Külföldi-Belföldi Hírek, 1948. szeptember/3
1948-09-18 [0094]
, olcvanötezer iskolásgycrmek részesül tüdőjsztirö vizsga latban BP & YT/BI/KE 0 A fővárofl os idei tanévben továbbfejleszti az isiről orvosi gondozást is ezárt több uj iskolaorvost alkalmaz. A tisztifőorvos ü1 eitására az idei tan óv folyamán Budapesten mintegy 85.000 isk olásgy ormokon végeznek tüflőjssürő'~vizsgále.tot is ilyen vizsgálaton mennek keresztül a tanc is.'A tüdé^zür önvizsgálat ok alapos ós gyors végrehajtása érdekében a fővárc u.n. ernyős Höntgen-fotogrofálo gépet szereltet fel a központi tüdőbeteg-, gondozó intézetben, ami megjavítja majd a vizsgálatok gyorsaságát ós minős! Anti John Lewis ulőadása a nyugati szellemiség fejlődési irányairól Ká Ze/b/PM Ö i Magyar Külügyi Társaság moghivására John Lowis a Modern Quartorly főszorkesztőjo a Parlemunt dologáoiós tormábon nagyszámú hallgatóság olőtt órdokos olőcdást tartott a nyugati szellemiség fejlődési Irányairól. -A Mcgyar Külügyi Társaság részéről Wossolónyi Miklós üdvözölte az Illusztris angol előadót. John Lewis bíráló olomzósát adta a jelenkori angol • filozófia három fő irányzatának. Vizsgálta Bortrand Russoll és koránok fi-' lozófial irányzatát, az oxisztcncializmust ' és a neo-misztikus filozófiát. A:.rtrand Russol filozófiai magatartását, mint a valóságból az absztrakt logika világába való monokülést jollomoztc, Élos szavakkal mutatott rá, hogyan lett Bertrand Russellből,a pacifista filozófusból a megelőző atomnáboru propagandistája, Az exlsztenoieli.sták közül különösen Kierkegaard, Hoidegger és követőiknek filozófiájával foglalkozott. Rámutatott arra, hogy az 6 gondolatvilágukat a kétségbeesés ós pesszimizmus jollomzi. Joad neo-miszticizmuso az uj dualisztikus fölfogáson alapszik, a lélok ós tos.t áthidalhatatlan kettősségén. S filozófiában a magányos lélek a valóságon tul a transzcendentális világba menekül. John Lewis kifejtette, hogy mindezek a filozófiai iuagetartások lemondást és monokülést jolontonok, szemben a materialista dialektikus ós ovoluoionista felfogás magatartásával, amoly a szabadságot ugy értolmozi:.,mint a valóság szüksógszorü fojlődéfeónok mogismorósót és a világ megváltoztatásának obből fakadó lohotős égét .Részletesen foglalkozott Marx és ülngels gondolatvilágának hatásával az angol filozófia és szooiológia fejlődésére. Jellemezte a dialektikus ós evoluolonista fel.fogás hatását e valóság teremtő értelmezésére, /tol/ i