Krónika, 1945 (2. évfolyam, 2-11. szám)

1945-06-15 / 6. szám

"KRÓNIKA’' 3-IK OLDAL (Folytatás) De a helyzet komolyságának legveszedelmesebb jele az az or­­cátlan támadás, amellyel a prot, egyházak iskoláit akarják meg­­semmisiteni. Nem lehet eléggé hangsúlyozni, hogy milyen szoros egységet alkot Magyarországon az egyház és az iskola: hogy Ke­­let-Európa civilizációja és kultú­rája mennyit köszönhet a magyar ref. egyház iskoláinak és hogy amaz egyház élete és növekedése mennyire függ az általa fenntar­tott iskoláktól. S most, éppen ezek miatt az okok miatt, ezek az is­kolák a román kormány legkímé­letlenebb támadásainak a tárgyai, dacára a kormány a békeszerző­désben foglalt ünnepélyes togadá­­sának. Torda városában van egy szép polgári leányiskola, amit a reformátusok emeltek. A román tanfelügyelő minden áron hibát akar találni a tanításban, amely sokkal magasabbrendü, mint amit a román állami iskolák adnak. Ta­lálomra az egyik kisleánynak könyveit megvizsgálta és az egyikben egy lapon ezt az írást találja: “A mi fővárosunk Buda­pest.” Ez hazaárulás volt. És emi­att az iskolát magániskola szín­vonalára fokozták le, elvéve tőle azt a jogot, hogy olyan bizonyít­ványt adjon a növendékeknek, a mellyel tovább mehetnek. Bűntény az, amelyet rögtön az iskola be­zárása követ, ha a tanitó a múlt hires magyar hőseit említi, ami­lyen például Hunyadi János vagy fia, Mátyás király. Mind olyan nevek, amelyek oly kedvesek az erdélyieknek, amilyen Wallace Bruce a skót gyermekeknek. Sőt, ha a tanitó a tanítási órákon kívül beszél eme nemzeti hősöknek a történetéről, “irredentizmus”-nak számit a tanfelügyelő szerint, aki­nek az Ítéletével szemben nincsen fellebbezés. Beszél azután a cikkíró egy köz­­oktatásügyi kormányrendeletről, amelyben a kormány megszabja az egyes osztályok létszámát, ez­zel akarván elejét venni annak, hogy az intelligens elemben túl­­produkció álljon elő. Ez a törvény kevés különbsé­get jelent a román népességnek, mert az általában szólva, kiáltó­­an iskolázatlan és tudatlan nép, a melynek a nevelés nem jelent semmit. De a meglepően intelli­gens magyaroknak, akik a múlt­ból örökölték a tudományszerete­­tet, ez a törvény egyszerűen tűr­hetetlen. A theológus diákok Kolozsvá­rott olyan egészségtelen és zsúfolt szobákban kénytelenek lakni, hogy a tüdővész jelentkezése kö­zöttük 15 százalékkal nagyobb, mint a város egyéb helyein. Az egész helyzet a végletekig tragikus. Veszedelmes ez Kelet- Európa művelődésére és nem le­het másnak venni, mint határozott kísérletnek arra, hogy Erdély protestáns kultúráját aláaknázzák. Románia miniszterelnöke nem csinál titkot ama reményéből, hogy az egész magyarság ott­UT.a 1 ■ ■ " 1 " ■■■' ■■"■■■■ - 1 — ■■■ ..... - .... ■— , _________ Amerikai és angol vélemények Trianonról hagyja szülőföldjét és román pol­gártársainak hagyja azt. Engedi-e Nagybritánnia, hogy ez megtör­ténjék? Ma reggel egy hosszú és szivreható okmányt kaptam Er­délyből. Arról beszél, hogy egy uj törvényt terjesztettek a buka­resti parlament elé, amely ha meg­­szavaztatik, teljesen megsemmi­síti ama iskolák protestáns jelle­gét, amelyek közül igen sok 400 éves nagyszerű szolgálatra tekint vissza. Ezzel a fájdalmas kiáltás­sal végzi: “Isten segíts rajtunk!” Mindabban, amit én elmond­tam, némelyek talán a nagyítás tényeit gyaníthatják. Lehetséges­­e az, kérdezhetik, hogy ilyen tet­teket visz véghez Európában a 20. században egy kér. hatalom, amely Nagybritánnia szövetsége­se volt a háború alatt? Azután felsorolja, hogy 1920- tól kezdve először a Skót Egye­sült Szabad Egyház nyújtott be az akkori külügyminiszterhez egy hosszú memorandumot, majd ha­sonló értelemben cselekedett ké­sőbb a Presbiteri Világszövetség és más testületek is, felsorolva a cikkíróéhoz hasonló eseteket, de hiába. Látszólag a mi külügymi­nisztériumunk magatartása az, hogy semmit sem lehet tenni anél­kül, hogy meg ne sértenénk egy olyan nemzetnek az érzékenysé­gét, amely a mi szövetségesünk volt. De hát nem kötelesség-e Nagybritánniának az is, hogy Románia megtartja-e adott szavát ama kisebbségekkel szemben, a melyeket gondjaira bíztak? A helyzet oly botrányossá vált, hogy 1924-ben egy nemzetközi bizott­ság látogatta meg Romániát vizs­­gálattétel céljából. Ezután megemlékezik a cikkíró e bizottságnak a jelentéséről és igy folytatja: Eme pártatlan bizo­nyítékra nem hajlandó-e a brit kormány cselekedni? A helyzet a végletekig veszedelmes, úgy a ne­velésre, mint a vallásra Európa keletén, llgy a Népszövetséget, mint a hágai nemzetközi bírósá­got azonnal fel kell keresni, hogy közbelépjenek és megmentsék Er­délyt ettől a fenyegető szerencsét­lenségtől. Románia saját maga bizonyította be alkalmatlan vol­tát ama kötelezettségek teljesíté­sére, amelyeket a szövetségesek reábiztak, és elérkezett az ide­je annak, hogy a békeszerződést kiigazítsák és visszaadják Ma­gyarországnak ama területeket, a melyek századokon keresztül az övéi voltak. (K. Sz. 1925 jun. 20.) 16. Colligan J. Hay: Erdély bal­­kanizálása címen a The Christian World, a legnagyobb angol pro­testáns lapban (1925 junius) fel­hívta honfitársait arra, hogy az üldözött erdélyi protestánsok ér­dekeit éber figyelemben kell ré­szesíteni. Colligan lelkész az angol pres­­biteriánus egyház tanulmányi bi­zottságával keletre utazott és ha­zatérőben néhány napig Erdély­ben tartózkodott. A cikk bevezetőben ismerteti Erdély természeti szépségeit, de megjegyzi, hogy Erdélyben az emberi természet ezidőszerint nem áll összhangban a természetnek ezzel a harmóniájával. Az oláh ki­rály elhárítja a személyes felelős­séget azért a politikáért, amely már nagy elkeseredést okozott. A kormány Erdélyt történelmi ha­gyományaitól meg akarja fosztani és teljesen el akarja oláhositani, vagy jobban mondva balkanizál­­ni. Uj földreformot és uj közok­tatási politikát léptettek életbe. A földreform alapján bizonyos sze­mélyeknek vagy testületeknek nem szabad 32 holdnál több föld­del rendelkezniök. A közoktatási reform a legszigorúbb rendszabá­lyokat tartalmazza, amelyek min­den iskolára rákényszerítik az oláh nyelv és történelem tanítá­sát. Ezeknek az uj intézkedések­nek az az intenciójuk, hogy a la­kosságot eloláhositsák és a refor­mátus lelkészséget, lakosságot, iskolákat és középiskolákat Er­délyben egyszerűen eltüntessék a föld színéről. Mit éreznének Ang­lia egyházai, ha egy hatalom alá akarná ásni Anglia erkölcsét, meg akarná semmisíteni, hagyománya­it, üldözné az angol nyelvet, el­kobozná a közalapítványokat és a tanuló ifjúságra egy idegen nem­zet nyelvének és történelmének oktatását kényszerítené rá? Az an­gol lélek kétségtelenül a legheve­sebben fellázadna ez ellen és az angol egyházak ezt bizonyára fé­nyesen kifejezésre is juttatnák. Erdély most a trianoni békeszer­ződés béklyóiban szenved és nem tud egyebet tenni, mint azt, hogy felhívással fordul a civilizált em­beriséghez. A külföldön a szám­űzött erdélyiek százai munkálkod­nak fáradhatatlanul hazájuk fel­szabadítása érdekében, amely ma a reánehezedő súlyos szenvedé­sek miatt ezerszerte drágább előt­tük. A cikkíró röviden ismerteti Tor­dán tett látogatását, majd annak a meggyőződésnek adott kifeje­zést, hogy a világ valamennyi protestáns egyházát tettekre kell ösztönözni, mert be kell látni an­nak a szükségét, hogy az üldözött erdélyi protestánsok érdekeit éber védelemben kell részesíteni. Az oláh kormányt csak a legmesz­­sebbmenő nyilvánosság kénysze­rítheti arra, hogy megváltoztassa politikáját egy oly országgal szemben, amely büszke a múltjá­ra, lakosságára és protenstáns ha­gyományaira, Az oláhok azzal védekeznek, hogy a magyarok, mikor hatalmon voltak, szintén nem voltak mindig méltányosak ellenfeleikkel szemben. Nem sza­bad azonban elfelejteni, hogy az oláh kormány most kígyókból és skorpiókból font fenyitő korbácsot suhogtat. Az ilyen megfélemlítés azonban nem vezet engedelmes­ségre, hanem felkelti a lázadás szellemét annak a népnek a szivé­ben, amely érzi, hogy letapossák csak azért, mert elég bátor ahhoz, hogy vallási meggyőződése le­gyen. Borzalmas tragédia volna, ha Erdély elveszítené protestáns örökségét, még pedig nem saját hibájából, hanem oly politikai helyzet következtében, amelyet nem az ország maga teremtett és amelyet maga nem tud megvál­toztatni. (M. 1925. junius 10.) (Folyt, köv.) o— Magyarország államformája Az-Office of War Information egyik jelentésében megemliti, hogy a moszkvai rádió Magyar­­országról úgy beszél, mintha köz­társaság volna. Hasonlóképen láttuk egyes amerikai magyar la­pokban is, hogy az ideiglenes ma­gyar nemzetgyűlés tagjairól úgy irtak, mintha a magyar köztársa­ság képviselői volnának. Mióta köztársaság Magyar­­ország? Nem tudunk arról, hogy a magyar államformát megvál­toztatták volna. Igaz, sok min­denről nem tudunk, ami Magyar­­országon történik. Magyaror­szággal még mindig nincs közvet­len összeköttetésünk. Amerikai újságírókat még mindig nem en­gedtek be Magyarországba. A postaszolgálat még nem állították helyre. Elvétve, rendszertelenül érkeznek Magyarországból la­pok, de ezekből nem lehet teljes képet kapni a magyarországi ese­ményekről. Az ideérkezett lapok egyetlen példányában sem olvastunk hirt arról, hogy az ideiglenes magyar nemzetgyűlés, vagy az ideiglenes magyar kormány foglalkozott vol­na az államforma kérdésével. De nem is foglalkozhattak, mert eh­hez nincs alkotmányos joguk. Az ideiglenes parlament tagjait nem a nép választotta szabad válasz­tás utján. A nemzetgyűlési kép­viselőket a pártvezérek nevezték ki. Az ideiglenes kormánynak és parlamentnek a feladatai közé tartoznak a legsürgősebb kérdé­sek megoldásán kívül alkotmá­nyos parlamenti választások ki­írása, hogy a nép maga választ­hassa meg parlamentjét és a vá­lasztások alapján olyan kormány vegye át az ország vezetését, amelynek összetétele megfelel a népakaratnak. Alkotmányos kér­désekben nincs joga dönteni ide­iglenes kormánynak és ideiglenes parlamentnek. A fennálló magyar alkotmány értelmében Magyarország király­ság, s a királyság intézményét nem szünteti meg az, ha bármi­lyen rádióállomás, vagy bármi­lyen lap is úgy ir Magyarország­ról, mintha köztársaság volna.

Next

/
Thumbnails
Contents