Lapszemle, 1930. szeptember

1930-09-17 [1366]

Aztán áttér Maszaryknak ama kijelentésére hogy mig ő ma koszorút helyez a magyar Madách sírjára, addig a régi rezsim alatt szuronyok akadályozták meg hogy Kollár szlovák költő sírjánál kegyeletének kifejezést adhasson.. Ez valóban élénk kontraszt a osak tiszteletet érdemel érte Maszaryk mint ember hogy egyformán tudja tisztelni Madáchot és Kollárt,. Nem akarjuk tiszteletünket kisebbíteni irja a lap., amikor meg kell jegyeznünk,, hogy ebben Madáchnak is nagy érdeme van., mert Madách nemcsak a magyar irodalomé,, hanem a világirodalomé és is/ mint világpolgár sokkal közelebb esik magyar volta dacára a csehszlovák köztársaság mai első polgárához la mint annak idején Kollár a tisztán nemzeti költő esett az akkori magyar rezsimhez. A oseh nyelven iró Kollár a régi rezsim szemében - hogy a mai terminológiával nevezzük a dolgot •• kissé nagyon irredenta volt, mig a la

p ezt Madáchról Trianon után sem lehet állítani.. Végül azt mondja/hogy azok a felelős tényezők, akik az államfőt a saját rezsimjük erkölosi fedéséte érdekében a kisebbségi politika napi kérdéseibe belevonták, nem tettek jő szolgálatot sem a magyar kisebbségnek,, sem az állam

ra

k*. Maszaryk elnök losonci nyilatkozatával foglalkozik a Hirafló /l6-2*9/ ie,s azt mondja hogy Maszaryk válaszából a legjobb indulatú tudós és politikus szavai hangzanak amelyek azonban a jelen minden hibáját még mindig a múltra való rekriminációval mentik Maszaryk elnök szavai azt mondták „lehet hogy nektek most rossz,ám nekünk a múltban még sokkal rosszabb volt.,

0 Már pedig amig valamel

r népben a revans szelleme él, addig megbékülés nem lehetséges. Ha a fájdalomnak nem az lenne a természetes következménye, hogy az ember feljajdul akkor Giller János bizonyai másként tudott volna beszélni., A

. Szepesi Hiradó /lz-37/ szerint a hivatalos rendezők a Szepességen Potemkin falvakat rajzoltak Maszaryk elé s bizonyára