Krónika, 1946 (3. évfolyam, 2-10. szám)

1946-08-15 / 8. szám

4-IK OLDAL "KRÓNIKA” 1946 augusztus 15. RUBY ERZSÉBET ROVATA HOL VAGY ISTVÁN KIRÁLY... Hol vagy István király? Téged magyar kíván, Gyászos öltözetben, Te előtted sirván. Rólad emlékezvén, Csordulnak könnyei. Búval harmatoznak, Szomorú mezei. * V •> Soha mélyebben és bensősége­sebben még nem ünnepelték Ma­gyarországon Szent István királyt mint fogják most húszadikán. Megalázottan, kifosztottan, Szent István törvényeitől eltiltva, csont­jaikra tapadt avas rongyaikban járulnak a Szent Jobbhoz s ének­lik sóvárgó csodavárással, — Hol vagy István király? — Drága jó magyar testvéreim, István király ott van veletek, nem az hagyott el titeket, hanem Ti távoztatok el tőle. Kényszerűség­ből, félelemből, ezerféle váloga­tott fenyegetéstől. Csúffá vert Mária országának minden darab­ka rögén ott van az Ő ősi törvé­nye s a századokról századokra szálló szent hagyománya, az ő épí­tő parancsainak jogfolytonosságá­ban. Nézzétek a Szent Jobbot: ökölbe szorulva még egy utolsót fog ütni, az árulókon, a hűtlene­ken, akik Hitler uralmának szerte­szét ágazó utait építették, igazí­tották, hogy a Sátántól elvakult hatalmának fekete árnyéka végig húzódjon az általa megtagadott, Isten ragyogó napján, s megvon­ja éltető sugarait a békességben élni akaró népektől. Engedték, hogy sötét árnyéka eltakarja a kereszten függő Istenfiát, aki azt tanítja szüntelenül s minden gon­dolatainkat ezzel akarja megszen­telni, hogy: szeresd felebarátodat, mint tenmagadat. Végig vonult a fekete-felhő az egész világon, hogy a sötétség kitermelje az ösz­­szes bűnöket, amelyek minden nemzetet egyenként és külön ön­­gyilkosságba kergettek. Mert még nincs vége a gyötrelmeknek, a szenvedéseknek, még fenyeget bennünket a másik gonosz, aki más szavakkal és más törvények­kel akarja tőlünk elzárni Istent és annak erőslelkü, meg nem alkuvó hiveit. .. Ha a világ teremtője az Ő ki­­férkészhetetlen akaratából csodát müvei, hogy a Szent Jobbon nem fogott ki az enyészet pusztító ha­talma, ez a csoda ezerféle példát statuál, hogy a Szent Jobb által megteremtett törvényeken sem foghatnák ki az enyészetre méltó, Isten törvényeit eltaposó és egyé­ni érdekeket követelő múlandó törvények. Gondolkozzatok magyarok, hogy Szent István törvényei so­hasem lépték keresztül a termé­szet törvényeit, amely egy az em­ber életével,, lelkének kincsekkel fölnem mérhető értékével s emberi méltóságával. Gondolkozzatok bátrak, kik nyiltan ünnepelitek ma Szent Istvánt és gondolkozzatok Ti félénkek, kiknek lelke mélyén ott dereng az igazságos elbírálás, de még nem találja elérkezettnek az időt, hogy ezt nyiltan megvall­­hatná; — gondolkozzatok, hogy Szent István uralkodásától kezd­ve, végig az utolsó mártír kirá­lyig IV. Károlyig nem-e volt biz­tonságban az életed, vagyonod s békességtől megáldott házad ké­ményén, a gólyafészket nem pör­költe föl a gyűlölet. Volt hiteled, tekintélyed a külföld előtt. Vi­lághíres búzádat nem kellett elás­nod, hogy ott befülledve, csiráját veszítve, a szemétre dobjad. Szent István királynak hagyo­mányos és jogfolytonosságu «ős­törvénye mint egy védőpaizs bo­rult az országra s a legszegényebb magyarnak is vasárnaponként megvolt a fényes csizmája,, hófe­hérre mosott inge s harangkondu­­láskor lehajtott fővel köszönte meg az Istennek, hogy megadta neki az erőt, egészséget, hogy két keze munkájával, a jövő vasárnap is tyuk főjjön a fazekában. Ki mer kételkedni az Isten ha­talmában, végtelen igazságos bí­rálatában és megértő és mindene­ket tekintetbe vevő megbocsájtá­­sában? Pedig ennek a tudatában és előrelátó parancsa alatt készült és épült Szent István országa. Ki mer abban kételkedni, hogy va­laha ez elmúljon, mint a reggeli harmat a szomjas növényről, mint a ragyogó napsugár a földön élőktől. Sehol a világon egy or­szág sincsen olyan összefüggésben az istenség fogalmával, a morál és lelki szépségek szivet vidámitó tulajdonságaival, mint Magyar­­ország népe, ki a lelkében az uj rendszerek kényszer hatása alatt, tudatfölötti megfontolások köze­­pett is, a tudatalatti, vagyis Isten őserejének égi szuggesztióját kö­veti. Vakon, akkor is mártír, meg­fontoltan, akkor is építő,, türelme­sen, akkor is célt érő, ha félénken is, akkor is megtalálja azt a mes­­gyét, amely minden körülmények között, de legfőképen a szenve­dések tövis utjain, Szent István­hoz vezet, mert a romlásnak és pusztulásnak is meg van a ma­ga természetszerű körforgása, a megújhodás felé. ,3-400,000 ERDÉLYI MA­GYAR NEM LEHET TÖBBÉ ROMÁN ÁL­LAMPOLGÁR. Patrascanu román igazságügy­miniszter' Kolozsvárott beszédet mondott. Kijelentette: Románia területén három-négyszázezer ma­gyar él törvényellenesen. Azok a magyar állampolgárok, akik — Erdély területén születtek ugyan, de elhagyták az ország területét, kivonták magukat a román állam­mal szemben teljesítendő kötele­zettségek alól és 1940-ben a meg­szálló csapatokkal együtt tértek vissza Erdélybe, — nem fognak román állampolgárságot kapni. Illetékes magyar helyen a követ­kezőket jegyzik meg: 1920 és 1940 között állásfo^Etás, hatósági zaklatások, sokszor nyílt üldözte­tések miatt kereken negyedmillió­nyi magyaron kívül 1940—1944 között a fasiszta Antonescu­­rendszer mintegy százezer ma­gyart üldözött ki Délerdélyből. Számosán ezek közül azért hagy­ták el lakóhelyüket, mert nem vol­tak hajlandók a Szovjetunió ellen harcolni. A fasiszta rendszer bu­kása után ezek természetszerűleg visszatértek ősi lakóhelyeikre. Nagyrészük állampolgársági hely-' zete a mai napig nem rendeződött. Krónikás ének Szent Istvánról Századok múltán újra kitárul Eltemetett rom várpalotád, Megszabadítva siri homálybul, Os falain napfény hatol át. * És eleven lesz most az üres hely, Fénnyel övezve ott aki áll, ,—< Gyönge szemem nem bírja talán el — Te vagy az nagy, szent magyar király. Mily ragyogás, ah, mennyi pazar fény Tűnt el enyészve házad Után! Dicshirü trónok egykori termén, Nemzeti gyászunk bas tanúján Most keseregve szállhat a lélek; Büszke hazánk is romban igy áll. Néztek-e ránk, kik halva is élnek? Látod-e dicső magyar király? Vissza ha lelked tér palotádba, S át a Dunán száll tekinteted, Hol gyülekezve harcra felálla, Vívni keresztért hős sereged; Nagy diadalmad bére mivé lett? Ott a fajodra vár a halál, Zsarnok uraimé ott ma az élet, Téged is üldöz dicső király. Széttörésnek szörnyű csapása Sokszor is irtá itt a magyart; Hány idegen faj sirt neki ás a, Mind, ki holttestén élni akart! Földje, családja, nyelve enyész már. .. Árva reménye s jajja kiált, Mint a hajótört, ki csak eget vár; Hol vagy, oh hol vagy István király? Mert vezető kéz élete utján, Bölcse s az atyja, mind te valál. S ezt ha feledte: jobb sorsa múltán Prédaleső raj rája leszállt, Rab lesz a lelke', nyomor a léte, Rontja szivét a léha viszály, Tőrt a fivér fen már a fivérre, Mert vele nem vagy, te szent király. Népedet egykor isteni végzet Hozta a földre, isteni cél Tett a fejévé, mint csoda, téged, Vallja saját szód. S amig él Hit meg igazság lelke magyarban, Érte vitézül harcra kiáll, Tudja, fölötte szent kezed ott van, S megszabaditja, te hős király. Isteni végzet tűzte utunk ki, Csüggetegen hát mitse tegyünk? Gyönge szivünkben vájj’ kialudni Szabad-e most, mi régi hitünk? Szent koronádnak fénye világol, Vak ma is már, ki ellenünk áll; Eltün a fojtó köd a házáról, Légy te velünk csak nagy, szent királyi Oh erejét hadd adja a lelked régi honod vert népeinek; Es ha találsz is tévelyedettet, Már az Ur azt nem bünteti meg. Mint szabadító hintsd vigaszod ma Os birodalmad rabjainál, Hozd a napot fel újra e honra; Jöjj el, oh jöjj el István királyi

Next

/
Thumbnails
Contents