Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1900

- 35 — 2. Emberi természetünknek rátermettsége mint psychologiai fogalom psych o-p hysikai dispositionak nevezhető. A mint az illatos virágnak és az énekes madárnak sajátos testi szervezete van. a melylyel élete feladatát meg tudja oldani, szintúgy az embert is sajátos testi szervezete és lelki alapja képesíti ama czélok megvalósítására, a melyek tenyészet és érzés, megismerés és akarat, műveltség, közműveltség, humanitas, divinitas, boldogság, Isten dicsősége szavakkal jutnak kifejezésre. A p h ysikai rátermettségnek természeti alapja az embernek testi szervezete, organismusa a különféle rendszerekkel (pl. az idegrendszer), a melyek körében találhatók, a psychikai rátermettség alapjai a lelki jelenségek ben, ismereti és akarati elemekben, mutatkozik és abban a mi ezeknek alapja, a lélekben. De a testi szervezet és a lelki alap nem vehetők elkülönülten, hanem a mint együttvéve, az egységes emberi természetet teszik

1). Az emberben nincs a testtől független lelki élet és viszont. A psych o-physikai dispositióban a paedagogia álláspontjáról két elem rejlik, a melyek alanyi jellegűek, de a tárgyi rendre utalnak. Az első tökéletlenség alakjában mutatkozik és szükséglet nevén ismeretes ; a másikn ik erő, képesség a neve, és arravaló, hogy a szükséglet kielégítést nyerjen. Erő és szükséglet teszik a nevelésnek legmélyebb alapját: a nevelésnek szükségességét és lehetőségét révükön értjük meg. Az ember, midőn világra jön, jómagával tehetetlen és szükségleteit maga ki nem elégítheti, azért nevelésre szorul. Másrészről meg erő és képesség van benne, s azért nevelhető. A szükséglet annyiban utal a tárgyi rendre, a mennyiben kielégítésére nem elégséges az egyéni képesség, hanem az egyén körén kivül eső s tőle többékevésbbé független tárgyi világ is szükséges. Az embernek felkopnék az álla, ha a föld gyümölcsével nem kínálná, és elméje meddő m iradna, h i a mindenség meg nem termékenyítené, s szivünk nyugtalan, mig Istenben meg nem nyugszik. De a képesség sem fejlődik magától, hanem csak tárgyi tényezők közreműködésével. — A rátermettségnek ez a jelensége, a melyet szükséglet és képesség vonatkozásukban a tárgyi rendhez jeleznek, továbbá egy tárgyi elemmel egészül ki, a mely szintén már rátermettségünkben van meg. Ez a tényező érteti meg velünk azt, ') V. ö. a test és lélek kölcsönhatásának megmagyarázására támadt hypothesiseket, a melyek az érzéki és lelki valóság egvbefonódását mutatják. 3*