Levéltári Közlemények, 13. (1934)

Levéltári Közlemények, 13. (1935) 1–4. - ÉRTEKEZÉSEK - Fekete Lajos: A Rákóczi–Aspremont-levéltár török iratai / 123–157. o.

A RÁKÓCZI—ASPREMONT-LEVÉLTÁR TÖRÖK IRATAI 131 11. K. n., Belgrád [1705. elején].

11 Hasan belgrádi pasa

12 a királyhoz. Levelét megkapta. Mikor a császáriak elfoglalták Eger várát,

18 mohamedán lakosai közül kényszerűségből, avagy rászedetve többen Egerben maradtak. Miután Eger az ő (Rákóczi) hatalmába került, kéri, hogy az annak idején ott rekedt mohamedánokat küldje át a török határon.

14 11 Eger 1704 tavaszán hódolt meg Rákóczinak, de csak az év végén adatott át; a levél ezen esemény után íratott. 12 Melléknevén Őakirdzi iba§i (,solymár-mester') Hasan 1705 elejétől 1707-ig belgrádi, 1707—1708-ban szaloníki, 1708. okt, közepétől 1710. januárig temesvári, azután agribuzi pasa; 1711-ben ismét Belgrádban működik. (Rasid: Tarih, Isztambol 1153 [=1741—1742]-ik évi kiadás 60a, 75b H,J 13 A várnak 1687, dec. 7.-én történt visszafoglalásáról van szó. Erről az egykorú Silahtar (Tarih, Istanbul 1928, II. k, 315—316, 11.) azt írja, hogy kiéheztetett őrsége a várat át akarta volna adni, azonban visszaemlékezve a várnak 1596-ban történt elfoglalására — amikor az ostromlók a keresztény védőket, mint azt PecevI és Kjatib Celebí iá megírja, szerződés ellenére leöldösték — féltek a keresztény sereg bosszújától, s elvonulásuk biztosítására Bécsből, magától a császártól kértek ígéretet. A császár — írja Silahtar — tényleg parancsot küldött tábornokához, utóbbi pedig a törökök s'zámára 200 szekeret rendelt, de ezeken csak 1500 személy tudott Várad felé elindulni, a többiek Egerben maradtak; az utóbbiak közül többen — így az alajbej, a kul-kethüda, sőt két mohamedán pap is — keresztény hitre tértek át. — A rövid közlés adatai megegyeznek a keresztény forrásokkal (1. Balássy Ferenc: Az egri vár 1687-iki feladásának alkupontjai és a törökök maradékai Egerben, Értekezések a történelmi tudományok köréből, Budapest, 1875), sőt ezeknek egy vitás pontját — t. i. az átadási szerződésnek a király által történt megerősítését — tisztázzák; viszont a keresztény források az Eger"ben maradt mohamedánokról tudnak többet, az egyházi anyakönyvek megőrizték a keresztény hitre áttértek nevét, — a fenti levélben említett alajbej ét: új nevén Báthori Lászlóét, egy volt hodzsáét: új nevén Pap Dávidét, stb, 14 A fejedelem a törökök elbocsátását megígérte, de az ügy húzódott, s a belgrádi pasa 1709-ben is megismételte ilyen irányú 9*