Lapok Pápa Történetéből, 2007
2007 / 3. szám - Elnöki megnyító beszéd
a kivételt a Kúria Magyarországra is kiterjesztette. Kiterjesztetett tehát, és immár hatályban állott több mint 60 esztendőn keresztül; és íme, most, amidőn a római szentszéknek egy újabb intézkedése ezt a kivételt egyszerre megszüntette, ez az intézkedés sem törölt el minden kivételt, ez az intézkedés is tartott fenn kivételeket; és hogy ezt az intézkedést az első pillanatban maguk a magyar római katolicizmus irányadó tényezői miként értelmezték, erre nézve köztudomású tény az, hogy maga az esztergomi instrukció abból indult ki, hogy Magyarországra a „Ne temere” nem vonatkozik, mivel itt partikuláris jogot teremtett a Lambruschini-féle dekrétum és csak Rómának újabb intézkedése volt az, amely felvilágosította magukat a magyar katolicizmus illetékes vezetőit is, hogy nem úgy van a dolog; hogy azt a múltban adott kedvezményt eltörli ez az újabb dekrétum, eltörli ugyanakkor, amikor fenntartja egyes államra nézve, fenntartja Németországra nézve azt a kivételes kedvezményt, amely két évvel ezelőtt, tehát a mienknél sokkal későbben, de szintén a dekrétum kibocsátása előtt adatott. Ezekből a köztudomású tényekből kétségtelenül következik, hogy itt nem valami olyan sarkalatos hitelv, a római katolikus egyháznak nem valami olyan rendíthetetlen elvi álláspontja az, amely ezen bajokat és veszélyeket fölidézi, de amelyre nézve joggal mondhatná azt, hogy mind hiába, nem lehet hűtlen önmagához, nem változtathat sarkalatos alapelvein. Oh nem! Itt egy fegyverről van szó a római egyház hatalmi törekvéseinek szolgálatában, amelyet kézbe vesz, vagy letesz a kézből taktikai szempontok szerint, aszerint, amint egyik vagy másik területen elérkezettnek látja az időt e fegyver alkalmazására. Úgy gondolom, Főtiszteletű Egyházkerületi Közgyűlés, hogy ez az a helyzet, amely a kétségtelen, eltagadhatatlan, nyilvános tényekből megállapítható. S ez a helyzet rá- kényszerít bennünket arra, hogy mi is igyekezzünk megfogni a vegyes házasságok kérdését: megfogni a jogos védekezés terén. Mi se hagyjuk magukra azokat a hitsorsosainkat, akik vegyes házasságra akarnak lépni, mi is erősítsük őket egyházunk ügye iránti kitartásban. Világosítsuk fel őket, hogy hűtlenség egyházukkal szemben, ha engedve a presszi- ónak, reverzálist állítanak ki; és világosítsuk fel őket az iránt is - és, ha kell, vigyük be ezt a küzdelmet abba a katolikus családba is, amely ki van téve e téren az ultramontán befolyás összes tortúráinak. - Világosítsuk fel azokat, hogy itt a katolikus egyháznak nem valamely változhatatlan, sarkalatos hitelve érdekében történik rájuk ez a presszió, hogy mindazokat a rettentő fenyegetéseket, amelyek lelkűk mélyéig megragadják és megrázzák őket, csak azért alkalmazzák reájuk, mert véletlenül magyar katolikusok; ha német katolikusok volnának, egy szava se volna egyházuknak azon házasság érvénye ellen, amelyet ágyasságnak deklarál azért, mert - magyar. Mondom, ha kell - hisz jogos defenzíva terén mozgunk - vegyük fel ezt a harcot, vívjuk meg a felvilágosítás fegyvereivel, egyúttal éreztessük tettük következményeit azokkal is, akik a reverzálisadás rút árulását egyházunkkal szemben elkövetik. De Főtiszteletű Közgyűlés, én nem tehetek róla, én még e pillanatban sem fojthatom el magamban azt a meggyőződést, hogy erre a ránk kényszerített harcra szükség nincs, hogy ezt a harcot, ha a magyar állam és a magyar katolicizmus irányadó tényezőiben meg van a kellő jóakarat, ezt a harcot még mindig el lehet kerülni. Nem a jus placed alkalmazása által. Én megengedem, hogy azt is jogos lett volna alkalmazni, mert legalább hangos tiltakozása lett volna a magyar államnak ez ellen a felfogás ellen; de a jus piaceti alkalmazása ilyen kérdésben a bajt abszolúte nem orvosolná; mert hiszen, akár kihirdetik ünnepélyesen, akár nem, a telkekre származott káros hatás megvan. Itt az orvoslás súlypontja nem a magyar királyon, nem a magyar kormányon van; itt az orvoslás Róma kezében van. Rómát kell a magyar állam illetékes faktorainak s a magyar katolicizmus illetékes tényezőinek meggyőzniük arról, hogy itt veszélyes térre lépett, oly térre, amelyre való lépése éppen a katolikus egyház jól felfogott érdekei szempontjából is megbosszulja magát. 624