) A társasköröknek, kluboknak bevallottan a társasélet, tehát az emberek egymásra­­utaltsági érzetének fejlesztése a célja, volta­­képen legtöbbször azonban egyívásu egyé­neknek, egy társadalmi osztályhoz, nemhez, felekezethez, foglalkozáshoz stb. tartozó egyének gyülekezőhelyei és igy a társas­életben nagyfontosságu szerepet tölthetné­­nek be, ha hivatásuk magaslatán állnának. Tulajdonképen kulturfeladatuk van. Még az u. n. asztaltársaságok is, melyeknek kifeje­zetten az ivás a céljuk, ezt a célt bizonyos kulturális vagy jótékonysági (esetleg mind­két) céllal leplezik. Ám nézzük, hogy a losonci Polgári Kör mennyire fejleszti a társaséletet, van-e a fejlődésnek nyoma? Taglétszám 500. Jöve­delme volt tagdijakon kívül (1912-ben): kártyajövedelem 1000 kor., billiárd 800 kor., tekepálya 400 kor., italfogyasztás (10 ezer korona jövedelemből) 1200 kor. Ezek a főbb összegek; még néhány kisebb tétel szere­pel a bevétel rovatban. A bevételekkel szem­ben kiadás: házbér 1350 kor., fogyasztási adó 1600 kor., újság 500 kor., tekepálya 200 kor., kártya 250 kor., szolga 624 kor. A kártya és az ital, ezek képezik a Kör legfőbb bevételi forrását. Kártya és ital. Ugyan milyen a társasélet a kettő mellett! Ostoba viccek, meg durva trágárságok a szellemi sziporkák. Az italtól bódult agy magasabb élvezetek iránt nem fogékony, komoly produktiv társadalmi munkára még kevésbbé, képessége legfeljebb a pletykázá­­sig, a szűk látókörű politizálásig terjed. Ismerek Losoncon munkásszakcsoportot tizedannyi taglétszámmal, huszadrész annyi jövedelemmel sem és tehetségükhöz képest évről-évre nagyobbitják könyvtárukat, me­lyet használnak és olvassák. A Polgári Kör könyvtára a Pallas Lexikonból és egy csonka Jókai kiadásból áll, melyet ajándék­képen kapott, maga a könyvekre egy fillért sem költött, a bekötött vicclapok képviselik a kultúrát. A hatalmas költségvetésben könyvekre nem jutott pénz, kellett 1600 korona fogyasztási adóra, meg 250 korona kártyára. Azt a munkát oly módon, ahogy a Pol­gári Kör a társas életet fejleszti, bizony a korcsma is elvégzi. Hát akkor ugyan miben különbözik a Polgári Kör a korcsmától ? Bizony filagoria a jelen esetben az alle­gória ! Számos egyesület van már manapság, amely élénk tevékenységet fejt ki italozás nélkül is. A losonci polgárságnak is szük­sége van egy egyesületre, melyben a napi fáradalmak után nemes szórakozásra lel alkalmat, hol polgártársával san gene össze­jöhet és országos politikai, meg várospoli­tikai érdekeit megtárgyalhatja, tudományos, művészeti, stb., meg gazdaságai kérdések felett vitázhat és igy tovább. De ahol kár­tya meg bor dominál, ott ezen dolgokról komolyan szó sem eshetik. A kör vezető­sége fogja meg a dolog nehezebb végét, gondoskodjék szórákoztató, meg oktató összejövetelekről — a bor meg a kártya előzetes kiküszöbölésével: akkor valóban fejlődni fog a társas élet a körben és áldá­sos hatása lesz a körön kívül is. Most? csak filagoria. Dr. Herz Sándor. Borról és alkoholról lévén szó, az «audiatur et doctor Herz» elvénél fogva közzétettük kérelemre az Előre c. antialkoholista-páholy helybeli elnöké­nek hozzánk intézett levelét, melyre mi csak annyit jegyezünk meg, hogy nem étiünk vele egyet. De hogy a dolgot hosszúra ne nyújtsuk, nyomban kiadtuk a levél kefelenyomatát K. P.-nak, múltkori cikkünk Író­jának, hogy válaszoljon még ma reá, ő azonban hir­telen elutazására hivatkozva, jó barátját, M. F.-et kérte fel válaszadásra. M. F. (teljes nevét nem engedte közzétenni)- a következő sorok közlésére kért fel minket: Tek. Szerkesztő úr! Minden dolognak vannak fanatikusai. Így dr. Herz úr az antialkoholizmus fanatikusa. Ez azonban az ő baja. De hát — kérem — ki tulajdoníthat e mozgalomnak inteligens emberek közt ma komolyságot? Nem mon­dom én, hogy nem járnak el Herzék helye­sen akkor, midőn a pálinka ellen harcra kelnek, de kérem ezt a harcot ne a mi körünkben és ellenünk, hanem azok közi és azok ellen küzdjék meg, kiknél — nem lévén kellő intelligenciájuk a mérsékletre — az alkohol túlságos élvezete butítást, bűnö­zést és más efféle az egészségre és a tár­sadalomra káros eredményeket vált ki. De egyenesen azzal szegezni fegyvert intelligens emberek és egy borkimérés ellen, mert a bor káros az egészségre, miután még egy csepp borban is méreg van, mert a bor bármily kis mértékkel mérve is oly valami, mely mint a pestis és kolera, — távol tar­tandó mindenkitől (ki hiszi ezt?) — nevet­séges és aki ezen szempontból fogja fel a Polgári Kör borügyét és hajt fejet a L. és V. cikke előtt, azzal vitába szállani se lehet. Kár a papirosért. Nem vagyok hivatott arra, — intézze el ezt a Polgári Kör vezetősége, — hogy meg­védjem ez egyesületet azokkal a támadá­sokkal szemben, melyeket dr. Herz úr az ő fanatizmusából kifolyóan rázudit. Egyet azonban konstatálhatok, miszerint ha oly jól van értesülve a Kör állapotáról, vagyoni helyzetéről stb., — úgy bizonyára maga se hiszi el, sőt megvan győződve éppen az ellenkezőjéről mindannak, mit mond. Meg lesz győződve arról (s ha az ellenkezőjét állítja, úgy ezt csak mint fantazmagójának elvakult harcosa és védelmezője teszi), hogy a Polgári Körön belül az alkoholnak élve­zete egyáltalán nem létesít oly megbotrán­kozásra alkalmas jelenségeket, mint aminő­ket némely és bizonyára kényszerűségből Herz által is meglátogatott korcsmák szok­tak és hogy e Körben a cél nem az alkohol élvezése (korcsmába ezért megy az ember), de a társas összejövetel lehetővé tétele. A bor éppen, mint a kártya csak eszköz, hogy amazt megkönnyítse. Apropos. Hogy kártya is van? Uramfia, hát Herz úr már egy Hátra c. kártyaellenes páholyt is létesíteni akar? Viccek, durva tréfák, politizálások mennek csak e Körben? Hát kérem alássan t. Herz úr, úgyis mint az Előre c. intézmény hátramozditója, tán még Ön is tudja, hogy komoly és fárasztó munka után a tréfák, szellemi sziporkák adják .meg az életnek és pláne a szegényebb emberének, ennek a sivár, küzdelemmel tel­jes komédiának a savát-borsát és ezektől — higyje el, — jobban hízik és acélosodik az ember, mint az afféle prédikációktól, miket meghallgathatunk ugyan és van is bennök némi igazság, de amelyeknek tartalma és előadója nem e világba való. Végül még egyet: méltóztassék elhinni, miszerint ha Ön (Dr. Herz úr!) minden ellen, mely az életben fonáknak, károsnak, veszé­lyesnek látszik a szemében, — élet-halál harcot vinni kész, és ezért mindent lepocs-

Next

/
Thumbnails
Contents