Levéltári Közlemények, 1. (1923)

Levéltári Közlemények, 1. (1923) 3–4. - KISEBB KÖZLEMÉNYEK - Kleinmayr Hugó: A Veronika-Pilátus-monda ónémet töredéke az Országos Levéltárban / 341–343. o.

342 KISEBB KÖZLEMÉNYEK pár-rímek nagybetűvel kezdődjenek, bár ez éppúgy nem következetes, mint Gundaker von Judenburg „Christi Hornjának bécsi kéziratán, melynek faktúrája töredékünkéhez hasonló, de nem ugyanazon kéz írása. A lapok az elbeszélés sorrendjében így következnek: I. 1—2. lap: „himels .... heil". Vespasian szóbeli jelentése gyógyulásáról Tiberius császárnak Rómában; megfelel Gundaker „Christi Hort" 5127—5169. sorainak (de az 5147. ß köv. kivételével!). V. ö.: „Deutsche Texte des Mittelalters" XVIII. köt. II. 1—2. lap: „Als er baete." A köpeny-epizód: Pilátus, miután törvény elé került, azzal akarja Tiberius kegyét megnyerni, hogy magára veszi Krisztus varratlan köpenyét. Keresztüllátnak az álnokságon s megfosztják a csodatevő köpenytől. Levelek érkeznek a zsidóktól, melyek Pilátust bálványimádással vádolják. Erre Pilátust börtönbe vetik. A köpeny-epizód megvan ugyan a „Nagy passionale"ban (lásd: Massmann: Kaiserchronik III. 606. s köv.), de egészen eltérő felfogásban és más jelenetezésben. Ezzel szemben a Budapesti Töredék megfogalmazása majdnem szórói-szóra egyezik Johannes von Ezzlingen „Christherre Weltchronik"-jának 1415 május 16-ról származó úgynevezett „Sehwellhandschriit"-jével. (Fol. 72. d. Grazi egyetemi könyvtár, a régi jelzet sz. 30/58.) Mindössze az 1. lap 19. sora után maradt el töredékünkben Ezzlingen négy verse, mely szerint a köpenyt Mária készítette volna Egyiptomban. A 2. lap három utolsó sora pedig ismét Gundakerből veszi fel az elbeszélés fonalát: „die forsten an ein ander sahen" (5235—5238. vers), akinél egyébként a köpenyepizód hiányzik. III. 1—2. lap közvetlen folytatása a megelőző soroknak s megfelel Gundaker 5239—5277. versének: „Si dvhtens getan." Hiányzik azonban Gundakemél töredékünk III. 2. lapjának 11. és köv. verse, amely viszont megint Ezzlingenével közös. Vespasian bevádolja Pilátust s halált kér rá; Tiberius és a fejedelmek elítélik. Pilátus a börtönben egy udvari embertől hallja ítéletét. IV. 1—2. lap: „Sne trenchen." Az 1. lap 1—4. verse — Pilátus holttestének sorsa — közös Rudolf von Ems wolfenbütteli kéziratának egy helyével (lásd: Massmannid. m. III. 604. v. 179) és Ezzlingen gráci kéziratának 73. b. lapjával. Az egybevetés szerint a wolfenbütteli és a gráci kézirat pontosabban egyeznek egymással. Az ötödik verssel a Budapesti Töredék Tiberius megtérésére tér át, amely a