Kővárvidék, 1907 (4. évfolyam, 1-51. szám)

1907-12-08 / 48. szám

2 KÖVÁRVIDÉK deczemher 8 Legerősebb anyagi eszközünk. A nemzet-államnak gerince, lényege, az hogy a polgár maga a nemzet, melynek gondol­kodása, akarata és belső életprocesszusa a nem­zetet alkotó polgárok milliói, együttvéve mint egységes, erkölcsi személyes létgondolkodásának, akaratának és életprocesszusának felel meg. Ha a polgárt minden egyes gondolkodásá­ban, tettében a nemzet öncélja vezérli, akkor az a nemzet aktiv államalany s mint ilyen életerős fejlődésre mindenkoron készen áll. A polgár léte a nemzet léte, a polgár vagyona a nemzet va­gyona, melyről az — mint személyes léte fenn­tartási eszközéről — miként az ember önönmaga rendelkezik. És ha tovább menve, az állami lét többi ágazatán, a törvényhozásban, kormányzásban, bíráskodásban, iparban, kereskedelemben, mező- gazdaságban, szóval minden foglalkozási ágban, minden polgár lelkében a nemzet öntudata él — akkor beszélhetünk igazán nemzeti államról. Hogy ez az idő bekövetkezzék nállunk; ehhez első kellék az emberek magasabb szellemi fejlődése és tisztultabb erkölcsi fefogása. Különösen áll ez nálunk az iparnál, illetőleg a kisiparnál, mely szerencsétlen közjogi helyze­tünknél fogva sehogy se tud zöld ágra vergődni. Azonban a szellem fejlesztésével, tisztultabb er­kölcsi felfogással visszaverni lehet minden erő­szakos támadást, mely mindenkép megrontásunkra törekszik. Önálló fejlett ipar a nemzetnek legerősebb anyagi eszköze, fegyvere, melylyel kulturális cél­jait megvalósíthatja s rá léphet a szellemi töké- lyesedés elérhető legmagasabb fokára. De meg­jegyezzük, hogy a nemzetállamban minden egyes foglalkozás, ha azzal a nemzet öncélja erősbödik, — egyaránt értékkel bir. Nem győzzük azonban eléggé hangoztatni, hogy Magyarország anyagi és kulturális megerősödésének soha ki nem apadható örök forrását a magyar iparban fogja megtalálni akkor, ha forrást nem elzárni, hanem megújítani törekszik. Évszázadok óta buzog e forrás a nemzet számára. Üdítő hatását — csodálatoskép — nem akarta észrevenni. Pedig érezte de idegen hatalom ebbeli érzelmét kiölte kebeléből. Akárhogy pró­bálkozunk takargatni hibánkat, egy folt mégis élesen kiviláglik, melyet a nemzet önmagán ejtett akkor, mikor anyagi erejének legjavát, az iparos osztályt modern rabszolgává tette idegen Hata­lomnak. Az ország minden részén megmozdult köz­vélemény — mely a magyar ipar iránti köteles­ségérzetét sürgeti — a magyar parlamentet s kormányt feladatának komoly véghezvitelére nem egyszer szólította fel. Az iparososztály is nem egyszer fordult ki­tárt karokkal a nemzet gyűléshez, a parlament­hez, nem alamizsnáért, hanem köteles támoga­tásért. Talán a mostani idők alkalmasak arra, hogy a viszonyok gyökeresen megváltozzanak. Ha a kormány a mit nem hiszünk — nem nyújt tá­mogatást, az iparos továbbra is önmagára lesz utalva; de éljen benne a nemzeti öntudat, mely előbb utóbb a boldogulás felé fogja vezetni. Tisztaság. Mint a mindennapi életben váltakozva jön­nek egymásután nap és éjszaka, úgy követik egymást az emberiség életében *is a világosság­nak és sötétségnek periodikus változatai. E vég­nélküli kerengősben úgy látszik, ismét a sötétség korszakába értünk. Szenny és piszok hullámai kavarognak kö­rülöttünk. Amit itt-ott felszínre vet egy-egy na­gyobb és hevessbb lökés, az sem egyébb csúnya és förtelmes iszapnál. Pedig az még csak egy-egy ritkán napvilágra kerülő tünet, onnét lentről, a mélységről, hol egyebet sem látni, egyebet se ta­lálhatni. Botrányos porok követik egymást. |Ugy lát­szik, hogy az eddigi szenny alapján uj Sodorna épült, érzéki és értelmi aberrációk valóságos or­giáit kell tapasztalnunk. Miben lelhetjük e tünetek magyarázatát ? Régente az volt a hit. hogy a nagy vagyon, a jólét elterjedése teremtett olyan helyzetet, ami­lyent ma kell tapasztalnunk. A hétköznapi élve­zetekben ellaradt, minden közönségeset megunt, vértelen szibaritáknak sajátságát véltük fellelhetni abban a törekvésben, hogy uj, hallatlan és un­dorító orgiákban keresse vágyai kielégítését. A történelem, — ezt nem tagadhatjuk - e nézetnek kedvez. Tény, hogy Hellas, Róma és még sok állam akkor bukott erkölcseiben legmé­lyebbre, mikor anyagilag épen a legjobb helyzet­ben volt. Mérhetlen kincsek halmazán látjuk heverni Athén és Spárta romjain. — és Dárius népe is csak addig volt hatalmas, mig a jóllét meg nem mételyezte erkölcseit! De mostani helyzetünkben is itt találhatjuk e kérdés magyarázatát ? Ki mondhatja, hogy a társadalmi viszonyok ma olyanok, hogy tobzódó jólét okozza az er- kölcsök pusztulását l Hiszen a merre tekintünk, csak éhség és nyomor képeit találjuk. Jajszó harsog felénk min­denünnen és talán még sohasem volt oly nagy­fokú az elégedetlenség, az elkeseredés, mint épen most, Igaz, vannak egyes társadalmi osztályok, melyek bizonyos, szerencsés körülmények között élve, ma sem panaszkodhatnak nyomorról. Talá­lunk ma is családokat, kik fejedelmi kincseket vallhatnak megukénak. kik akkora vagyon urai, kogy fél k;zzel is segíthetnének ezer és ezer fe­lebarátunk nyomorán. De ezekre azért még sem alkalmazhatjuk a fenti theoriát. Az ilyen nagy vagyon ritka, a bűn pedig gyakori. E kettő tehát okozati összefüggésben egymással nem lehet. Éppen a jómódnak ellenkezőjében, a vég­telen nyomorúságban. Sok, igen sok ember, ha terveiben csaló­dott, ha valami csapás, valami szerencsétlenség érte, ivásnak adja a fejét. Azt hiszi, hogy má­morában elfelejti buját, baját és legalább addig boldog, mig külső behatásokkal feledtetni tudja bánatát. Olyan helyzetben vannak most Európa népei. Soha nagyobb kegyetlenséggel nemjült nya­kunkon a despotimus, a militáris uralom, mint most. És soha nem voltak gyöngébbek, tehetet­lenebbek a mindent lenyűgöző hatalmakkal szem­ben, mint épen most, amikor más oldalról meg súlyos és szinte gyógyíthatatlan sebek gyötrik gazdasági életünket. Szinte élvezet nézni, azt a szabályszerű processust, melyen minden modern nemzet ke­resztül megy, amig a tobzódó, a kétségbeesett élvezetek posványához érkezik el. Először szép szerivel, alkudozással próbál helyzetén javítani. Nem veszi komolyan a hatalom túlkapá­sait, képzelt ereje tudatában azt hiszi, ez utón is célt érhet. De a hatalom nem ijed meg, álláspontjából nem enged. És akkor jön a kísérletezés ideje. A nép, az istenadta nép mozgolódni kezd. Izmai dagadnak, a karjai feszülnek. De hah, mi az ? Láncok csörgése, bilincsek csikorgása. És csak most veszi észre, hogy szabadnak tartotta ma­gát, pedig rab, nyomorult szolga csupán. Tehetetlen vergődésben tépdesni kezdi a láncokat, őrjöng fékevesztett haragjában De mind hasztalan. Ereje gyönge, küzdelme hiába való. És most következik a küzdelem harmadik foka, beletörődik a változatlanba. Kezdetét veszi a féktelen tobzódás. Soha nem hallott, nem is sejtett élvezetek, mámorok tengerébe fül a nép, és széles rétegekben egyre karszékének unokája lenne — akár valami ti­tokban táplált szivbeli reményre, akár más ke­vésbé fontos ügyre vonatkozólag, amiről nem mertek a komoly szigorú apának, de még a jó­ságos mamának sem szólni, Sándor bácsinak min­dent el lehetett mondani, ő mindezekhez tudott hozzá szólni, mindenkor tudott tanácsot adni és az ő közvetítése folytán nem egy titkos kívánság teljesült, melyet nem mertek a szülőkkel közölni. Karácson táján ünnepelte Sándor bácsi hatvanketedik születésnapját. Milcsi mandulatortát sütött számára, mert a bácsi azt nagyon szerette, Ilonka egy tekinté­lyes üveget hozott, melyben csak úgy csillogott a „gondüző szomorodni“ akárcsak a valóságos szinarany, Birike finom kassai sonkát, Róza min­den hozzávalót a pines készítéséhez. Sárika pom­pás fehér cipót — s igy tovább. Mindezeket a kitűnő holmikat elköltötték a jó öreggel együtt, amiből Sándor bácsinak ugyan nem sok haszna, de még kevesebb kára Volt, hanem az ő „leg­aranyosabb tubicájá“-nak — igy nevezte a szép Bellát — ajándéka igen nagy veszedelmet ho­zott reá: Bella igen szép papucsot hímzett neki, fe­kete bársonyra arany és ezüst szálakkal ; már bizony szüksége is volt rá, mert a színes gyap­júval hímzett papucs nagyon kopott és színeim- j gyott volt. Sándor bácsi örült a gyönyörű pa­pucsnak és más ap reggel, mikor Bella bénózett a bácsi szobájába, egész büszkén ült a szokott helyén, pipázva és újságot olvasva, az uj papucs­csal lábain. Hanem hát édes Istenem, milyen kopottnak, viseltnek tűnt fel most a hálókabát az uj papucsjj mellett I Már bizony az sehogysem illik össze, már csak uj hálókabátot is szerezzen Sándor bácsi! A legaranyosabb tubica segített is neki egy szép törökkelmét kiválasztani, mely nagyon jól illet az uj papucshoz. De ez még növelte a bajt, mert az uj hálókabát mellett a karosszék ször­nyen ócskának sziuehagyottnak látszott, — ami különbben nem csak látszott de való is volt — a karszéket újból kell behuzatni. De most az ablakokra is ugyan olyan uj függönyök szüksé­gesek, a régi szőnyeg sem való a többihez, a falszőnyeg is mocskos, szakadozott, azt is ujjal kell pótolni és végre mikor az egész szoba uj színben pompázott, akkor meg a két mellékszo­bát sem lehetett olyan ódon, kopott állapotban megtűrni, azokat is a középsőnek megfelelő mo­dorban be kellett rendezni, már csak az összbe­nyomás kedvéért is. A kedves tubicák, azok az aranyos hugocs- kák most már meglehettek elégedve az ő bácsi­jukkal hiszen moLt kivetkőzött szerintük egyet­len hibájából a túlságos takarékosságból, melyet a saját személyén gyakorolt. Pedig dehogy vol­tak megelégedve. Azt kellett látniok, hogy az öreg ur már nem a régi kedves jó bácsi, aki azelőtt volt. A leánykák kívánságait mintha nem is hallotta volna. Hát Aranka szegény ugyan megjárta mikor a bácsit arra kértem, legyen szószólója szüleinél, kik nem akarnak beleegyezni, hogy jegyet vált­son egy vagyontalan iroda tiszttel, ki azonban kedves és szeretetreméltó ember volt. — Édes gyermekem, zr felelt az öreg ur, — sok kel ahhoz, hogy az ember a mai viszo­nyok közt megélhessen ; ha meggondolom, meny­nyibe került három szobácskám berendezése, ak­kor nem beszélhetem rá szüléidét arra, hogy be­leegyezzenek olyan házasságba, hol-a család fen- tartására szükséges alap hiányzik. — De, édes bácsikám, ha az ember szeret 30 rőfös vég börerős vászont, kanavászt; iO koronáért legfinomabb vászont, — siffont, kanavászt, lepedővászont utánvéttel szállít: 1 ■: "WS7"€* i mm* ÜK ü 9 $ip-u?ca 22. sz. PSP* Damaszt abroszok, ágyteritők olcsón kaphatók.

Next

/
Thumbnails
Contents