Losonczi Ujság, 1908 (3. évfolyam, 1-53. szám)

1908-08-20 / 34. szám

2. oldal. LOSONCZI ÚJSÁG 1908. augusztus 20. olyan imenins programmpontja, amelylyel szemben a pártban nem lehet nézeteltérés. Az önálló magyar bank benne van a prog­­rammban és keresztülvihető. Nézetem sze­rint ez a legalkalmasabb terület, ahol a pártok találkozhatnak. Ez a hit, ahol a pár­tok összejöhetnek, fuzionálhatnak, és ha ez megtörténik, mint ahogy megtörténhetik, konszolidált állapotokat lehet megteremteni, reálisan berendezkedve sikeres nemzeti po­litikát folytatni. Ha pedig nem történik meg s megmarad a pártok rideg elzárkó­­zottsága, nyitva maradnak a koronával el­intézendő kérdések, kiélesbednek az ellen­tétek, a nemzetiségi és horvát törekvések pedig ez alatt még erősebb hullámokat ver­nek, intenzív munka helyett lesz áldatlan harc, amelynek sok szép glóriás és martyr­­sággal telt fejezete ugyan lesz, de meglesz­nek a darabontjai is. Pályaválasztás előtt. Irta: Somló Károly. Gyorsan forog az idő kereke, vele együtt végét járja az iskolai szünidő. Egy-két hét még és újra hangosak lesznek az iskolák és egyetemek ma még csendes falai. Nem lesz fölösleges, ha ez alkalommal rá­mutatunk újra arra a nem könnyű feladatra, ami ilyenkor a szülőkre háramlik gyermekeikkel és közvetve a társadalommal szemben. Nálunk sajnos még mindig köztudatban él az a nagyon is téves hit, hogy csak az igazán »ur,« akinek diploma van a kezében. A szülő tehát elmulaszthatatlan feladatának tartja, hogy minden erejével s ha kell erején felül is azon legyen, hogy fiából diplomás embert, »urat« neveljen. A szülő ilyenkor nemcsak magát áldozza fel gyer­mekéért, de gyermeke jövőjét eljátsza, vagy leg­több esetben kockára teszi. Bizonytalan jövő elé állítja gyermekét, ha előzőleg nem győződik meg arról, van-e valóban fiának tehetsége, hivatása, kedve a tudományos diplomás pályához. A tehetségesebb fiuk közül is sok elzüllik, ha kellő nevelés híjával szűkölködik. A tehetség­telen meg épen nem boldogul, s csak későn legszebb korában elvesztett, elpocsékolt sok drága esztendő után ébred a szomorú tudatra, hogy hiába fáradt, hasztalan pazarolt pénzt, időt és fáradságot, célt nem ért. Mert a legjobb esetet véve is tekintetbe, hogy fiából csakugyan okleveles ember lesz, mi jövő vár reá? Szerény, gondteljes megélhetés, folytonos küzdelem a szűkmarkú, de nagyigényü társada­lommal szemben. Nap-nap után látjuk, hiszen szemünk láttára folyik le, hogy az iparos, munkás elem minden eszközt felhasználva, hogyan igyekszik helyzetén javítani. Szinte rohamosan törtet előre a bérjöve­delem minden skáláján. Ma, holnap ő lesz az ur a lateiner emberrel szemben. Az ő helyzete lesz anyagi és erkölcsi tekintetben függetlenebb a diplomás »ur»-énál. Mert hisz ő szervezve van, neki a bérharc nagy fegyvere, azzal élhet, sőt vissza is élhet amikor akar. Ezzel szemben az úgynevezett lateiner ember, az »uri« osztály ha indít is olykor akciót társa­dalmi helyzetének javítására, az többnyire ered­ménytelen marad. Vagy ha nagy ritkán hozzá is jut valami morzsájához a fizetésemelésnek, az már nem segít íajta, mert hiszen nincsen legke­vésbé sem arányban az élet rohamos drágulásá­val. Pedig az intelligens uri osztályhoz tartozó embereknek háztartása, társadalmi élete, éppen azért mert intenzivebb szellemi életet él, össze­hasonlíthatatlanul többe kerül, mint a munkás, iparos elemé. Anyagi és szellemi viszonyai nem engedik, hogy a munkáséval egyenlő lakást tartson, ugyan­úgy ruházkodjék, vele ugyanegy szórakozást ke­ressen. A munkás iparos osztály tehát aránytalanul kedvezőbb helyzetben van, amikor sztrájkjaival eléri a lateiner osztály jövedelmét, de igényeivel messze mögötte marad. Az ipari munkások iskolai képesítése 4 vagy 6 elemi osztályhoz van kötve. Ez pedig édes kevésbe kerül, ezentúl meg épen ingyenes lesz. A tanonc szüleinek semmibe sem kerül, megke­resi a kenyerét maga, 18 éves korában felszaba­dulva pedig már tisztességes jövedelemhez jut. A müveit középosztály fiai a 8 középisko­lai osztály elvégzése után 4—5 évet töltenek még az egyetemen, Ez a 12—13 év eltekintve a nem csekély szellemi munkától, tetemes pénzáldozatba kerül. Ez utóbbi összegyűjtve olyan tőkét adna, amivel a kereskedő üzletet nyithat, az iparos fel­szerelheti műhelyét és megkereshet évi 5—6000 koronát. A tanult ember pedig küzdelmes fáradsága után legtöbbször évi 800—1000 korona fizetéssel megy neki a gondteljes életnek. Így lesz a diploma igen sokszor a nyomo­rúság cifra takaró leple. Már pedig a rejtett nyo­morúság ezer gondjainál mindig többet ér a dolgos munkás ember gondtalan élete. Tény, hogy minden szülő gyermekének boldogulását akarja, de azt legjobb tehetsége szerint csak az esetben mozdítja is elő, ha figye­lemmel kiséri annak minden irányú képességét és tehetségét, szellemi ereiét és szorgalmát. Ha pedig mindezeket fontolóra véve arra a tapasz­talatra jut, hogy gyermeke csak osztályismétlések, vagy javító vizsgálatok árán, vagy épen csak nagy nehezen végezhetné el iskoláit, adja minden to­vábbi latolgatás nélkül ipari pályra, ahol inkább boldogul és megélhetése is szorgalmáAal arányo­san inkább van biztosítva. Most, mikor a technika óriási fejlettsége mellett egy müveit állam sem akar a többitől elmaradni, az iparra nagy jövő vár. Jól teszik tehát a szülők, ha fiaik pályavá­lasztásakor tekintetűket nem a nyugdíjas állások biztos nyomorúságai, hanem az ipari pályák felé irányítják és annak jó oldalait is szemügyre veszik. Keressék fel fiaikkal az ipari szakiskolákat, ahol azok a kellő szakképzettségben részesülve a haza és a társadalom igazi oszlopaivá válnak. A fauzsora. Még nyílnak a virágok, még a jó Isten melege megvéd egy ideig: de ha majd hó takarja el a bérei tetőt, ha fűtés nélkül nem élvezhetjük már a kívánt meleget, ha a mindennapi élet gond­jai egy hatalmas sulylyal még több telhet raknak vállainkra: ki védelmez meg bennünket akkor, — télen? Már a közeledő tél szele mintha meg­remegtetné a gondos családfő lelkét, mintha lát­nok előrevetett árnyékát az ijesztő — fauzsorá­nak. Ki védi meg a szegényt a fagytól ? Ki gon­doskodik emberségesen a köz, az általános jó érdekében arról, hogy tisztességes árban juttassa piacra fakészletét? Elszomoritó jelenség, hogy épen a legelsőbbrendű életszükségleti cikkekkel történik a legrútabb visszaélés, a haszon, a kapzsi­ság, az inhumanitás féktelen ujjongása mellett. Elismerjük, hogy bizonyos mértékben indo­kolt volt a faárak fölemelése úgy, mint a válto­zott gazdasági viszonyok egyéb szükségleti cik­kek beszerzési árát is emelték. Nem is lehetne kifogást tennünk a reális haszon ellen. De nem lehet szónélkül tűrnünk azt a mohó igyekezetei, melylyel úgyszólván lehetetlenné válik a szüksé­ges téli tüzelő-anyag beszerzése; egyenesen vál­ságos helyzetet teremtne ott, hol a fa kétszeres árát is megfizetni kényszerült halandó más szük­ségleti cikkek nélkülözése árán növeli a faterme­lők és kereskedők amúgy is duzzadt erszényét. Nem látjuk be, hogy az aránylag csekély munka­­béremelkedés, fuvarköltség többlet kényelmes takarója alatt miért kell a faárát megkétszerezni? Úgyszólván ki vagyunk szolgáltatva az eladók önkényének. Ellenök védekezni alig van módunk­ban. A szükséges famennyiséget nem kevesbít­hetjük, csekélyebb fogyasztása nem tőlünk, ha­nem az időjárástól függ. Egyedüli védekezésünk az lehet, hogy más távolabbi vidékről iparko­dunk magunkat fával ellátni, vagy a szénhez fo­lyamodunk, ha ugyan ezen kísérleteink nem jár­nak ugyanolyan, vagy még nagyobb kiadással. Körül vagyunk véve erdőkkel, a természet kegye ejárasztotta fával határainkat és mi mégis drágán juthatunk hozzá; drágábban, mint ott, a hol fa sem terem. Mindnyájan érezzük helyze­tünk tarthatatlan voltát és keressük a módokat, melyek kivezetnek a fauzsora karmaiból. Erős összetartásra van szükség. A társadalomnak irá­nyitó mindent vezető felfogása és ereje segíthet egyedül. Azt hisszük, hogy ebben a kérdésben mindannyian egyetértünk. Aki nem érzi meg a fenyegető veszedelem hideg szelét, az nem ér­demli meg, hogy más kaparja ki számára a gesztenyét. sarkon három-négy karabinieri is (olasz rendőr) cirkál állandóan, s a rendzavarokkal aztán rövi­desen elbánnak. Az olasz rendőrök igen rokon­szenvesek az idegenek szemében. Ha a perzsa sah lelkesedni tudott a magyar lovasrendőrökért, miért ne lelkesedjünk hát mi is az olasz rend­őrökért ! Uniformisuk valóban csinos és figyel­met keltő. Ruházatuk feszesen a testhez simuló piros zsinóros sötétkék frakk, s ugyanolyanszinű nadrág. A kihajtott galléron fényes csillagok, oldalt hosszú kard. Fejükön háromszögletű napóleoni kalpag díszeleg, közepén az olasz királyi cimer, melyet az olasz trikolor övez. A Ferdinánd-téren átha­ladva, Nápoly legszebb utcájához, a Via Rómá­hoz (Római ut) jutottunk. Igaz ugyan, hogy nem olyan szép, mint a mi Andrássy utunk, de azért bármely nyugateurópai városnak díszére válhat­nék. Végtelen hosszúságával a várost két részre osztja. A geometriai szabályossággal épült palota­soroktól határolt széles utón óriási tömeg jár-kel föl s alá; hullámzik az emberáradat. Itt tartja délelőtti sétáját a nápolyi uri világ. A pompás kosztümök, a divatos selyem toilettek a tükör­fényű cilinderek szinte vetélykednek egymással a feltűnni vágyásban. Az annyit emlegetett és annyiszor dicsőített olasz nőszépségeknek is itt a sétahelye. Nincs hiány a divatlovagokban sem (arbiter elegantiarum), akiktől nap-nap után újra meg újra megtanulhatók, miként kell a legújabb divat szerint nyakkendőket megkötni, ékszereket viselni, vagy sétabotokat tartani. A szürke selyem nemezből készült pihekalapok, a feltűrt nadrág­szárak, felhajtott kabátgallérok mind-mind igen érdemesek a tanulmányozásra. A kirakatok ked­velői csodálattal szemlélhetik az üveglapok mö­gött elhelyezett fényűzési cikkeket, melynek el­rendezésében az olasz kereskedők valóságos szak­­tekintélyek. Itt ólálkodik az olasz uri tolvajok egy faja, s lesve vár az alkalomra, hogy a bámész­kodót kizsákmányolja. Mig a kiszemelt áldozat a látványosságokban gyönyörködik, gonosz ujjak kotorásznak a zsebében, s amint kábult­­ságából magához tér, keserű csalódással veszi észre, hogy erszénye, vagy zsebórája hiányzik. Az utcasarkokon bájos kreolarcu, feketefürtű, ragazzákat (virágos leányok) látunk. Kosaraikból tarka virágcsokrok kandikálnak, s várakoznak el­adásra. A Via Róma leghatalmasabb épülete a Galleria Umbertó (Umbertó ház) latin kereszt alakjában épült. A római építészet műremeke. Tetejét óriási üvegtetőzet födi, melynek villany­lámpái esténként kápráztató fényárt szórnak az az utcára. Itt van elhelyezve a városi muzeum és a képtár. Az épület belsejét gazdagon aranyozott márványszobrok díszítik. A galleria közepén, az üvegkupola alatt terjedelmes fórum van, melyen a népünnepélyeket tartják. Padlózata művészi mozajkberakás, mely a tizenkét égövet ábrázolja. A Galleria Umbertó, a San-Karló és a Palazzó Reale kapuszögletei a hazátlan utcai fiuk éjjeli tanyái és alvó helyei. Éjjelenkint valóságos halmok tá­madnak az összebújó, s egy csomóban alvó su­­hancok testéből. Első pillanatra úgy tűnik fel, mintha a borzas fők, a mezítelen lábszárak, az össze-vissza hányt karok s a helyenkint előbuk­kanó törzsek minden összefüggés nélkül volná­nak rakásra dobálva. A Muniscipó tér felé egy sereg gyorslábú suhanc iramodik. Hónuk alatt nagy csomó újsá­got szorongatnak és nagy lármásan kiáltják ki a szenzációs híreket. Ezek a giurnalistik vagy rik­kancsok ; csodálatos gyorsan szaladgálják be naponkint Nápoly összes utcáit. Nagyon sok azonkívül az utcákon az újságárus sátor is, ahol mindig friss lapok kaphatók, mert az ola­szok jobban bújják ám az újságokat, mint mi magyarok! A Piazza del Muniscipóhoz (Munis­­cipó-tér) jutottunk. A gyönyörűen befásitott tér közepén Viktor Emánuel király hatalmas lovas­szobra áll. Talapzatánál Itália allegóriája őrködik, épen olyan eszményi szép női alak, mint a mi Hungáriánk. Balfelől a Castel Nuóvó vár kopott falai meredeznek ránk. A megrongált tornyok s a sötét bástyamaradványok rég elmúlt idők dicsőségéről regélnek, mikor még az Anjouk és Arragonok ültek a nápolyi királyi trónon. A Mu­niscipó tér éjszaki oldaláról egy keskeny utca nyílik, a Via Medina. Itt vannak a város leg­híresebb és műkincsekben leggazdagabb temp­lomai. (F olytatjuk.)

Next

/
Thumbnails
Contents