Komáromi Lapok, 1938 (59. évfolyam, 1-53. szám)

1938-11-05 / 45. szám

6. od.1. KOM AROM1 LAPOK_________________________________________1938. november 6. HÍREK — Megszólaltak a harangok... Szombaton délelőtt tíz órakor meg­szólaltak Komárom összes harangjai s vidáman csilingelték, vagy komoly fönséggel zúgták azt a nagy, nagy örömet, amely minden magyar ember szívét eltölti ezekben a nagyszerű na­pokban. Komáromban és Dunaszer­­dahelyen, Helényben s Kassán, Mun­kácson és Jolsván és Kecskeméten, Debrecenben, a bakonyi falvakban s a Mátra alján, Budán és Pesten, Tisza mentén s Sajó völgyében, mindenütt, ahol magyar a szó s szabad a magyar gondolat: a harangok hirdették a megújulást, a testvéri egybekapcsoló­dást, a felszabadulást. Szombaton dél­előtt Doborgaznál, a Csilizközben át­lépték a virágos honvédek a tria­noni határt s tízmillió ember keze kulcsolódott össze hálaadó imára. S még ötmillió testvér gondolt ránk a határokon kívül, vágyakozó remény­séggel. Gondolatunk, bíztató szavunk üzenetéi vigyék el a harangok hoz­zájuk is! — Istentiszteletek rendje a komá­romi protestáns templomokban. A no­vember 6-iki, vasárnapi református és evangélikus istentiszteletek rend­je a komáromi egyházakban a követ­kezőkép változik meg: mindkét tem­plomban a vasárnapi istentisztelet reggel 8 órakor kezdődik. Este 6 óra­kor hálaadó nagy istentisztelet. Hét­főn reggel 9 órakor ugyancsak hála­adó istentisztelet lesz. — Uj építész. Broczky Béla vá­rosi műszaki tisztviselő, Broczky Ist­ván építészmester kiváló képzettségű fia, az építészeti szakvizsgát sikerrel letette. — Szigorú szesztilalom, ma, vasár­nap déli 12 óráig. A komáromi járási hivatal szigorú intézkedést bocsátott ki szombaton, november 5-én. A ren­delet értelmében tilos szeszes italo­kat árulni szombaton délután 3 órától vasárnap déli 12 óráig. A szesztilalom áthágóit az illetékes hatóságok fogják büntetni. — Uj orvos Komáromban. MUDr. ifj. Mezey János, mint szülész és nőgyógyász .szakorvos Komáromban, Deák Ferenc ucca 7. szám alatt ren­deléseit megkezdte. — A Körmöcbányáról Komáromba, Dr. Várad! helyébe áthelyezett Dr, Sterner Arlur közjegyző működését megkezdte. (Megyeház utca 16. Heer inslalatör háza, telefon 100.) A Jókai Egyesüld felszabadulási ünnepsége A Jókai Egyesület annak örömére, hogy Komáromot s a magyarlakta felvidék nagyrészét az anyaország* hoz visszacsatolták, felszabadulási örömünnepet rendez a Kultúrpalotában november 13-án, jövő vasár­nap este 6 órai kezdettel. Műsor: 1. Magyar Hiszekegy. Énekli a ko* máromi Koszorús Dalegyesület Schmidt Viktor karnagy vezeté* sével. 2. Dr. Szíjj Ferenc egyesületi elnök megnyitó beszéde. 3. Sendlein János zongoraszáma: Liszt XV. rapszódiája. 4. Dr. Borka Géza „Felszabadulás“ cimü ódáját szavalja Szíjj Margit. 5. Himnusz. Énekli a Dalegyesület. 6. Dr. Hajdú Lukács ünnepi be* széde. 7. Arany: „Rendületlenül“ című versét szavalja Takács Géza. 8. Szózat. Énekli a Dalegyesület. * Az ünnepségre a Jókai Egyesület minden magyar embert meghív. — Belépődíj 3 korona, diákoknak 1 korona. — A tiszta jövedelmet az Egyesület magyar jótékony célra fordítja. — Basilides Báriumé tragédiája. Bu­dapestről jelentik: Basilides Barná­nak, az igen tehetséges s Komárom­ban is sokáig élt festőművésznek csa­ládjában újabb tragikus gyászeset tör­tént. Basilides Barna felesége, Szent­­imrey Teréz iparművésznő szerdán délután tátra-uccai lakásában meg­mérgezte magát. Mire rátaláltak, ha­lott volt. Tettének oka ismeretlen, bú­csúlevelet nem hagyott hátra. A te­hetséges, Komáromban is ismert, igen népszerű iparművészhő mindössze harminc éves volt: élete virágjában, művészi képességének teljében hagyta itt hozzátartozóit. A Basilides-család­­ban rövid időn belül ez a második gyászeset, néhány héttel ezelőtt hunyt el Budapesten özvegy Basilides Bar­­náné, a művész édesanyja. Mivel lehetetlen volt minden ked­ves ismerősünktől és kedves vevőnk­től búcsút venni, ezúton köszönjük meg szereteliikel és szives támogatá­sukat. Felejthetetlen marad nekünk ez a kedves, becsületes nép, mely nekünk oly sok éven keresztül ott­hont nypjtotl. Láska Teofil cs neje. — Orvosi hír. Dr. Gross Károly Thaly Kálmán u. 10. y. alatt rende­lését újból megkezdte. — Házasság. Krausz Miklós, a kö­­niginhofi mech. szövőgyár igazgatója házasságot kötött Herbig Grete úr­­leánnyal. M. k. é. h. Komáromi Horlhy-nóta (1938) (Dallama: Kossuth Lajos azt üzente...) Horthy Miklós azt üzente: Útban van a regimentje. Holnap itt lesz már minálunk, S mind egy szálig hozzá állunk. Éljen a haza! Nótás lesz a Klapka vára: »Fel vitézek a csatára!« S új nóta is zendül itten, Cseh zsebrákok mars ki innen!... Éljen a haza! Drága hazánk, Magyarország, Mennyi sebtől vérzik orcád! De most Horthy katonája Minden bajod kikúrálja! Éljen a haza! Horthy Miklós nehezen vár, Pozsony, Léva, Kassa, Ungvár. Lobogónkat tűzd ki itten, Megáld érte az Üristen... Éljen a haza! * A jó Isten szeret minket, Letörülte könnyeinket... Sorvad már itt a cseh világ, Pusztuljon is mihamarább!... Éljen a haza! Komáromi Tárogató. Érdekes eset. A mama belép a gyermekszobába és csodálkozva látja, hogy ötéves Zsuzsi­kája két tömzsi tenyerébe fogja fe­jecskéjét. Nagyon töri valamin. — Mi az Zsuzsi? — kérdi tőle. — Mit csinálsz? — Valami nagyon érdekes dolgon gondolkozom feleli Zsuzsi. — Mi az az érdekes dolog? — Hát, ugye, mama, te Pozsonyban születtél? — Igen, kislányom. — És ugy-e, papa Érsekújváron szü­letett? — Úgy van. — Na! És én, ugy-e, Kassán szület­tem ? — Kassán születtél, Zsuzsikám. Zsuzsika széttárta karjait: — Na látod! Hát nem érdekes do­log, hogy mi hárman mégis ilyen szépen összetalálkoztunk? Régi jó világ k Ki ne emlegette volna valaha? És ki nem tudta meg egy kis utánjárás, régi könyvekben való kutatás után, hogy bizony ez a régi jó világ — nem is volt olyan nagyon jó. A híre az igen, az jó, de ő maga? A nőknek különösen nem volt na­gyon jó, ez a régi és sokat emlegetett, visszasírt világ. Se kényelem, se sza­badság, se csillogás, szórakozás tekin­tetében nem nyújtott a régi jó világ sokat a nőknek. Sport, rendszeres utazás, dicsőséget adó pályák, mind ismeretlen területek voltak a régi századok női előtt. A háziasszonyi munkakörre és a feleségi és anyai kötelességekre nevelték őket. Kertészkedtek, főztek, s ha háborús idők jártak, akkor a harcban lévő férj, vagy atya helyeit ők viselték gondját a gazdaságnak is. Nem egy esetben olyan birtokoknak, melyek sok faluból, szántóföldből, szőlőből, malomból, sok jószágból álltak. Győz­ködtek a jobbágyokkal, tiszttartókkal, udvari emberekkel és a saját gyerme­keikkel. Nem egyszer a békés ottho­nukra törő ellenséggel. A magyar történelem egyik legs í .nősebb kora, a XVI. zsázad a pompás magyar nőknek egész sorát tudja fel­mutatni, akik kitűnő háziasszonyok, jó feleségek, anyák és ha kellett, fegy­vert fogó bátor várvédők is voltak, kik javaik és családjuk védelmében a a rájuktörő ellenséggel, törökkel, né­met zsoldosokkal is szembeszálltak. Életük ott indult a szüleik mellett és rendszeresen olt folytatódott vala­melyik rokonasszony fészkében, ahol sok más úrileánykával együtt, mint­egy nevelőben voltak. Varrni, főzni, kertészkedni tanultak, na meg betű­vetést, latin szót és néha egy kis mu­zsikát, citerapengetést is,, meg ének­lést, lovonülést, solymászásl. A tánc­ról nem is szólva, mert azt tanulás nélkül is megtanulták. S ugyancsak gyakorolták az arra való alkalmak­kor, nevezetesen lakodalmak és far­sangolás idején. Farsang akkor is egyszer volt min­den esztendőben, akárcsak manapság, hol kiadósabban, hol szőkébb időre fogva. De lakodalom?! Az valahogy sűrűbben fordult elő. Az egy-egv vár­ban összegyülekezett nemes kisasz­­szouy és nemes úrfi nem hiába élt egymás közelében sok éven keresztül. Megkedvelte egymást, megszerette és a gyermeki évek pajtási érzelmei után a szerelem fonalán fűződtek össze. Ilyenkor pedig mit lehetett egyebet tenni, mint házasságot kölni. Állásra, kinevezésre, mint a mai világban van, akkor régen nem kellett várni. Ha a szülők beleegyeztek a házasságba, ak­kor régen nem kellett várni. Ha a szülők beleegyeztek a házasságba, ak­kor már jöhetett a pap és kezdődhe­tett a lakodalom. S utána az ifjú férj vitte az asszonyát haza, a saját várá­ba, saját birtokára. Igaz, hogy a gyors házasságkötések után nem mindig volt öröm az ifjú asszony élete. Sokszor nagyon is gyorsan belekeveredett az üröm keserű íze a mézeshetek bol­dogságába. A fiatal férjnek hadba kellett vo­nulni, onnan pedig nem szaladhatott haza csak úgy hirtelen, mert meg­ejtette a vágyakozás szerelmes asz­­szonya után. Várni kellett, míg elérke­zett az aratás ideje, vagy hidegre for­dult az idő, és szünetelt a harc. Az akkori századok asszonyai bizony so­kai voltak férj nélkül. S mert posta, telefon, gyorsvonat, meg autó még gondolatban sem volt, hát ugyancsak próbára tevődött a türelmük. Néha bizony a szerelmük is. Az egyedüllétet aztán valamivel el kellett űzni. Pom­pás eszköz volt rá a sok munka. Tavaszkor, nyáron és ősekor a kert volt az a mentsvár, ahol a férje után búsuló, vágyakozó asszony a türel­metlenségét levezethette. No, de vol­taic is ez időben olyan kertek Magyar­­országon, hogy a bennük termő tava­szi zöldségfélék és ízes gyümölcsök híre még külső országokba is eljutott. A császári udvar asztalain gyakran pompázott magyar gyümölcs és főze­lékféle (spárga, káposztaféle és egyéb). A magyar főúri asszonyok kedves kö­telességüknek tartották, hogy termé­sük javából és a legkorábbi érésből küldjenek a császárnak. Bécsbe, Prá­gába, nem egyszer Brüsszelbe is ko­cogtak a magyar nemesasszonyok kül­­küldötte szekerek, hogy dinnyét, zöld­séget, jó bort vigyenek a császári család tagjainak. S a finom harapni­való mellé szíves sorokat is mellékel­tek. így Balthványné Bánffy Kata — a szellemességéről híres nagyasz­­szonv — ugyancsak sűrűn levelezge­­telt a császárnéval, II. Miksa nejével, a spanyol Máriával. Kata asszony gyü­mölcsöt küldözget a császárnénak, az meg oltóágakat Bánffy Katának. Ru­hákban és sportteljesítményekben va­ló versengés helyett a kertészkedés terén volt nagy versengés. Ki tud legkorábban szép gyümölcsöket ter­melni. S ki tudja a korai termést a leggyorsabban a császár elé juttatni. Mi a legendás »Blue Bird« verseny­autó száguldása és rckordteljesítmé­­nve ahhoz a győzelemhez, melyet egy­­egy gyümölccsel megrakott szekérnek a császári udvarba való befutása je­lentett! A győztes nemesasszony így elnyervén a »pályát«, egy egész éven keresztül büszkélkedhetett sikerével. És büszkélkedett is. Megesik, hogy a Bécsbc indított gyümölcs- vagy bor­küldemény nem történik, csupán a pálya«-nyerés érdekében, hanem van annak kis érdek-háttere. Például Ba­lassa Zsigmondné őkegyelme, mikor megözvegyül és a miskolciak kapá­­lódzni kezdenek az ő asszonyi kor­mányzása ellen, akkor abban a vi­szálykodásban, mely közle és a vá­rosbeliek között kitör, Ferdinánd csá­szár fiának, Miksának a pártfogását igyekszik megnyerni és hogy ne le­gyen száraz a pártfogás-kérés, felkükl Bécsbc Miksának egy bordó fehérbort és egy hordó vörösbort, de olyant, amilyenhez hasonló illatos, felséges bort a bécsi udvarnál még nem ittak. A levél végén pedig azt írja Balassáné Miksának: »...én fenséged érdeké­ben mindenre készen állok. Támo­gasson tehát tovább is kegyes sze­meivel s ha bor kell, csak parancsol­jon, én azonnal küldöm!« A kérésnek, lazaz a bornak meg is volt a foganatja, Miksa felvilágosította atyját, Ferdi­nánd császárt, mégpedig olyképpen, hogy a miskolciaknak a császár az­tán meghagyja, hogy »engedelmes­kedjenek úrnőjüknek s haszontalan panaszokkal ne alkalmatlankodjanak Bécsben«. Ajándék-küldemények, levelek, ké­rések elég gyakran érkeznek a ma­gyar asszonyoktól a császári udvar­ba. ők maguk azonban nem nagyon sűrűn fordulnak meg benne. Először nem oly egyszerű a Bécsbe utazás a régi világba, mint a mai, vasútvona­laktól keresztül-kasul hálózott mo­dern időkben. Férfiember még csak nekibátorodott a császár városáig. De asszonyféle jobban tette, ha nem kí­sértette az Istent. Bizony, még el is rabolhatták és eladhatták rabnőnek. De egyéb mindenféle borzasztóság is történhetett vele. A nagy otthonma­radásoknak azonban volt még egyéb oka is, nemcsak az óvatosság. A kis ruhatárral rendelkező nők vigaszta­lódhatnak, ha e másik okot olvassák. Az volt a másik ok, hogy a magyar asszonyoknak nem igen volt parádés felvonulásokhoz illő ruhájuk. Míg a többi országokban ugyancsak pávás­­kodnak, cicomázták magukat a nők, addig a magyar nemesasszonyok sze­rényen öltözködtek. Az 1563. évi ko­ronázásra Ferdinánd és Miksa kirá­lyok Batthyány Ferenc állal felszó­lítják a magyar urakat, hogy hozzák el a koronázási ünnepségekre a fe­leségeiket. De Batthyány rögtön meg­felel, hogy: »Egész Magyarországon legföljebb négy főasszony akad, aki a koronázáson megjelenhetnék*. Ket­tőnek a megjelenését szíves előzé­kenységgel azonnal megígéri. Az egyik a saját felesége, a másik Nádasdy Ta­­másné. Az udvarnál való megjelenés­hez fényes pompa kell és az a XVI. szá­zad magyar asszonyainál hiányzott. A régi magyar asszonyok része nem a szórakozás, pihenés volt, hanem a munka, gond, és nem egyszer a harc. Életük legnagyobb részét egy helyen töltötték. Sokat voltak egyedül. Mai viszonylatban nem voltak nagyon messze távollevő férjeiktől, de olyan nehezen tudtak velük érintkezni, tő­lük hírt kapni, vagy nekik hírt kül­deni, mintha világrészek lettek volna közöttük.

Next

/
Thumbnails
Contents