Fekete Nagy, Antonius – Makkai, Ladislaus: Documenta historiam Valachorum in Hungaria illustrantia, usque ad annum 1400 p. Christum. (Budapest, 1941. Études sur l'Europe Centre-Orientale. 29.)
Avignon. le 13 octobre 1374 Le pape Grégoire IX écrit á Louis I e r, roi de Hongrie, que certa pars multitudinis nationis Wlachonum qui circa metas regni tui ver sus Tar taros commorantes secundum ritus et scisma Grecorum vivebant, proui longe maior pars eorum adhuc vivit, s'est convertie au catholicisme, et que alii de ipsis Wlachonibus, cum sint homines simplices et convertibiles, ad fidem veritatis satis íaciliter converterentur cum assistentia tui favoris, si de proprio antistite per apostolicam sedem provideretur eisdem cum de solo ministerio sacerdotum Ungarorum non bene contentari dicantur. 1 Dátum Avinione, III Idus Octobris, anno quarto. L'original n'est pas connu. Une copie de l'époque exíste dans les registres papaux (Reg. orig. Gregorii IX., an. IV. secr, fol 61. — Vatican). Éditions: Theiner, Vetera Monumenta Hung. II. p. 152, Hurmuzaki— Densusianu 1/2, p. 216. 212. Avignon, le 13 octobre 1374 Le pape Grégoíre IX écrit aux archevéques d'Esztergom et de Kalocsa que certa pars multitudinis Wlachonum, qui circa metas regni Hungarie versus Tartaros commorantur, secundum ritus et scisma Grecorum vivebant, prout longe maior pars eorum adhuc vivit, procurante carissimo in Christo filio nostro Ludovico rege Hungarie illustri conversa fuerat ad sacre fidei catholice veritatem et quod alii de multitudine ipsa faciliter converterentur cum assistentia dicti regis si in partibus eorundem Wlachonum erigeretur ecclesia cathedralis et episcopus preficeretur eisdem; cum ipsi Wlachones ut dicitur de solo ministerio sacerdotum Ungarorum non sint bene contenti, il projette de sacrer évéque le 1 II s'agit probablement de l'évangélisation des Roumains de Moldavie. Cette action remonte á 1370, et un de ses premíers succés fut marqué par la conversion du voivode Latcu. Néanmoins aprés sa mort les difficultés ne tardérent pas á surgir, et la Curie romaine les attribua á la méfiance du peuple vis-á-vis des prétres étrangers. Les conséquences de cette lettre nous sont ín~connues, mais il est certain que la mission, en vue de laquelle le roi de Hongrie ne recourait. jamais á des mesures trop énergiques, ne conquit pas des masses consídérables. II n'est pas exclu que ce document se rapporte aussi aux régions limitrophes de la Moldavie, notamment au Máramaros, mais méme dans ce pays aucune propagande religieuse vraimént efficace ne nous est connue (cf. Giurescu, Ist. Rom. I, p. 384—90).
