Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1876

Midőn a természetbúvár a hangyát tanulmányozza, nem elégszik meg a szin, a toi-, a potroh, a rágonyok és a lábak leirásával, hanem megmutatja egyszersmind, hogyan rendezik be bolyaikat, minő czélra fordítják az egyes fiókokat, melyekbe annyi különböző testet halmoznak össze ; megmutatja, hogyan nevelik álczáikat és magzatjaikat, hogyan tartják fogságban és fordítják hasznukra tejelő teheneikként a levéltetveket stb. Ha a természetbúvár a méhét tanulmányozza, szintén nem szorítkozik testök és szárnyaik leírására, hanem gondosan leírja, miképen építik köpüjöket, mikép gyűjtik és keményítik a viaszt, hogy belőle lépet alkossanak, melybe rakják a mézet ; fölhívja olvasója vagy hallgatója figyelmét a minden köp

üben csak magányosan létező anyaméhre, elmondja, mily gonddal és tisztelettel viseltetnek a herék ezen királynéjuk és anyjuk iránt. Más szóval : a természetbúvár a hangyának és méhének nemcsak testével, hanem ösztöneivel és lelki tulajdonaival is foglalkozik. Midőn tehát az embert tanulmányozza, szabad-e szem elől tévesztenie az ember ösztöneit és egyéb a testiség fölött álló tehetségeit V Sehogy sem. Következésképen nem szabad nekünk sem a testnél megállapodnunk. Kell, hogy tanulmányozzuk a lelki tulajdonságokat is, azaz az ember azon sajátságait, melyek által a többi állatoktól lényegesen külömbözik, értjük a b e s z é I é s, az i r á s , a k é p z ő m ű v és z e t e k. az erkölcsiség és vallásosság tehetségeit. De ezen utóbbi tárgyakat csak az ötödik előadásban fejtegeti Qu.; az első előadás tulajdonképeni tárgya ama kérdés : Létezik-e több emberi nem? avagy csak egy, több fajt magában foglalva ? Hogy ezen kérdésre bizton felelhessünk, mindenekelőtt szükséges, hogy tiszta fogalmunk legyen a nemről és fajról, mert e fogalmakon fordul meg az egész vita. Csak e két fogalom összevegyítése vagy ferde meghatározása okozta a homályt és félreértést. Kisértsük meg tehát a fogalmak tisztázását. Senki önök közül, úgymond Qu., nem fogja összetéveszteni a szamarat és a lovat. Ha legapróbb termetű is a ló, (és vannak olyanok, melyek nem nagyobbak új-foundlandi kutyánál) ha a szamár a közönséges ló termetét éri is el, azonnal azt fogják mondani : ez