Krónika, 1954 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1954-11-15 / 11. szám

1954 november. <K R O N 1 K A" A magyarok ősi műveltsége 5-ik OLDAt A NÉMET KÉRDÉS ÉS A RABORSZAGOK SZABADSAGA. A Szovjet mindent megpróbál a nyugatnémeteknek a Nyugat­hoz való csatlakozása és fegyverkezésük megkezdése meghiúsítására és október 23-án ismét jegyzékben kívánt újabb konferenciát a német egyesítés, össznémet választások és Németország kiürítése kérdésé­ben. Nyugateurópai ötödik hadosztályai és egyéb diplomáciai és po­litikai aknamunkák utján is sürgeti ezt az újabb tárgyalást, anélkül, hogy komoly engedményekre mutatna hajlandóságot. Régóta valljuk, hogy nincs külön német kérdés, az európai kérdések összefüggnek egymással. Ürítsék ki Németországot és Ausztriát, de csak akkor, ha a Szovjet végleg és teljesen kivonul Ma­gyarországról és a többi rabországból és legyenek a Nyugat által el­lenőrzött, szabad választások a rabországokban is! Az oroszok nagyon fáznak a német militarizmus feltámadása veszélyétől, pedig erőszakos ragadozó politikájukkal maguk növelték azt nagyra. . , Lamentálnak, de nem tesznek semmit, hogy az európai helyzetben lényeges enyhülés következzék be. A rabországok sza­badságának visszaadása az európai háborús veszélynek egyik legár­talmasabb méregfogát húzná ki és végre jelentős bizonyságot szol­gáltatna a Szovjet békeszándckai, együttlétezési szólamai komolysá­gáról, alapot adna Churchill azon reménykedéséhez, hogy Európa békéje egy darab időre megmenthető volna. Lehet, hogy ez naiv követelés, mert a Szovjetnek eszeágában sincs lemondani rabországi gyarmatairól és az azokban feleröszakolt kommunista rendszerekről. De fel kellene vetni az összes európai el­lentétek együttes megoldása kérdését, mert ha csak a német kérdésre történne megegyezés, hosszú időre megpecsételődne a rabországok mai tragédiája. Washington a német felszerelés kezdete előtt nem akar újabb négyes konferenciát, de képes lesz-e ellentállni egyes a Szovjettel való megegyezést, a hidegháborúban békekötést kívánó német, angol és francia irányzatoknak, párthangoknak? Nem baj, ha elkerülhetetlenné válna az uj konferencia megtartása, hogy kiderüljön — és most már végleg, — lehet-e békés utón rendezni Európa szabadságának ügyét, amely igazában egy és oszthatatlan? * ® # November 12-én a Szovjet újabb jegyzékben összeurópai biz­tonsági konferenciát javasolt a nyugati szövetségeseknek november 29-re. A rabországok bitorló-kormányait is meghivta és a jegyzék alaphangjából kiviláglik, hogy azokat véglegesnek tekinti. A mai gyarmatbirodalma biztonságát akarja megszilárditani. Washington hűvösen fogadta az ajánlatot és reméli, hogy szö­vetségesei sem tartanak aktuálisnak ily konferenciát. (Dr. Szalay József “A Ma gyár Nemzet Története cimü müvét a jelen század elején Dr. Baráti Lajos átdolgozásá­ban a budapesti Lampel Ro bért (Wodianer F. és Fiai) cs. és kir. könyvkereskedés adta ki. E hatalmas műből szószerint közöljük a követke­ző fejezetet.) Béke idején törzsek és nemzet­ségek szerint volt elszéledve a nemzet. Nemezsátraikat kisebb­­nagyobb csoportokban ott ütötték fel őseink, a hol barmaik számára bő legelő kinálkozék. Téli időben rendesen valamely folyó közelébe húzódtak és halászgattak. Halá­szat, vadászat és baromtenyésztés volt a főfoglalkozásuk, még mikor Ázsiában laktak. Az ijj, nyil, te­gez, háló s több efféle szavak a rokon nyelvekben szintén előfor­dulnak, a mi mutatja ősi voltukat. A házi állatok közül elsőben a lo­vat s a kutyát ismerték. Később, mikor török nyelvű népekkel jöt­tek érintkezésbe, marhákat és egyéb állatot is kezdtek tartani; az ökör, borjú, tinó, üsző, tulok, kos, iirü, tokió, disznó s a tyuk nevei török eredetűek; kétségte­len, hogy ezekkel az állatokkal a magyarok a törökök révén ismer­kedtek meg. Tőlük tanulták őse­ink a földművelés elemeit is, amint az árpa, búza, borsó, tarló, alma, gyümölcs, sarló, továbbá az őrleni, szórni, aratni, stb. szavak is mu­tatják. Hogy őseink már a beköl­tözés előtt értettek a földmivelés­­hez, kitűnik Ibn Roszteh tudósi­­tásából is; valószínű azonban, hogy földjeiket rabszolgáikkal müveltették. Ők maguk a harcot tekintették a legillőbb foglalkozásnak. A harc volt igazi elemölc. A fegyverfor­gatást, úgyszólván, gyermekko­ruktól fogva gyakorolták; nem csoda, ha ebben rendkívüli ügyes­ségre tettek szert, úgy hogy vala­mennyi ellenségükön tultettek. Harcolás-módjukról hü ' képet nyújt VI. Leo császár, kinek, mint tudjuk, szövetségesei voltak a bolgárok ellen vivott háborújában s ki szemtől szemben látta őket. "Népes és szabad ez a nemzet — írja róluk — s mindenek fölött arra törekvő, hogy ellenségeivel szemben magát vitézül viselje. Vétkeiket főnökeik kegyetlenül büntetik; inkább is a félelem, mint a szeretet tartja féken őket. A bajt és fáradságot, a hideget, meleget egyaráijt eltűrik s a szükségesek­ben való fogyatkozást föl sem ve­szik. Nagyon óvatosak, titoktar­tók; esküvel, szerződéssel nem gondolnak; pénz dolgában telhe­tetlenek. A kedvező alkalmat gon­dosan kilesik s ellenségeiket nem annyira kézzel és erővel, mint in­­káb csellel, meglepetésekkel s a szükségletek elvonásával igyekez­nek legyőzni. Fegyverük kard, vért. ijj és kopja. Van ki csatában kettős fegyvert visel: vállán kop­­ját, kezében ijjat tartva; űzetve azonban a nyilat jobban szeretik. A lóhátról való nyilazásra nagy gondotr gyakorlatot fordítanak. De nemcsak ők maguk vannak fegyverben, hanem vezéreik lovai is elől vassal vagy nergezzel van­nak borítva, Na9Y csapat jószág: kis fajta ló, kanca és tehén kiséri őket, részint, hogy élelmök és inni tejök legyen, részint, hogy soka­ságukat fitogtassák. Nem szálla­nák sáncokba, mint a rómaiak (vagyis a görögök), hanem a csa­ta napjáig nemzetségek és törzsek szerint el vannak széledve, lova­ikat télen-nyáron folytonosan le­geltetve. Háború idején a szük­séges lovakat magukhoz véve és béklyóba téve, sátraik közelében őrzik a had rendezkedéseig, mit éjjel szoktak megkezdeni. Örse­iket távolban, de egymáshoz közel állítják ki, hogy könnyen meg ne lephessék őket. Csatában külön­böző csapatokban, ezredenként állanak össze s a csapatok egy­máshoz oly kis távolban vannak, hogy az egész hadrend egynek látszik. Van a hadrenden kívül fö­lösleges erejük is, melyet titokban az ellenök gondatlanul táborozok ellen küldenek, vagy nyomott hadosztályuk segélyére tartanak. Pődgyászukat a hadrend mögött mintegy kétezer lépésnyire tartják s a mellett is némi Őrséget hagy­nak. Gyakran a fölösleges lova­kat is összekötve a hadrend mögé állítják, annak védelmére. A had­sorok száma határozatlan náluk; általában jobban néznek a hadsor tömöttségére, mint mélységére. Leginkább szeretik a távolról va­ló csatázást, az ellenség cselbe’ ej­tését és bekerítését, a színlelt hát­rálásokat és visszafordulásokat s a szétszórt csatározást. Ha elle­neiket megszalasztják, mire sem ügyelve, kíméletlenül nyomulnak utánok, nem gondolva másra, mint az üldözésre. S nem érik be, mint a rómaiak és más nemzetek, a kellő üldözéssel és a zsákmányo­lással, hanem mindaddig nyomul­nak az ellenség után, mig teljesen szét nem verik. Ha ellenségeik erősségbe menekültek, igyekeznek őket a lovak és emberek szükség­leteiben szorultságba hozni; s folytonos megszállásban vannak, hogy ezek szűke miatt ellenségei­ket kézre keríthessék, vagy ké­nyük szerint való egyességre bír­ják. És először könnyebb föltéte­leket kívánnak s ha ellenségeik elfogadták, más nagyobbakat tol­danak hozzá. Ellenökre van a le­gelő szűke, barmaik nagy száma miatt. Tömegbe rendezett gyalog­ság legjobban megronthatja őket, mert lovasok lévén s lovaikról le nem szállhatván, gyalog nem ké­pesek megállani. Ellenökre van a sik puszta vidék s a tömötten ren­dezett és őket szakadatlanul ül­döző lovasság is. Ellenökre van a kézviadal nehéz gyalogsággal s a biztosan történt éjjeli támadás, úgy hogy a megtámadok egy része csatarendben, más része rejtekben legyen." A császár e rajzát megerősíti s némileg kiegészíti az egykorú Regino prümi apát. "Karddal igen kevés embert, nyilaikkal sok eze­­ret ölnek le — úgymond — me­lyeket, szaru-ijjaikról oly ügyesen irányzónak, hogy lövéseiktől alig lehet óvakodni. Mert csatarend­ben közelről harcolni, vagy a meg­szállott városokat megvívni nem tudják. Egyaránt harcolnak előre nyargalva vagy hátat fordítva s gyakran színlelik a futást. Nem is bírnak sokáig harcolni; külön­ben kiállhatatlanok volnának, ha a mennyi tűz, annyi erő és kitartás is volna bennök. Gyakran a viadal hevében abba hagyják az ütköze­tet s csakhamar futtokból újra kezdik a harcot; úgy hogy amikor azt hiszed, hogy. tökéletesen győz­tél, akkor kell a veszélylyel szem­be szá’llanod. Harcmódjuk a meny­nyivel szokatlanabb, mint a többi népeké, annyival veszedelmesebb is." Mint említők; a harc volt őseink legkedveltebb foglalkozása; mond hatni ez volt az ős magyar nem­zeti élet alapja, mely körül forgott minden egyéb. így az ipar, sőt részben a kereskedés is ezzel füg­gött össze. A különböző mestersé­gek közül őseink főleg azokat űz­ték, melyek a harc sikerét bizto­sítsák; első sorban tehát a nyil s egyéb fegyverek készítése, a ken­gyel és zabla kovácsolása, a csiz­madia- és szücs-mesterség s evvel kapcsolatosan a nemez- és a bőr­gyártás, Végül a szíjgyártó-mes­terség talált ápolásra náluk. Azon krvül volt házi iparuk is: szövés, ruhakészités, stb., melylye] legin­kább az asszonyok foglalkoztak. Az lőszerek kedvelése az ötvös­­i^í' Aóf’ágzását eredményezte. A kcré&kedés idegenek: görögök, b&gáVok, perzsák kezében volt, a kik a magyaroknak hadi fog­lyokért selymet, szőnyegeket és egyéb árukat adtak cserébe. Őseink ruházatáról, fegyverze­téről az egykorú leírások után csak homályos fogalmunk lenne, ha nem ástak volna föl pogány magyar sírokat s ezekben a fegy­verzet. ruha, ruhadisz, ékszerek- s a lószerszám némi maradványaira nem akadtak volna. Ezek után ítélve őseink keskeny, hossz«, ke­véssé görbült vaskardot használ­tak, melynek hüvelyét vörösre fes­tett, sima elefánt-csont darabkák­kal díszítették. A nyil és kopja vasa rendesen levélalaku. Pajzs­nak, ijjnak és tegeznek a sírokban nincs nyoma, bizonyára azért, mert könnyen porladó anyagból, fából és bőrből készültek. A vitéz fejét nem védte sisak, sem testét páncél. Fejőket prémes nemez­süveg takarta, hasonló a mai kucsmához, melyhez széles, pajzs­forma ezüst-lemez volt alkalmaz­va, diszül és védelmül egyaránt. Ruházatuk nemezből vagy bőrből készült, térdig érő bő köpenyeg (szűr) szolgált, melyet elöl prém­mel szegélyeztek. A köpönyegnek bő ujjai voltak, hogy a kart moz­gásában ne akadályozzák. Alatta szűk dolmányt viseltek, lábakon pedig szoknyához hasonló, bőrből gatyát és csizmát. Megjegyzendő, hogy a sarkantyút nem ismerték; lovaikat, mint az alföldi csikósok, karikás ostorral ösztökélhették. Hogy biztosan üljenek rajtok, kengyelvasat használtak, mely

Next

/
Thumbnails
Contents