Krónika, 1952 (9. évfolyam, 1-11. szám)
1952-06-15 / 6. szám
2-IK OLDAL “KRÓNIKA” uralma, úgy a pogány zsarnokság mohósága legfeljebb ideig óráig tart emésztési szünetet, de nem nyugszik meg a maga céljának, a kommunista világuralomnak kihajszolásában és ha üt a történelem kritikus nagy órája, Nyugateurópa szabad népei, Amerika hatalmas segítségével, feltörő életösztönük ellenállhatatlan parancsára fognak útjába állni a bolsevista lerohanás árjának. Ha nem üs jönne létre az Egyesült Európa, a hosszú és nehéz harcok gyümölcseként Isten segítségével végül mégis felragyogó győzelem nyomán a megmenekedett keresztény Európában meg kell valósuljon1 a középeurópai és Duna-völgyi népek nagy egyesülése, mert Európa e részének balkanizálása csődöt mondott a két háború közti idők minden tekintetben hátrányos felaprózodásában és bukása tetőpontra jutott a második világháború tragédiájában, mikor egyenként estek előbb az egyik, majd a másik totalitárius imperializmus martalékává. , A Dunavölgy federációjának létrejötte immár ‘ békében”, mint háborúban igazolódott feltétlen történelmi szükségesség, mégpedig „ku— - —M * ■ — 1952 junius KERESZTÉNY UNIVERZALIZMUS _____ ....vucu curceneimi szükségesség, mégpedig abban a szellemben, ahogy Ottó trónörökös az “Orbis Europaeus Christianus”-ban megvalósítva látni kívánja: “Az országok uj közösségében minden tagot a szabadságjogainak teljes tisztelete illet meg. Nemzedékünk szörnyű tragédiája arra tanít bennünket, hogy Európa egyetlen nemzete sem jogosult a mások feletti uralomra, minden ily törekvés a legélesebb, zavaró ellenhatást hívja ki. A megbékélés misszióját kell betöltenünk, hogy az uj közösség az abendlandi keresztény civilizáció Európájának békés talpköve legyen. Kötelességünk úgy készíteni elő a jövőt, hogy egy tudatlanságból született megoldás ne rabolja el ismét annak életképességét”. * * * “Kötelességünk úgy készíteni elő a jövőt”, hogy sikeres legyen a megoldás. Kötelességünk őszinte képet felvázolni a helyzetről. Most volt harminckettedik évfordulója az igazságtalan trianoni békediktátumnak, amely szinmagyar területek zömét csatolta más népekhez. Azóta megéltük a második Trianont is és most Amerika a Dunavölgy se vége- se hossza- területi vitáinak “gordiusi csomó” elvágását jelentő megoldásául a gazdaságos katonai szempontból is előnyös federativ egyesülést ajánlja. Mint ismételten megírtuk, a véres és tragikus kísérletek történelmi tanulságaként ezt tartjuk Trianon felszámolása leginkább kilátásos és amellett békés, korszerű utjának. Ez kedvező lehetőség, hogy Magyarország régi testvérnépei legnagyobbrészt ismét együvé kerüljenek és ha Ottó trónörökös mint nemzetek feletti, keresztény szellemiségű államfő fog a “szabad népek szabad szövetkezése” élén állni, nem félünk attól, hogy e federációban a magyar tehetség, tudás, szorgalom és lendület ne találná meg méltó, megillető helyét. . . * * * Az “Orbis Europaeus Christianus” hatalmas történelmi útmutatásai, meglátásai a keresztény Európa megmentésének célja mellett elsősorban és külön is a magyar nép és a Dunavölgy többi népei kereszténysége, szabadsága és boldog jövője ügyének szólnak, hiszen históriai örökségként ez fekszik legjobban Ottó trónörökösnek szivén. Halljad meg, Európa, halljad meg Dunavölgy! Hozzám küldött lapot megkaptam, köszönöm szépen. Igazán hálás vagyok érte, hogy Öhök oly önzetlenül és minden ellen szolgáltatás nélkül küldik számomra az újságot. Újságjuk minden egyes érkezése örömet szerez, hiszen egyetlen magyar újság, az ami nekünk jelen pillanatban a civilizációt jelenti. Önök még azok, akik megtudják azt érteni, hogy a légiós is ember, a légiós is érez éppen úgy mint más. Hogy mi sokan ide a légióba kerültünk, ezért talán nem is mi a légiósok tehetünk. . . Én is mint sokan mások, az utolsó pillanatig katona voltam, Buda ostrománál orosz fogságba kerültem. Bűnös vagyok én is mint sokan mások itt a légióban, mert akkor amikor kellett, akkor katona és “Magyar Katona” voltam s a helyemen maradtam az utolsó percig, mert nekünk a feljebbvalóink igy parancsolta? Kötelességünk volt! Szeretném egyeseknek megmondani azt, hogy valaki, aki légiós, az nem rabló gyilkos, nem betörő és nem bűnös. Mi itt a légióban is a kommunizmus ellen hatcolunk, az életünket tesszük kockára csak azért, hogy a kommunizmust akadályozzuk az előrehaladásban. A harcért dicsőség részünkre nincs, csak lenézés, hiszen azok közölt is vannak némelyek, akjk bűnösnek tartanak, akik szintén magyarok. Sok szerencsétlen magyar anya hiába vár ja haza a gyermekét, mert itt marad örök időre, meghalt a kommunizmus elleni harcban. És ezekről a néma hősökről nem ir a történelem, nem tud a halálukról senki csak mi a barátok. Lássák be végre, hogy nem bűnösök ezek a fiuk, hanem hősök! Hősök mind, mert megtudnak halni, csak azért, hogy a kulturvilág rémét, a kommunizmust akadályozzák hatalomra jutásában. Mi fegyverrel harcolunk most is és soká, de soká fegyver lesz még a kezünkben, mert mi légiósok, magyarok vagyunk, Magyarország pedig rabságban sínylődik. Azt pedig viszsza venni fegyverekre is szükség lesz, akkor tehát belássák azt, hogy nem bűnösök, de hősök ők mindnyájan. A bűnösöket tehát ne itt miközöttünk keressék! Hazafias üdvözlettel egy szintén “légiós”. Indokína * Leg. T—r Sándor. A Külföldi Magyar Actio Catholica Rómában megjelenő, magas-színvonalú folyóirata, a Katolikus Szemle legutóbbi számában Dr. Mihályi Gilbert Egyház és állam cimü tanulmányát közölte. Ennek egyik, a jövő európai elrendezés helyes iránya szem pontjából nagyértékü részét adjuk közre itt: A tragikusan szétszaggatott közösségi élet újjáépítésén fáradozó nemzedékünknek nem kell tapogatódznia. XII. Pius pápa meg nem szünően hirdeti a keresztény társadalomtan feledésbe ment vagy szándékosan mellőzött örök elveit, amelyek a társadalmi egyensúly, az igazi és békés közösségi rend nélkülözhetetlen alapjai. Mivel a legfőbb Lénytől önmagát függetlenítő s mindent politikai szempontnak alávető önkényuralmi és totalitárius rendszer a legnagyobb veszélye az államok belső rendjének, de a nemzetközi békének is., elsősorban sürgeti a pápa a keresztény szellemű állam ■kialakítását. Ez a keresztény állam nem “papuralmat” vagy “egyházi diktatúrát” jelent, hanem az állami élet minden vonalán a Teremtő akaratának, a természetjog megmásíthatatlan elveinek érvényesülését. Hiszen végeredményben az állam is Isten gondolata. Az gondolta ki. Aki az embert közösségi lénynek teremtette. A keresztény állam tehát nem autonom, nem önmagának korlátlan és felülbirálhatatlan ura. A földi törvény felett ott van az isteni jog rend, amely minden földi jogalkotás szentesitője, érvényességének és kötelező erejének forrása. Ez a keresztény állam nem is öncélú, banem emberszolgálat a hivatása. Tiszteletben tartja az egyének és a kisebb közösségek jogait., őket céljaik elérésében támogatja. Ez a keresztény állam tiszteli a magántulajdont, de ennek szociális kötelezettségeit is előírja. A keresztény államéletben nem egyéni és pártszempontok a döntőek, hanem mindenben a közösség java érvényesül. Kialakul az egyéni szabadság és a közösség érdeke közt a termékeny összhang s igy megóv minden osztályellentéttől és társadalmi feszültségtől. A keresztény állam befelé megteremti a rend és a béke alapjait és az alattvalók igazi boldogulását szolgálja. Kifelé pedig a keresztény állam épitően tud beleilleszkedni az egyetemes emberi közösségbe. Mert a nemzeti függetlenség mellett a keresztény univerzalizmust is hirdetik a pápai megnyilatkozások. Nem uj tanítás ez, hiszen a kereszténység elsőnek hirdette meg még a vallási életre is kiterjedő partikularizmussal szemben az egyetemességet és elsőnek látta meg az állami határokon túl az osztatlan emberiségét, de szétatomizált korunkban különösen szükséges ennek hangsúlyozása. A népek Ura az államot is társas lénynek szánta. Mikor országot ország mellé állított, azt akarta kifejezni: az állam a nemzetközi közösségnek, az államok társadalmának tagja. Ebben az egyetemes közösségben minden államot megillet az erkölcsi személy méltósága. függetlenség és bizonyos létjogok. A pápai megnyilatkozások ezért nem ismernek el csak ur és csak szolga nemzetet, más népek leigázására hivatott államot. De viszont elitélik az elzárkózást, elkülönülést, nemzeti gettóba vonulást, mert minden államnak oly magatartást kell tanúsítani, hogy állami céljaikon túl az egyetemes emberi közösség javának munkálása lehetséges legyen. Ennek az egyetemes közjónak pedig egyik legalapvetőbb része az emberiség békéje, amelyet szintén csak közös erővel, együttműködő összefogással lehet megte• remteni és biztosítani. A keresztény társadalomtan csak az igazságosság és a szeretet jegyében egymás mellett élő népeket ismer,, amelyek mindegyikének joga van nemzeti sajátságait megőrizve földi boldogulását munkálni. A nemzetek között való ossz-., hangnak tehát lényeges feltétele a keresztény etikára épített állami élet. “A nemzetközi béke és az egyes államok belső rendje a legszorosabban összefüggnek” hangsúlyozza a pápa a negyedik háborús karácsonyon. Az emberi nagy. család csak akkor egészséges, ha összetevő tagjai is azok. A történelem tanúsága szerint a keresztény szellemiség szerint berendezkedett állami élet mindig államközi nyugodt életet jelentett. Az eltávolodással azonban mindig együtt járt a nemzetközi egyensúly megbomlása. Nem lehet ugyanis közömbös az egészre, hogy az erkölcsi rend összeomlik-e valahol, vagy tiszteletben tartják. A népeknek mind szorosabbá váló kapcsolata csak növeli az egyes államok felelősségtudatát egymásért és az egész emberiség ügyéért. A nemzetközi békés együttéléshez okvetlenül eljuthatunk. Csak múlandó tévedések helyett az örök keresztény eszméknek harcosaivá kell szegődnünk, amelyeket a nagy szellemi zűrzavarban XII. Pius pápa, minden népnek egyformán jóakaró Atyja hirdet. Azonnali garantált szállítás RIMIFON / az uj tbc. elleni gyógyszer, streptomicin, penicilin, insulin és min’ den más gyógyszer! ' Szállítunk a világ bármely részébe igy i Magyarországba is, ahova minden szállításhoz magyarnyelvű utasítást mellékelünk. Nem kell várni export engedélyre! Sürgönyözzön, telefonáljon vagy írjon árajánlatért. Reichman Zoltán v. budapesti gyógyszerész magyar patikája. 1519 First Avenue, New York Telefon: TRafalgar 9-3080. Hallgassa Rádióprogramunkat vasárnap délután 3-5-ig a new yorki WWRL-en, vasárnap délben fél 1-2- ig a Bronxi WBNX-en, szombaton d. u. 2-kor a Philadelphiai WTEL-en. Azonnali garantált szállítás! i
