Lapszemle, 1932. december

1932-12-27 [1392]

hozca ja. dáfotz^viai mag var kiaabba

^ff*. flr^t^r&nfí pejfopgduliísrffl&a nek két célkitűzése var- konzervaim a aaglévó* értekéket és elárhetoVé tenni, az egyeteues magyar kultúrát a jövó" generáció részére Jeliét pótolni kell mindazt;; aiait a jövő generációja az lakoló tói magával nem hozhat ' ..; A délvidéki magyarság kulturális jövőjét precedensnek látom a jelen kultúrájával szemben* fz a dekadencia aó ndaddig tart majd

3 mig azok a korlátozások el nem tűnnek., amelyek fejlődését akadályozzák Izek a korlátos^sok részben kivülról jönnek, részben mi magunk produkáljuk , /. Centralizálni kell egy keret közé a megnyilatkozásokat S~ a keret a Magyar Közművelődési egyesület, amelynek kizárólagos hivatása lesz ugy a jelen, mint a jövő kulturmunkáit szociális magyar formával és magyar eredetiséggel stigmatizálrá - & lap egy másik közlemenj a szín a s riport a .zágrábi magyar eirvetaml hallgatók kultúregyesületeJCŐI mely igyekszik az állami intézetekben vógpett tehát a magyar kultúráról semmit nam tanult fiatalságot megismertetni a ca gyar kultur^rtékakke.i. Az egyesület különben tagjainak havi 400 dinárért kosztot és S>Q« dinárért lakást is ad.. ^mrnr^jállkJi^t^^Bgé naiv példáját mutatja a H

r

ü„ /25/ egy további oikke mely forrás megnevezése nélkül történelmi viszBeapillaötáat ir arról, hogy már Cirill és Mothod a két szláv szent, barátságba keveredett a magyarokkal sot Árpád fejedelem még L. :.,;../-ba meghívta Methodofc hosszan tárgyalt velő és csókkal búcsúzott tőle A :NaPló és D t\/Sít/ Sadanov:>oa hrfffifraí lrtkhci

iikm» oüapffl^

t^J hoz hosszabb mtervjut ilynek keretében ismerteti a k-i ^b

b^ i

f

^készképzés programmját Se né illetőleg stegvaltel mihamar a püspök an>a tarva

;i hogy Szabadkán külöo theologi^t állítson fel. Most is igyekszik az idegen theologiákon rászorítani a l*«ndó" papokat, hogy egymás nyelvét is megtanulják *s ugy válogatja fel a theol ogu sokat, hogy egyenlő frrá^lban kerüljenek oda egyházmegyéje * eti^gei ~ szlávok, magyarok,, né~