Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1888

31 6. Az érzéketlenségnek ellenkezője az érzékenykedés. Vannak nagyon könnyen fölingerelhető ifjak, akik épen ezért a csintalanabbak ingerléseinek czélpontjává válhatnak ; ebből azután nagyon könnyen harag, komoly egyenetlenkedés szár­mazhatik. E gyöngeségnek az ifjúból való kiirtására legczél­szeriibb, ha kimutatjuk neki, hogy legtöbb bajainak az érzé­kenység az oka ; ha pedig az érzékenykedő — mint sokszor megtörténik — vigasztalhatatlan izgatottsággal fordul hozzánk panaszaival, mutassuk ki ezek semmis vagy csekély voltát, nevetségessé tevén ezeket vagy pedig fölvilágosítván az ifjút arról, hogy a megtörtént dolgot csak ő látja oly nagy fon­tosságúnak, csak ő festi azt oly feketének ; hogy az ily rossz tulajdonság okvetetlenül elégedetlenséget idéz elő, s valamint most a tanulótársak előtt, ugy később is minden társaságban kiállhatatlanná válik. Az érzékenység addig, míg nem kicsiségekre, hanem lé­nyeges dolgokra vonatkozik, igen jó és gyümölcsöző hajlan­dóság ; ez azon rugó, mely hathatós kényszerítő szavával tá­vol tarthat bennünket minden illetlen dologtól. Az érzékeny ember ugyanis a külső hatások iránt nagyon fogékony; ezek kínozzák, gyötrik, megfélemlítik vagy buzdítják őt s többször való ismétlődésük által maradandó nyomot idéznek elő ugy, hogy az illető óvakodik ugyauazon hiba másodszor való elkö­vetésétől. Az érzékeny emberek könnyen ingerelhető termé­szetüknél fogva könnyen hibáznak, de egyúttal rájok vonat­kozható leginkább e közmondás: „errando discimus." Erzé­kenységöket helyes irányba terelvén, lelkiismeretes munká­sokká válnak. 7. Az összeférhetetlenség. Gyakran igazságta­lanul olyanokat is mondunk összeférhetetleneknek, kik nem érdemlik meg ; rendesen azokat vádoljuk e hibával, kik nem áldozván fel jobb meggyőződésöket az opportuuitásnak vagy más kicsinyes mellék-tekinteteknek, tetteiket nem irányítják olyan szabályok szerint, melyek különböző s nem mindig jó indító okokból váltak általánosakká.

Next

/
Thumbnails
Contents