Lapszemle, 1930. szeptember

1930-09-23 [1366]

jenek azzal az állammal, illetve annak kormányával . ahol ma élnek A genfi kisebbségi vita kapcsán a Journa

l d

e Gen

eve 21., j ben W Marcin azt fajtegeti .hogy ha a kisebbségvódő államok állandó kisebbségi bizottságot akartak, az már meg is van a Népszövetség 6bi zottsága ahol a kérdést állandóan tárgyalni lehet,Martin megérti,hogy agyas államoknak ez nera tetszik de már azt nem érti. hogy ezek az álla maok abban remélnek,hogy a kisebbségvédelmi szerződéseké** a hatályát J tisztán jogi okok miatt szűkebbre lehessen vonni Ennek a reménynek még jogi szempontból sincs alapja msrt ha megkérdeznék a hágai birósá hogy mit jelent a népszövetség * garanciája"., egyáltalán nem biztos hogy a biróság a restringáló magyarázatot tenné magáévá..3 amikor Briand Benes és Marinkovios ezt a magyarázatot ugy tüntetik fel mint- • ha az maga a jogszabály lennejmeggondolatlanul járnak el^Az igazság az hogy különbséget kell tenni a kisebbségi védelem eszméje ás a véde- m lemnek a szer édesekben megadott formája között..Az eszme haladását megállitani nem lehet jogi érvekkel.Parisban 1919 -ben nagyon is ügyesek ravaszok akartak lenni A dolgok fejlődése azonban ezt az ügyeskedést eltünteti Utrheto azonban,ha az érdekelt államok emiatt olégede tlenkednek,amikor ők állandóan cint vádlottak szerepelne k.mig mások ,akiket a szerződések nem kötnek kisebbségeiket egyáltalán nem kimélii.Marinkovios burkoltan kimondta hogy a kisebbségi azerzodósekV kötelezett államok taktikát változtathatnak a kisebbségi védelem el 4 vének általánosítását fogják követelni Ha ezt megteszik ugy nemcsak. ' saját jól felfogott érdekeket szolgálják majd -mondja Mart;in -hanen ' maguknak a kisebbségeknek érdekeit is A lapok általában a kisebbsógelftines felszólalásoknak adnak publicitást-s konmentáriáikban is a kisebbségellenes álláspontot véde! nézik A j)éba

ts 1. ben Gauva*n cáfolja a német álláspontot. maid Apponyi beszeoero megjegyzi hogy Apponyi szerint a ííépszövetsóg tá gyltittlja a kisebbségi"szerződéseket: Mit mondana akkor ha nem tagitá sukról de aegszcrihasukról volna szó?