Kővárvidék, 1905 (2. évfolyam, 1-53. szám)

1905-09-17 / 38. szám

KÖZÉRDEKŰ TÁRSADALMI HETILAP, A „NAGYS0MKUT1 JÁRÁSI JEGYZŐI EGYLET“ HIVATALOS KÖZLÖNYE. Előfizetési ár : Egész évre .................8 K Negyed évre .... 2 K Fé l évre......................4 „ Egy szám ára . 20 fillér Sz erkesztő: Barna Benő. Szerkesztőség és kiadóhivatal : Nagysomkut, Teleki-tér 388. sz. MEGJELEN MINDEN VASÁRNAP. Szalmafonó tanfolyam. Nagysomkut, 1905. szeptember 16. Az 1903. évben már volt községünk­ben egy ilyen tanfolyam, azonban tavaly nem akart a község egy ilyen tanfolyam fentartásához hozzájárulni, sokalván az ezzel járó kiadásokat. A folyó évben a debreceni keres­kedelmi és iparkamara ismét felhívta a községet, nem volna-e hajlandó pót­tanfolyam létesítése esetén a múlt tan­folyam alkalmával teljesített kötelezett­ségeket ismételten elvállalni, amely eset­ben a kamara előterjesztést tenne a föld- mivelési miniszterhez egy póttanfolyam létesítése iránt. Ezen ujabbi felhívásra a községi képviselő-testület határozatilag kimondotta, hogy a kereskedelmi és iparkamara ezen újabb felhívását köszönettel magáévá teszi és fedezi az azzal járó költségeket. A napokban azután le is érkezett a községhez a kamara átirata, hogy a földmivelésügyi magyar kir. miniszter a nevezett kamara felügyelete alatt Nagy- somkuton ingyenes szalmafonó tanfolyamot rendez, mely folyó évi október 15-én nyílik meg és öt hónapig tart. A tanulási idő naponta délelőtt x/2 9 órátái 12 óráig és délután 2 órától 5 óráig tart. A tanfolyam célja az, hogy a nép leánygyermekei télen, mikor a mező- gazdasági munka szünetel, olyan egyszerű és könnyű házi ipart tanuljanak ki, melyek­nek nyers anyagát ők maguk könnyen megszerezhetik s a melyből való készít­ményeket, úgy magát a szalmafonatot, mint a belőle varrott kalapot bármikor könnyen értékesíthetik és igy a téli idő­szakra magukat kenyérkereső munkával elláthatják. A tanfolyam öt hónapos tartamra van tervezve, amely idő alatt a tanulók a szalmafonás minden nemét, valamint a szalmakalap készítés minden munkáját elsajátíthatják. A tanfolyam tanítási eszközeiről, a tanulók számára szükséges különféle nyers­anyagokról, a tanfolyam vezetőjének havi fizetéséről s a szükséges felügyeletről a földmivelési miniszter és a kamara gondos­kodik. A munkák, melyeket a növendékek a tanitási idő tartama alatt készítenek, az ő tulajdonukat fogja képezni s azokat a tanfolyam bevégzése után tetszés szerint értékesithetik. A kik az ingyenes tanítás jótéte­ményében részesülni akarnak, beiratás végett jelentkezhetnek a hivatalos órák alatt a községi jegyzőnél. A tanfolyam fentartása, szakavatott vezetővel való ellátása, gépekkel és munka­eszközökkel való felszerelése, a nyers anyagok, fonatok stb. beszerzése tetemes áldozatba kerülnek s ennek fejében meg­kívánják a fentartók, hogy a nép gyermekei­nek kenyérkereső munkára való kinevelése A „KŐYÁRYIDÉK“ TÁRCÁJA. így asszony. Elveszett ci nyugodalmom, Elveszett a kedvem A mióta azt az asszonyt Egyszer megöleltem. Se szép nem volt, se jó nem volt, Szive sincs, se lelke. De tűz ragyog a szemében S ez szivem megverte. így villog a pokol lángja, Mely lelkeket éget, Ez az a tűz, melynek heve Engem agyon éget. Gonosz szellem az az asszony, Se szive, se lelke, A ki 'vele összekerül, Azt az ég megverte. rá/huj Antal. m Kurúzslás.- Irta: Dr. Kovács Mór. — A párbaj mániánál egy nagyobbat is ismerek. Ez a kurúzslási mánia. Ez alól a társa­dalom legintelligensebb elemei sem képesek magukat teljesen emancipálni. A kuruzslás oly régi, mint maga az emberi nem. A szenvedők iránti részvét, vagyis a szenvedők fájdalmain segitni vágyó nemes törekvés teremtette azt meg. Etimonja a kuruzslás szónak a latin cura, amelynek jelentősége: gond, gondozás, ápolás, gyógyítás. Régente az orvos magyar neve is kuruzsló volt. Ma már oly fejlett az orvosi tudomány, hogy habár messze van még azon ideális magas­lattól, amelyre ernyedetlen buzgalommal tör, annak nagyságát, áldásdús eredményeit mégis csak a legobszkurusabb elme nem tudja elis­merni. Sokszor pedig nem annyira az elme, mint a csillogó földi javaktól éppen nem obszkurus — zseb, vagyis a lólábú zsugoriság. Ezren és ezren halnak vagy nyomorodnak el, akiket kellő idő­beni gyógykezelés által egészen bizonyosan meg lehetett volna menteni. Oh, hány ártatlan gyermek lett már áldozata az ilyen okoskodásnak: Mit költsék orvosra, patikára, Isten az orvos! Már pedig az, aki szenvedő kisdedének panaszló, esdő, vádló tekintetét nem akarja megérteni, az istentelen és Isten nevét csak a nyelvén, de nem a szivében hordja. És nagyon téved az, ki azt hiszi, hogy az ilyen nézetre csakis a nép, vagyis a parasztságnál találunk. Oh, nemi Vannak akik az „intelligens“ névhez húzódnak,, de az a lóláb, az a lóláb! Igen, a szomszédok potyakonziliumát és az abból szülemlett gyógy­módot nagy áhítattal veszik tudomásul és tettetett bizalommal alkalmazzák a sok minden­féle csodadolgokat. Meg is van érte sokszor a méltó honorárium, a — halotti tor, ahol evés- ivás, alkohol-könnyek között természetesen szin­tén a jóisten akaratát, rendelését hangoztatják, amelybe legbölcsebb belenyugodni. Igen, igen: Isten az orvos, aki magához veszi az ilyen pogányoktól azt, akit legjobban szeretnek — a zsebük után. Tény, hogy a kuruzslás legbizarabb módja a legszegényebb népréteget nyomorítja. És itt, ha nem is menthető, de legalább indokolható az. A gyermekek „megigéztetése“ ellen, gya­kori alkalmaztatásnak örvend a „szénoltás“. Nem egyszeri csodahatásának nagyon egyszerű a magyarázata. T. i. amig a szükséges fa-szenet az illetők előkeritik, amig ezt izzásba hozzák,, vízzel leöntik, jó idő telik el, amely idő allatt Búzát legmagasabb árban vásárol és vetnivaló búzát konkolyozni ===== illetve kitisztítás végett elvállal az ..... ,E lsö Kövárvidéki Mügözmalom és Olajgyár*-----r~r 3NTAGYSOMBLUTOIST. =====

Next

/
Thumbnails
Contents