Külföldi-Belföldi Hírek, 1947. augusztus/1

1947-08-09 [0063]

•u g/s/Pl Vé /Tito í jugo szláv i-i egyházak hői zetéről és a Vatikánnal való viszonyról, -2folytatás, A küldöttség egyik tagj a megjegyezte, ht v

z amerikai katolikussajtó naggyá kihasználta Sztepinac esetét, mire ft to tábornagy i gr válaszolt: - Véleményem szerint az ímerikai katolikus egyháznak asm miféle erkölcsi joga, sa m lehetősége nincsen arra, hogy káts égbovonj a azt , ami Jugoszláviában történt. Sztepinac jugoszláviai szerepe igen sötét, Nagyon solt bizonyíték van erről, még német filmfelvételek is vannak* Kttlöno'sva sötét Sztepinac szerepe a pravoszlévokn-k a katolikus vallásra v ló kényszerátt árit őse kerül. ai küldöttség tagjai ezután közölték Tito tábornaggyal, ho grâce rikai katolikus, körök Sztepinacbó.l szentet akarnak csinálni 'és gimnáziumot is neveztek el róla, - Nagyon helytelen, hogy ilyen emberből csinálnak sasntet, válaszolta erre a tábornagy. Szután elmondta, hogy még mielőtt le tartóé t

c

.tták Sztanináoöt, kérte Harlsyt, vigyék el őt, <aert allsnk'ező osetben kénytelenek letartózt--tni. *z amerikai papok ezután megkérdezték Tito tábornagyot, egy^térte azzal, 1 ogy -z egyháznak és iz állacnik külön, kell állnia egymástól, és az egyháznak nem szabad as sktiv politikai dolgokba beavatkoznia, - Vélemenyünk szerint - felelte Tito tábornagy - az egyháznak nem szabad az állam politikai ügvaibe beavatkozni , A papoknak vallási feladat oikat kell végezhiök és az erkölcs gszilárditáa áaak, vais mint r.z általános állami támog. tásn.ak terén kell -ki fa jteniök t avékanysége iket. Az állam óriási küzdelmet folytat az ország újjáépítéséért s véle uiényünk szarint a g-apók, ha eb ban nem akarnál-: segitoni* legalább na akadályozzanak be munka t a 'aanKá":. n»Nera kényeztritjik őket, hogy segítsenek', noha az lenne..a he iyes -aijárás, ha támogatnák a nép törekvéseit, - Jugoszláv! a to obnemze tiségü ország - folyt a tt a .'lit o - és, ami még feutosabb, a nemzetiségek sz egyes egyházak szerint oszlanak lueg: Szerbiában pravoszlávok élnek, Horvátországban k*toii <usok, Jos'-niáb^n pravoszlávok, '>katolikusok és muzulmánok. A múltban a va lias egyértelmű volt a no mze ti s éggel s igy. hallatlan »ovinizmus fejlődött ici a nâözetek) között, Bbben nagy szerepe volt az egyháznak, a háború alatt *>p adig- borzalmas következményei voltak, A megs üllók ezt népeink kiirtására használták fel. Mi as ónban arra törekedtünk, hogy -..egszüntessük a t- stVérháborút és abbén oreda

f

aayt is értünk el. A háború után az egyes egyházi körökben iámét feléb redt A vágy, hogy a régi időkre tirjœnk vissza. AJ i-:o*mányiankkal és törvényeinkkel e ónban arrn

> törekszünk, hogy •-. aovin.iznust, a nemzeti gyűlöletet különösen vallási alapon m ag-akadály ózzuk. Ha tehát a p .jpok meg akarják dönteni 3 testvériséget és az egyseget, amit mi ép intettünk fel, a törvénnyel kerülnek összeütközésbe , Ami padig az én személyes váleminyeaet illeti, nem szabad '.a vallást a nemzetiseggel azonosa tani, mert egy nemzetnek több vallása lehet, ha f :-nnáíÍ a vallásozabidség. (/ "^olyu. köv,/ :

\