Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1883
— az Isten által adott és a természettől beléjük oltott törvény szerint taitoznak nevelni. Semmiféle emberi hatalomnak nincs tehát joga a szülőkre olyan nevelést erőszakolni, mely az ő akaratjokkal ellenkezik; annál is inkább, mert a szülők ezen kizárólagos joga, ezúttal a természet követelményeihez is tartozik. De hol is van az a hatalom, mely ez esetben az atyai és anyai hatalom helyébe tehető volna? Bizonyítja ezt a népek történelmi hagyománya is. Az atyai hatalmat és tekintélyt mindenütt a legelső, legáltalánosabb, és legszentebb hatalomnak tekintették. Épen azért, mert c hatalom az életadással együtt született: természetes hatalom. „Az én házam, az én váram" mondja az angol, és mondhatja vele minden családapa. Ebbe szentségtelen kezekkel behatolni senkinek sincs joga. E szempontból az államnak sincs joga a házi nevelésbe beleavatkozni, habár az állam hatalmát a nevelésre nem vonhatjuk kétségbe. Hisz az állami hatalom természetét és genezisét illetőleg is külömbözik az atyai hatalomtól, mert az állam természetét tekintve az emberek egyesülése bizonyos czélok elérésére, eredetét illetőleg pedig jóval későbbi az atyai hatalomnál. Csak ha a szülők kötelességeiket szembetiinőleg elhanyagolják, avatkozhatik bele az állam a gyermekek, és igy a társadalom javára. Csak ily esetben van megengedve a kényszerítő hatalom alkalmazása az állam részéről pl. a szülök elhalálozása, abszolút alkalmatlansága, (őrültség stb.) vagy vegyes házasságnál, ha a szülők magok közt nem tudnak megegj-ezni. De ezt az alkalmatlanságát a szülőknek, vagy vétkes hanyagságát nem szabad az államnak előre feltételeznie, mert ez a szabadsággal, melynek az állam természetes őre, össze nem egyeztethető, s azon felül legnagyobb mértékben sértő. Meg van szentelve e jog a vallás által is. Hisz az atyai hatalom és az anyai méltóság fensége sugárzik felénk, a mely már természeténél fogva önkéntelenül is tiszteletet és engedelmességet követel! Azért sorakozik a tízparancsolatnak Istenre vonatkozó három elsejéhez közvetetlenül a negyedik: „Tiszteljed atyádat és anyádat!"