Könyvjelző - Az Új Szó melléklete, 2003 (2. évfolyam, 1-12. szám)

2003-11-13 / 11. szám

A Bódva völgye a néprajzi köztudatban Bodnár Mónika — aki jelenleg a putnoki Gömöri Múzeum igazgató­ja — Bódva-völgyi születésű, s bár a magyarországi Gömör lett az új otthona, mindig hú maradt szűkebb pátriájához, a Felső-Bódva völgyéhez. Egyetemi szakdol­gozatát Tornaújfalu népi táplálkozásából ír­ta, s azóta is számtalanszor vezettek kutató­útjai erre a vidékre. A hajdani Csehszlovákiai Magyar Néprajzi Társaság választmányi tag­jaként ő kezdeményezte, hogy a nyári nép­rajzi továbbképző tanfolyam keretében a Bódva völgyébe menjenek kutatni. E népraj­zi táborban részt vevő diákok, amatőr nép­rajzgyűjtők dolgozatai aztán meg is jelentek a Társaság Utánpótlás című kötetében, az ő szerkesztésében. Az említett néprajzi to­vábbképző tanfolyamon Rémiás Tibor, a miskolci Herman Ottó Múzeum munkatársa is felvetette egy alapos Bódva-völgyi kutatás ötletét, amelyet lelkesedés fogadott. Számos magyarországi kollégát sikerült megnyerni­ük az ügynek, s 1992-ben a kutatások anyagi biztosítását is sikerült megoldani egy há­roméves kutatási ösztöndíj keretében (Szlo­vákiából Ág Tibor vett részt a kutatási prog­ramban). A Bodnár Mónika és Rémiás Tibor által vezetett kutatások a Bódva-völgy teljes szakaszán, azaz a Szlovákiához és Magyaror­szághoz tartozó településeken egyaránt folytak. E hároméves kutatómunka eredmé­nyeként 1999-ben a Putnoki Múzeum Baráti Körének kiadványaként Tanulmányok a Bódva-völgye múltjából címmel egy 805 ol­dalas vaskos kötet látott napvilágot — termé­szetesen Bodnár Mónika és Rémiás Tibor szerkesztésében. A kiadványban olvasható tanulmányok a természetismeret, régészet és történelem, valamint a népismeret és to­pográfia témakörét ölelik fel számos illuszt­ráció kíséretében. Bodnár Mónika 2002-ben önálló kötettel jelentkezett, amely a Fórum Társadalomtu­dományi Intézet komáromi székhelyű Etno­lógiai Központja által indított Interethnica sorozat első darabjaként, Etnikai ésfelekeze­ti viszonyok a Felső-Bódva völgyében a 20. században címmel látott napvilágot. A szer­ző ebben a kötetben — ahogy azt maga a cím is jelzi — a soknemzetiségű Felső-Bódva völ­gye, azaz a Bódva-völgy Szlovákiához tarto­zó részén található településeket vizsgálta, felhasználva az eddig megjelent szakiroda­­lom, statisztikai-demográfiai adatok, illetve az ez ideig közéletien levéltári forrásokat is. Először a Bódva völgye néprajzi körülha­tárolására tesz kísérletet. Nincs könnyű hely­zetben, hiszen a szakirodalomban a közel­múltig csak nagyon elvétve találkozhattunk ezzel a megnevezéssel, a Kosa László és Filep Antal által összeállított, a magyar tájak táji-történeti tagolódását bemutató, 1975- ben megjelent kötet sem említi. Bodnár Mó­nika meghatározása szerint a Bódva völgye terület „magába foglalja az egykori Abaúj, Bodnár Mónika Etnikai és felekezeti viszonyok a Felső-Bódva völgyében a 20. században Lilium Aurum A szerző alapvetően a régebbi szakiro­dalom, továbbá statisztikai-demográfiai adatok, illetve részben eddig közületien levéltári források felhasználásával a Felső-Bódva völgye településekre le­bontott etnikai és felekezeti képét nyújtja az utóbbi jó két évszázad tükré­ben. Mivel jól tudjuk, hogy a népi kultú­rában nyomon követhető interetnikus kölcsönhatások sok esetben további te­lepítésekre és az azokat követő asszimilásiós folyamatokra vezethetőek vissza, a térség népi kultúrájának továb­bi kutatása során fontos kiindulópont­ként szolgálhat majd ez az összeállítás. A sorozatszerkesztő Liszka József elő­szavával, szlovák és német utószóval. Fűzve, 136 old., 23,7x16,6 cm bolti ár: 250 Sk kedvezménnyel: 239 Torna és Borsod megye területén, a Bódva folyó mentén létrejött településeket, vala­mint tágabb értelmezésben a Bódva jobb- és baloldali mellékvizeire települt falvakat. Észak felől természetesen határa a Gömör- Szepesi-érchegység, kelet-délkelet felől a Cserehát, nyugat felől a Galyaság, délnyugat felől pedig a Sajó völgye határolja. A Bódva völgyét a szlovák—magyar államhatár osztja ketté. Ez a határvonal egyúttal elválasztja Felső-Bódva völgyét a déli területektől”. Az itt található településeket két kategóri­ába sorolja: az ún. „szűkebb és tágabb érte­lemben” vett Bódva-völgyi települések cso­portját. A „szűkebb értelemben” Szlovákiá­hoz tartozó, közvetlen a Bódva mentén fek­vő települések a következők: Stósz, Mecen­­zéf, Jászó, Pocskaj, Debrőd, Hetény, Szepsi, Makranc, Bodoló, Jánok, Péder, Zsarnó, So­modi, Torna, Tornaújfalu, Tornahorváti és Bódvavendégi. A tágabb értelmezés szerint pedig ide sorolható még Luciabánya, Hacsava (vagy Falucska), Áj, Szádelő, Udvar­­noki, Jablonca, Körtvélyes, Szádalmás, Tor­nagörgő és Méhész is. A kötet második fejezetében a szerző A Felső-Bódva völgyével kapcsolatos eddig megjelent néprajzi szakirodalmat összegzi. Nincs könnyű dolga, hiszen a már fentebb említett Rémiás Tiborral közösen szerkesztett tanulmányköteten, valamint Bodnár Mónika különböző helyeken publikált írásain kívül a Bódva völgye mint tájegység eddig nem volt részletesen tárgyalva, (tehát ez ugyanúgy vo­natkozik a Felső-Bódva völgye meghatározás­ra is), s a néprajzi köztudatba csak az utóbbi néhány évben, részben magának a szerzőnek köszönhetően került be. Bodnár Mónika ezért időrendi sorrendben számba veszi mindazon forrásokat, amelyek valamilyen mértékben érintik az általa kutatott területet: a különféle korokból származó népszámlálási adatoktól kedve a történeti adatokon át az utóbbi évtizedekben megjelent szakiroda­­lommal bezárólag. A kutatott témához sok hasznosítható, értékes adattal szolgáit számá­ra az 1920-ban kiadott Lexikon Locorum, amely Magyarország helységneveinek 1772— 73-as hivatalos összeírását tartalmazza. E kiad­vány értéke elsősorban abban rejlik, hogy ké­pet kaphatunk belőle pl. a települések vallási és oktatási viszonyairól, továbbá a lakosság nyelvéről is. A kötet harmadik, legterjedelmesebb ré­szében az adott településeket ábécérendben tárgyalja. Minden falut azon a nevén említi, ahogyan azt a környékbeliek és a helyiek használják. A sort a Szoroskő alatt fekvő Al­mással (hivatalos neve Szádalmás) nyitja, amely a „tágabb értelemben” véve tartozik a Felső-Bódva völgyéhez. Minden helységről részletes adatokat közöl, bemutatva az etni­kai és felekezeti viszonyok változásait s az ezeket kiváltó okokat is, és a legtöbb esetben valamilyen fényképanyagot is mellékel. A Felső-Bódva völgye népessége vallási és nemzetiségi összetételének alakulását a tör­ténelem során számos esemény és körül­mény befolyásolta. A törökkel való háború, a Rákóczi-féle szabadságharc stb. hatásai ugyanúgy rányomták bélyegüket az itt fekvő települések sorsára, mint a történelmi ese­ményektől független 1710-es pestisjárvány. Az említett történések jelentős hatással vol­tak a vidék népessége összetételének válto­zására, hiszen az itt lakók többségét újra kel­lett telepíteni. Az 1773- évi helységnévtár adatai szerint a tárgyalt tájegység településeinek zömében magyar ajkú lakosság élt (Bodolón, Bódvavendégiben, Debrődön, Jabloncán, Jánokon, Jászón, Körtvélyesen, Makrancon, Méhészen, Péderben, Somodiban, Szádal­máson, Szádelőben, Szepsiben és Tornagör­a Könyvjelző 11/2003

Next

/
Thumbnails
Contents