Iványi Béla: Eperjes szabad királyi város levéltára. 1245-1526. (Szeged, 1932. Acta litterarum ac scientiarum Reg. Universitatis Hung. Francisco-Iosephinae. Sectio iuridico-politica. Tom. 2.)

722. 1495. augusztus 31. Trencsén. Szapolyai István nádor meghagyja a szepesi káptalan­nak, hogy intse meg Chewff Márton eperjesi polgárt arra nézve, hogy a nála zálogban lévő sárosmegyei Salgó birtokot a zálog­összeg ellenében Máriási Istvánnak bocsássa vissza. Átírja a szepesi káptalan 1495. szeptember 22-én kelt jelentésében. Levéltári száma: 574. 723. 1495. szeptember 16. A szepesi káptalan II. Ulászló királynak 1495. augusztus 14-én Budán kelt iktató parancsára jelenti, hogy midőn Eperjes város közönségét a sárosmegyei Komlóson lévő jobbágytel­kekbe, a malomfalusi malom fele részébe bizonyos Koczyk Ja­kab özvegye Zsófia komlósi, malomfalusi és hidegkúti birtok­részébe be akarta iktatni, ennek Koczyk Anna és Márkusfalvi Máriási István ellentmondtak. Papiroson, viaszba nyomott zárópecsétje elveszett. Levéltári szá­ma: 573. 724. 1495. szeptember 22. A szepesi káptalan Szapolyai István nádor 1495. augusz­tus 31-én Trencsénben kelt parancsára jelenti, hogy Chewff Márton eperjesi polgárt megintette arra nézve, hogy a nála zálogban lévő sárosmegyei Salgó birtokot Márkusfalvi Máriási Istvánnak, elfogadván tőle a zálogösszeget, bocsássa vissza. Papiroson, töredékes viasz záró pecséttel. Levéltári száma: 574. 725. 1495. október 9. A szepesi káptalan Plawnyczer Tamás eperjesi bíró, Glo­govita János városi jegyző és Brenze János ugyanottani esküd­teknek a város közönsége nevében előadott kérelmére átírja Nagy Lajos királynak 1347. május 31-én Budán kelt oklevelét. (Ld.: a 10. levéltári számú oklevelet.) Papiroson, kívül viaszba nyomott pecsét némi töredékével. Levél­tári száma: 575. 726. 1495. október 26. Lőcse. Lőcse város tanácsának levele Eperjes és Szeben városok tanácsához, melyben írják, hogy a bíró haza érkezett és jelen­tette, hogy ügyükben még semmit sem mulasztottak, továbbá, hogy a legközelebbi vasárnap este Eger felé indul, ahova jöjje­nek az ő embereik is, hogy onnan együtt tovább utazzanak.

Next

/
Thumbnails
Contents