Közérdek, 1914. július-december (7. évfolyam, 27-37. szám)

Érmellék, 1914-07-11 / 28. szám

2-ik oldal. ÉRMELLÉK 1914. julius .11 28-ik szám felebbezett a határozat ellen és a belügymi­niszter 771141914. sz. véghatározatával fel­oldotta a vármegyei közgyűlés határozatát és uj határozat meghozatalára utasitotta, mert beigazolódván az, hogy a lámpák javítására szükség volt és ezzel a községi biró nem okozott kárt a községnek, tehát marasztalás­nak helye nincsen. Kiutalták a függő kölcsönt. Az Ermihály- falvai Egyesült Takarékpénztár és Érmelléki Hitelbank r.-t. értesitette a község elöljáró­ságát, hogy a képviselőtestület által felvenni elhatározott és a vármegyei törvényhatóság által jóváhagyott 200,000 koronás függőköl- csön az intézetnél bármikor felvehető. Eltűnt községi mérlegek. Albis községházá­ról eltűntek a községi mérlegek. Nyoma ve­szett teljesen és a kisbiró, aki az őrzéssel volt megbízva, nem tudott számot adni róluk. Bejelentették az esetet a csendőrségnek s megindult a nyomozás, amely meglepő ered­ménynyel végződött. Kiderült ugyanis, hogy a mérlegeket Ehrenfeld Ignác kereskedő vitte el engedély nélkül a községházáról, azon indokolással, hogy a csendőrök elkoboz­ták az ő mérlegeit, ő pedig elkobozza a köz­ségi mérlegeket. A dolog azonban kissé gya­nús lett a csend éber őrei előtt, akik nem vették tréfára a dolgot és Ehrenfeld ellen a margittai kir. járásbírósághoz tettek felje­lentést a Btk.-be ütköző cselekmény miatt. Egy napi fogházért. Bagamérból írják:! Bármily erélyesen igyekszik is a csendőrség leszoktatni az itteni ifjúságot az esteli utca­hosszat való dalolásról, minden jóigyekezete megtörik a közigazgatási hatóságok enyhe eljárása miatt. A falu fiatalsága egyáltalán mit. sem törődik azzal, ha a csendőrség rend­zavargásért feljelenti a szolgabirói hivatalhoz, azt tartja és hangoztatja is „egy napi fog­házért érdemes éjjel végigdalolni az utcákat". Most több legény lett feljelentve hasonló ki-1 hágás miatt és a község békés polgársága érdekében célszerű lenne, ha a szolgabirói hivatal a legerélyesebb büntetéssel vetne véget a bagaméri legények duhaj kodásának. Mikor a kisbiró kótyagos. F. hó 3 án le­égett az Ottomány község tulajdonát képező istálló. A megejtett vizsgálat megállapította, hogy a tüzet a községi kisbiró okozta, aki mértéktelenül elfogyasztott ital után, pipázva lefeküdt az istállóba a széna közé és a pipá­jából kihulott szikrából támadt a tűz. A kis-1 biró alig tudott menekülni a vész elől és beleégett a kabátja is. A kisbiró ellen a ha­tóságokhoz meg lett téve a feljelentés. Meglopott gazdálkodó. Farkas János baga­méri gazdálkodó az elmúlt héten egy félhter borra betért a Pál Józsefnó korcsmájába. — Mikor kifizette tartozását, 35 koronával ter­helt pénztárcáját az asztalon feledve, távo­zott a korcsmából. A korcsmában időző Csonka Balogh Miklós cigány, csakhamar pártfogásába vette a gazdátlannak tartott jó­szágot és zsebre vágva hazament, ahol fele­ségével együttesen elásták a pénzt az udva­ron, a pénztárcát azonban maguknál tartot­ták. Farkas persze észrevette a pénz eltűné­sét és jelentést tett arról a csendőrségnek, aki Csonka uramat vallatóra fogta a pénz eltűnése dolgában. Természetesen tagadott, de a házkutatás révén előkerült a bugyelá- ris, majd később a pénz is, amelyet a csend­őrök visszaadtak a boldog Farkasnak. Csonka a bíróság előtt fog felelni tettéért. Furfangos szölőojtvány kereskedők. Mucsi Lajos bagaméri gazdálkodó, az érkenézi korcsma előtt két szőlőojtványt áruló gazdál­kodóval kötött ismeretséget, akiktől felelőség mellett 500 drb dele vár ojtványt vett meg 25 koronáért. Ugyancsak 1000 drbot vettek a ki­tűnőnek ajánlt ojtványokból Kujbus Mihály és társai érkenézi lakosok is. Az eladók a vásárt Szűcs Sándor bihardiószegi hires ojt- vány kereskedő nevében kötötték meg. Ez még március 20-án történt. A szőlős gazdák ki is dobálták szőlőtőkéiket és beültették he­lyettük a delevár ojtványokat és várták azok fejlődését. Kiderült azonban, hogy a delevár ojtványok közönséges ripáriák és Mucsai uramat és társait alaposan becsapta a két szemfüles csaló. Panaszt tettek a csend- őrségnél, amely hosszas és fáradságos nyo­mozás után leleplezte a két csalót, Barna Sándor és Bizonyi Sándor kólyi lakosok sze-! mélyében, akik ellen megtette a feljelentést a bírósághoz. Elfogott tyuktolvaj. A báró Uray János piskolti gazdaságából temérdek tyuk tűnt el nyomtalanul, Az uradalom a csendőrséghez fordult, akik csakhamar lefülelték a tolvajt Sebők Imre napszámos személyében, aki a tyúkokat a nagykárolyi hetivásárban értéke­sítette. Székelyhid. A testedzéséről. Irta : Kovács Zoltán. „Romlásnak indult hajdan erős magyar! Nem látod Árpád vére miként fajul ?“ Berzsényinek gyönyörű ódájával kez­dem meg neveléstani értekezésemet, mert korszakunk generációjára bátran alkalmaz­ható, értve ezt az uri-osztály egy részé­nek testi satnyuságára. Ha nagyobb városokban megfigyeljük a társadalmat, láthatjuk, hogy a zöme sápadt, vézna, mert életmódjuk nein ren­des, nem testedző. Bár a testimunkát végző egyének izomzata átlag véve erős, de mert aránylag sok alkoholt fogyaszta­nak, korán elgyöngülnek. A szellemi-munkások szervezete gyön­gébb, mint a testi-munkásoké, mert test­edzéssel semmit, vagy nagyon keveset foglalkoznak s ez az utódokra is igen káros hatással van . . . Minden nemzet lelkileg, testileg, gaz­daságilag erősebb lenne, ha a. szülők, nevelők, a gyermekek és az ifjúság test­edzésére több gondot fordítanának, ebből következőleg az emberiség boldogsága is fejlődne. Ismertetem miként kell testileg ne­velni a gyermeket, hogy erősebb, egész­ségesebb legyen a mainál: A gyermeket már csecsemő korában mindennap ki kell vinni a szabad leve­gőre, hadd szokjon hozzá idejében ko­rán s ne későn a zord időkhöz is; a csecsemő szobájában sohase legyen 20 C°-nál magasabb meleg. Fokozotosan arra kell szoktatni a gyermeket, hogy ne 30, de 15°-os vízben szeressen fürödni. A csecsemő lábára kár cipőt huzni, jő arra a harisnya is. Meleg tavaszi, nyári és őszi napokon legyen mezítelenül a csecsemő lábacskája, hadd szokjon hozzá már korán az élet zord napjaihoz. Már két éves korában hozzá kell szoktatni a kisdedet a testedzéshez. Az a baj, hogy a gyermekeknek nincs ele­gendő alkalmas, helyük városokban tes­tük erősítésére. Minden városban még több, nagy kertben lévő óvodát kell épí­teni, ahol a kisdedeknek szabadon lehet mozogni s testük erejéhez mért tárgya­kat emelhetnek, hurcolhatnak. Hozzá kell szoktatni már két éves korában a gyer­meket, hogy reggel este, derékig mosd­ják meg hideg vízben. Mosdás után súly­zót kell vele emeltetni, el kell kezdeni 1 kilóssal. Úgy kell szoktatni, hogy húsz éves korában a fiú már 50 kilós súlyzót tudjon egy kézzel válla fölé emelni. Három éves korától kezdve, — de ha a kisded izmos, még előbb is, — ha már legalább 50 meleg van, járjon mindig me­zítláb, a fiú 15, a leány 12 éves koráig. A mezítláb járásnak nagyon sok előnye van, edzi az egész szervezetet, a test ellenállőbb az idő viszontagságaival szem­ben, az életet meghosszabbítja, anyagilag előnyös. Az uri-osztály tagjai között, gondo­lom sokan lesznek, akik gyermeküknek mezítláb járása ellen tiltakozni fognak, mert ezt parasztosnak, nem elegánsnak tartják, nos az ilyenek maguk és gyer­mekeik ellen vétkeznek, mert a gyermek cipőben járatása pénzbe kerül, a folyvást cipőt viselő gyermek, vagy ifjú könnyen meghűl, ennek következtében gyakran sú­lyosan megbetegszik s a szülőknek ez lelki- és anyagi-hátrány. Tizenkettedik éve, hogy falusi tanító vagyok, alkalmam vau a falusi gyerme­kek életmódját megfigyelni. A paraszt gyerek már csecsemő korától kezdve, na­gyon gyakran mezítláb van. Késő ősz­kor, tavasz elején láttam járni falun me­zítláb gyermeket, mégis csak nagyon ke­vés a köhögös vagy influenzás, erre a két betegségre csak azok inklinálnak, akik beteges szülőktől származnak, Ha összehasonlítjuk a városi és falusi elemi iskolások mulasztási kimutatását, azt ta­pasztaljuk, hogy betegség miatt, aránylag véve a városiak többet mulasztanak, mint a falusiak, (pedig a városi gyerekek átlag számítva jobban táplálkoznak, mint a falubeliek,) ennek oka az, hogy a városi i elemista kevesebbet tartózkodik a sza­badban, mint a falusi, de meg az is, hogy szervezete nem edződik, annyit mint a falun élő elemistáé. Évszázadokkal ezelőtt, amidőn még a gazdagok sem . tartották szégyennek a , mezítláb járást, az emberek testileg sok­kal erősebbek voltak, mint korszakunk­ban, nem volt akkor oly sok beteg, mint ja XX-ik században. A mezítláb járásnak egyik lelkes apostola Kneip, szintén an­nak hive, hogy a mezítláb járás az egészség és testedzésnek hatalmas fej­lesztője. Alkalomszerüleg megemlítem egyben azt is: mi oka annak, hogy a falusi ele­misták között sok a gyönge tanuló. A falusi szülök zöme sok szeszes italt iszik, ez az utódokra degenerálolag hat. Sok szülő gyermekével szeszesitalt itat. A pa­raszt anyák egyrésze pálinkát, vagy mák- hajlevet ad gyermekének, hogy elaludjon. A falusi gyermekek étkezése, nem eléggé tápláló, tejet, tojást, húst nagyon keveset kapnak. Városon több a jó tanuló, mint fa­lun, de mint már említettem, a falusi tanulóság szervezete egészségesebb, mint a városié, ennek oka : a városi kevesebb ideig van a szabad levegőn s fizikai munkát kevesebbet végez. A fenti társadalmi bajokat azért em­lítettem, hogy a mezítláb járás nem ele­gendő ahhoz, hogy a tanulók a mainál lelkileg, testileg erősebbek legyenek, de erkölcsi testületekben, összejöveteleken min­denütt küzdeni ketl az emberiség jobb jö­vőjéért munkálkodó férfiaknak, hölgyeknek, hogy a szülök jobban, értelmesebben nevel­jék gyermekeiket, mint korszakunkban. Az elemi iskolai tankönyvekben tud­tommal nincsennek oly olvasmányok, amelyek arra vonatkoznak, hogy a test­edzésnek, mik a kellékei; azt meg hatá­rozottan tudom, hogy elemi, sem közép­iskolai könyvben nincs megemlítve, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents