LEVÉLTÁRI ÁLLOMÁNY GYARAPODÁSA, CSÖKKENÉSE

Schmidt Anikó: A Magyar Nemzeti Levéltár Országos Levéltárának 2020. évi gyűjtőköri tevékenysége. Turul, 94. (2021) 1:43–46. - 1. Értekezések - Bácsatyai Dániel: A 13. századi uralkodói nagy- és kettőspecsétek kronológiája

16 számolni azzal a lehetőséggel, hogy I. (Oroszlánszívű) Richárd és II. András, akik anyai ágról mindketten az antiochiai feje­delmek közeli rokonai voltak,180 a pecséteiken és - II. András esetében - pénzeiken181 megjelenő motívummal keresztes el­kötelezettségüket kívánták hangsúlyozni.182 IV. Ottó császár­ral szemben Richárd és András esetében aligha lehet szó a pápasággal szembeni állásfoglalásról, hiszen a szimbólumok akkor nyertek teret reprezentációjukban, amikor a keresztes hadjáratra készülő uralkodók és a pápák viszonyát a zavarta­lan együttműködés jellemezte, amely azonban korántsem je­lentette azt, hogy a két keresztes király alárendelte volna ma­gát a Szentszék univerzális igényeinek. Hozzá kell tenni, hogy 1209. évi megkoronázása után maga IV. Ottó is ígéretet tett III. Incének arra, hogy hadjáratot vezet a Szentföldre183 - könnyen lehet, hogy a szimbólumpár ekkor került a császári pecsétre.184 180 II. András Konstancia antiochiai fejedelemnő unokája, míg I. Richárd édesanyja, Aquitániai Eleonóra Poitiers-i Rajmund antiochiai fejedelem - Konstancia első férjének - unokahúga volt. II. András elsőfokú, Oroszlán­szívű Richárd pedig másodfokú unokatestvére volt IV. Bohemund antiochiai fejedelemnek, aki II. András kereszteshadjáratában is részt vett. 181 Az Árpád-kori magyar pénzek katalógusa III. II. Andrástól Ottóig. A bevezető tanulmányt írta Tóth Csaba. A katalógust összeállította Tóth Csaba - Kiss József Géza. Bp. 2020. 21. 11. 1.1. (67.), 21.22. 1.1. (77.), 21.23. 1. 1-2. (78-79.), 21. 24. 1. 1. (79.), 21. 25. 1. 1. (80.), 21. 26. 1. 1. (81.), 21. 37. 1. 1. (89.), 21. 38. 1. 1. (89-90.), 21. 39. 1. 1. (91.), 21. 46. 1. 1. (97.), 21. 46. 2. 1. (97.), 21. 47. 1. 1. (98.), 21. 61. 1. 1. (105.), 21. 61. 2. 1. (105.), 21. 62. 1.1. (106.), 21. 63. 1. 1. (106.), 21. 68. 1. 1. (109-110.), 21. 69. 1. 1. (111.) 182 Ha valóban így van, akkor az univerzális szimbólumpár párhuzamba állítható a II. András dénárain sűrűn látható kettőskereszt-jelvénnyel, amely alighanem ugyancsak a magyar király keresztes ambícióit tükrözi. Takács Imre: Címerek az Árpád-háziak pecsétjein. Turul 84. (2011) 86. 183 Hacker, B. U.: Kasier Otto IV. i. m. 127-131. 184 A nap és a hold IV. Ottó császár duisburgi érméin is megjelenik. Uo. Abb. 8. (d). 185 Magyarországon pl. a pannonhalmi konvent hiteleshelyi pecsétjén (Takács L: A magyarországi káptalanok és konventek i. m. 75.), a hatvani premontrei prépostság pecsétjén (Uo. 66.), a somogyvári konvent hiteleshe­lyi pecsétjén (Uo. 80.), a csázmai káptalan pecsétjén (Uo. 54.). 186 Magyarországon Ákos mester (1257) és János (1278) budai prépostok pecsétjein (Bodor Imre: Árpád-kori pecsétjeink II. Egyházi és világi pecsé­tek. Turul 75. (2002) 12. Világiak pecsétjeire is rávéshették, miként egy a muhi csatatéren nemrégiben előkerült, ökörfejet ábrázoló pecsétgyűrű tanúsítja, amely alighanem a Hahót nemzetség egyik tagjáé volt egykor. Laszlovszky József- Rácz Tibor Ákos: Fémkeresős kutatások a muhi csata­téren. Magyar Régészet 9. (2020) 4. sz. 76. 187 „Pulchra ut luna, electa ut sol. ” Cant 6,9. Idézi: Takács Imre: Et Deus in rota. Nagyszombat város középkori pecsétjeinek ikonográfiája. Ars Hun­­garica 25. (1997) 70. 188 1297. június 11.: SK-AMB-362-18. [Archív hlavného mesta Slovens­­kej republiky Bratislavy, Magistrát mesta Bratislavy] (Fényképmásolata: HU-MNL-OL-DF 238644., a pecsét fotóját 1. https://www.monasterium . net/mom/SK-AMB/362/18/charter, letöltés 2021. jan. 4.) (Reg. Arp. II/4. 4113. sz.) 189 1297. október 18.: HU-MNL-GYSMS-XV.76.b.28. [Magyar Nemzeti Levéltár, Győr-Sopron-Moson Megye Soproni Levéltára, Sopron város levéltára Mohács előtti okleveleinek levéltári gyűjteménye] (Fényképmá­solata: HU-MNL-OL-DF 201662.) (Reg. Arp. II/4. 4133. sz.) 190 Lenkey Zoltán - Zsoldos Attila: Szent István és III. András. Bp. 2003. 201-203. 191 1291: CD VII/2.142. 192 Archontológia 1000-1301, 113. 193 Uo. 194 Takács L: Et Deus in rota i. m. 70. 195 Takácsi.: Az Árpád-házi királyok pecsétjei i. m. 32. 196 Uo. 150. 197 Uo. 138. II. András harmadik nagypecsétjének bevezetésével (1229 körül) az európai uralkodói pecsétekről jóidőre eltűnnek a kozmoszra utaló égitestek. Annál gyakrabban találkozunk velük az egyházi testületek és egyházi méltóságok pecsét­jein, ahol motivációként természetesen nem jöhet szóba sem a keresztes hadjárat, sem a pápaság egyetemes hatalmi igényei­vel való szembenállás. Ezekben az esetekben a bibliai jelentés közvetlenebbül érvényesül: a nap és a hold a megtestesült Isten előtt hódoló égitestekként jelennek meg. A motívum nem csak Jézus Krisztusra, hanem Szűz Máriára is utalhat: a középkori Szentírásmagyarázat az Istenszülőre vonatkoztatja az Éne­kek énekének sorait: „szép, mint a nap, tiszta mint a hold”. 185 186 187 Valószínűleg efféle egyházias motivációk húzódnak meg a III. András pecsétjén található kozmikus szimbólumok fel­vésése mögött is. Az utolsó Árpád-házi király uralkodásának végén feltűnő ellenőrzőjegyek megjelenését nem tudjuk egyér­telműen kormányzati változásokhoz kötni. A holdat és a na­pot 1297. június ll.188 és október 18.189 között véstek fel a ket­tőspecsét elő- és hátlapjára. Bár éppen erre az időre tehető az uralkodó és az északnyugati országrészben területi magánha­talmat kiépítő Csák nembeli „trencséni” Máté nádor közötti szakítás, a pecsétmódosítást mégsem magyarázhatjuk az em­lített válsággal, már csak azért sem, mivel a királynak sikerült úrrá lenni a kialakult helyzeten.190 A szimbólumpár megjelenése azonban nem csak Csák nembeli Máté leváltásával esik egybe, hanem az alkancellári pozícióban bekövetkezett változással is. Amikor a Velencé­ben nevelkedett uralkodó trónra lépett, tiszteletben tartotta az alkancellár választására vonatkozó régi szokást191 és meg­hagyta székében Tengerdi Miklós fia Tódor fehérvári prépos­tot, IV. László utolsó alkancellárját.192 Tódor akkor sem mon­dott le pozíciójáról, amikor 1295-ben a prépostságot a győri püspökséggel cserélte fel. Az új prépost, Bicske nembeli Ger­gely két évvel később azonban sikeresen érvényesítette a pré­postok régi jogát az alkancellári címre - más okot legalábbis aligha találunk a III. Andráshoz továbbra is hű Tódor távo­zására, amelyre 1297. július 28. és október 18. között került sor.193 A nap és a hold felvésése talán Gergely alkancellár sze­mélyes újításának köszönhető. A IV. László kettőspecsétjén látható égitesteket hagy­tuk utoljára, mivel azonosításukat illetően van némi bizony­talanság: nem egyértelmű ugyanis, hogy a királyi pecséten a félholddal átellenben feltűnő égitestet napként vagy csil­lagként kell-e értelmeznünk. Takács Imre Nagyszombat vá­ros pecsétjének ikonográfiájáról írott munkájában a hold­sarlóval szemben látható ábrát napnak tekinti, s a két jelet „apokaliptikus bibliai helyekre utaló teofánia-szimbólumok”­­ként írja le.194 Ugyanígy vélekedik a II. András nagypecsét­jén195 és III. András kettőspecsétjén látható jegyekről is,196 a IV. László második kettőspecsétjére felvésett szimbólu­mot azonban csillagként írta le.197 Észrevette ugyanis, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents