Levéltári Közlemények, 20–23. (1942–1945)
Levéltári Közlemények, 20–23. (1942–1945) - ÉRTEKEZÉSEK - Pásztor Lajos: A Vatikáni Levéltár / 100–129. o.
104 PÁSZTOR LAJOS 1572) uralkodása közötti időből maradtak fenn a registrumok, bár a teljes folyamatosságot egy=egy elveszett kötet itt is megbontja. 2. Pápai brevék s azok registrumai. (XXXVIII—XLV.ar= mario.) V. Márton pápa uralkodása idején egy újabb pápai oklevélfaj, a breve tűnik fel. Ezt a bullánál kevésbbé ünnepélyes kiállítású oklevelet a XV. századtól kezdve politikai és egyházi ügyekben egyaránt igen gyakran használták. Az V. Pál által felállított Archivio Segreto Vaticano=ba elsősorban is a pápák politikai levelezése szempontjából fontos breve=sorozatok kerül= tek. Ez a mintegy Ó27 kötetből álló s az V. Márton pápa (1417—1431) és X. Kelemen pápa uralkodása (1670—1676) közti időből fennmaradt sorozat a következő kisebb csopor= tokra oszlik: a) Brevia apóst, autographia eBrevia. (XXXV11 í— XXXIX. arm.) b) Minutae brevium. (XL—XLIII. arm.) c) Minutae brevium apostolicorum ad principes (XLIV— XLV. arm.), mely nem tévesztendő Össze a sokban hasonló «Epistulae ad principes» sorozattal. j. Concilio di Trento. A tridenti zsinattal kapcsolatos 155 kötetből álló sorozat az 1537—1588. évek közti időből (LXII— LXIII. arm.). 4. Diversa Germaniae. (LXIV. arm.) E 34 kötetből álló sorozat fenti, régi elnevezése ellenére nemcsak Németországra, de Skóciára, Írországra, Lengyelországra, Spanyolországra, Portugáliára, Franciaországra, Savoyára vonatkozólag is tar= talmaz adatokat. Az első 27 kötet a német nunciatúrák levéltári anyagához kapcsolódik s igen fontos különösen a XVI. század politikai története szempontjából. //. Az avignoni registrumok (Registra Avenionensia). A pápaság avignoni fogságának s az utána következő nyu= gáti egyházszakadásnak idejéből a vatikáni registrumok mellett egy külön, mintegy 353 kötetből álló, ú. n. avignoni registrum= sorozat is fennmaradt, amelyet i78?=ban csatoltak a Vatikáni Levéltárhoz. Az avignoni registrumok az eredetiek, míg a vati= kani registrumokba előbbiek alapján csak utóbb másolták be az okleveleket. Egyes oklevelek így mindkét sorozatban is fenn= maradhattak, tekintve azonban, hogy mindkét sorozat hiányos, többnyire csak kiegészítik egymást. A kettő közül az avignoni registrumok szövege a pontosabb, viszont nem maradt meg olyan jó állapotban, mivel papírra írták, míg a vatikáni registru= mokat hártyára.
