Komáromi Lapok, 1937. január-június (58. évfolyam, 1-52. szám)

1937-04-03 / 27. szám

2. oldal. KOMAKOMI LAPOK 1937. április 3. «aötíg** » «w &-c' ,o^ef o*V A»Oi Ság-* Ü*e9° ^hm, tudja/} mi a fogfájás... Korán rájött, hogy milyen vesze­delmes a fogkő: foghullás és kínzó fájdalom jár a nyomában. Ezért idejekorán megtette cél­szerű óvóintézkedéseit: állan­dóan Kalodonttal tisztított fogat. K a 1 o d o n t Csehszlovákiának egyetlen fogpépje, melyben Bräunlich dr.-féle Sulforicin- Oleat van, amely tisztítás közben eltünteti a fogkövet — oly sok sú­lyos fogbaj okozóját — és mega­kadályozza, hogy újra képződjék. ALODONT A FOGKÖ ELLEN sósborszesz a test bedörzsöléséhez legkellemetlenebb politikai fenyegeté­seket, hogy az ellenfelet gazdasági engedményekre szorítsák. A politikai kényszerítő eszközök sorába tartozik a szociális intézményekben és egyéb kamarákban való választások beigé­­rése is. A lap szerint nem valószínű,, hogy azokat a jelzett időben fogják megtartani. A szociálista sajtó a szociális in­tézményekben való választásokról azt hirdeti, hogy azokról a választások­ról mindaddig szó sem lehet, amíg a mezőgazdasági tanácsok választási rendjét tartalmazó törvényt meg nem alkotják. A késik* egyházközség ünnep© Komárom, április 2. Nagy ünnepnapja lesz holnap, va­sárnap a komáromi róni. katolikus egyházközségnek. Uj lelkipásztorát, Les tár István dr.-t fogja ünnepé­lyesen beiktatni a boldogemlékű Ma­­jer Imre dr. prelátus apátplébános­nak mull év őszén történt, váratlan halála következtében megürült plébá­nosi állásba, melyre a felsőbb egy­házi hatóság a katolikus hívek álta­lános örömére a 11 év óta itt mű­ködő, érdemes adminisztrátort nevez­te ki. Nagy és őszinte az öröme a több mint tizenkétezer lelket számláló egyháznak, mert olyan férfiú kerül a hitközség élére, aki eddigi műkö­désével az egész hitközség szerete­dét, tiszteletét és becsülését érdemel­te ki s aki képességeinél és képzett­ségénél fogva bizonyára méltó utóda lesz azoknak a nagyemlékű elődök­nek, akik a mindenkor tekintélyes komáromi kát. egyháznak plébánosi állását kiválóságukkal, sőt országo­san megbecsült egyéniségükkel a le­­kintély és tisztelet piádesztáljára emel­ték. A magyar katolikus egyházak ne­héz sorsát viselő komáromi egyház súlyos feladatokat állít az új plébá­nos elé. Hatalmas népességével igen nagy igényeket támaszt első sorban a lelki gondozás terén, amelyet legelső kötelességének ismer a lelkipásztor, s amelyet teljes mértékben szerelne tel­jesíteni, hogy a Krisztus királysága megerősödjék és a hithűség megbont­­hatatlanul uralkodjék a szíveken. Már maga ez a hatalmas feladat Krisztus­nak erős és meg nem alkuvó szolgá­jává emeli a lelkipásztort, aki min­den cselekedetében, minden tanításá­ban külön is hitet tesz arról a fensé­ges megbízásról, amelyet a legmaga­sabb helyről, a mennyei Atyától ki­vételes kitüntetésképen nyeri. De ugyancsak súlyos kötelességek hárulnak reá az egyház anyagi ügyei­nek intézésében, amelyek körülte­kintő, gondos, egyedül az egyház ér­dekeit szivénviselő hűséges sáfárko­dást követelnek az egyházi vezetőtől. A komáromi kát. egyház ebben a te­kintetben már olyan helyzetbe került, amely mentesíti a nehéz gondoktól^ hiszen az egyház szerencsés kézzel pótolta már a háború és a közvetlen utána következő idők rombolásai kö­vetkeztében elszenvedett károkat s a megkezdett úton, a kiváló előd nyom­dokában haladva, a jól bevált irány­elveket követve, a hívekkel való sze­retetteljes egyetértésben minden, eset­leg nehéznek feltűnő kérdés megold­hatóvá válik. Híveinek és egyházának sorsával egy lesz az ő sorsa is, ahol szerető szívre, vigasztaló szóra, segítő kézre lesz szükség, olt az ő személye lesz a példa mindenekben, amiket mond vagy cselekszik. Magasztos papi hi­vatása nemcsak a lelkek szomjúsá­gának oltogatásában jut kifejezésre, hanem az igazi, önzetlen, csak má­sok javát kereső szeretetben is, amely minden keresztény lelkipásztornak apostoli erőt és buzgóságot ad. Ennek az erénynek gyakorlásában sohasem szabad elfáradni s nemcsak közvet­len híveivel, hanem a testvér egyhá­zakkal szemben, az egész társadalom­mal szemben is ennek a mindent megnemesítő, eszményi magasságok­ba emelő szent érzésnek kell meg­nyilvánulnia, hogy általa minden fél­reértés kiküszöböltessék s a 'megértés és testvériség győzedelmeskedjék. A szeretetnek testvére a türelmesspg, mely nem vezethet az emberek előtti megalázkodásra, de az emberek kö­zötti szolidaritásnak lehet erősítő esz­köze. Lestár István dr.-ban nemcsak hí­vei, de Komárom egész társadalma azt a férfiút ismerték meg, akiben mindezek az erények meg vannak s aki tudatában van annak a fontos és nagy kötelességnek, mely plébánosi hivatásának betöltésénél reá háram­lik. Eddigi működése bizalommal tölti el mindazokat, akik benne látják a hatalmas hitközségnek nemcsak lel­ki vezérét, de a nemsokára bekövet­kezendő új közigazgatási képviselet kérdésével előtérbe kerülő problémák megoldóját is. Nagy tapintat és vég­telen szeretet kell ehhez, mert csak így óvhatja meg az egyház békéjét^ mely egyúttal az itteni lakosság bé­kéje is. Városunk lakossága bizalom­mal tekint működése elé s a katoli­kus egyház fényes ünnepében öröm­teljes; szívvel vesz részt felekezetre való tekintet nélkül Komárom egész közönsége, mely egy szívvel és egy lélekkel kéri az új plébános munká­jára az Istennek áldását. Loci bocsi meg a dohány Irta: Bíró Sándor. Túlhaladtam a hatvanon, pedig so­hasem mentem át Hatvanon, sőt fe­léje se jártam. Olt nőttem fel a Nagy­alföld közepén, ahol a Fehér és á Fekete Kőrös összefolyik. Sőt már »hetvenkedni« kezdek, mutatja a ne­vem is, hogy nem vagyok fiatal. Az unokám ugyanis már csak Lacinak írja a nevét, de a mi időnkben a rektor úr még úgy tanította, hogy a cö betűt úgy írjuk, hogy cözö és úgy olvassuk, hogy cö. Persze, akkor még jobb idők jártak, nem kellett míé|g a betűvel is spórolni. Akkor csak a jó szűzdohány volt ritka, no meg a »dohány«. Akkor még a két Kőrös se ott ölelkezett, ahol most, hanem a »Fábián híd« mellett folyt össze, ahol most kertek vannak a Fekete Kőrös medrében, de a mérnökök új Kőröst ástak, annak meg hosszabb nevet ad­tak. Kettős Kőrös csatornának tanul­ja az unokám, mi csak Uj Kőrösnek hívtuk. Bizony ritka volt a szűzdohány, csak nehezen adott Gergő sógor egy kilónyit, de mire megjött az ősz, már csak néhány levél maradt belőle. Egy őszi délután aztán azt is összecsavar­tam jó szorosan, és hogy jobban lás­sak, az ablak párkányán kezdtem megvágni, hogy foggyon el az utol­ja is. Ahogy vágom, hát uramfia, egyszer csak a finánc néz be az uccai ablakon. — Jaj neked Laci bácsi! — mon­dok és már nyitott is bg az ajtón a finánc. — Aggy Isten Laci bácsi, adja csak ide azt a dohányt! — Mán miféle dohányt adjak én oda? Hiszen csak most akarok men­ni a trafikba! — Ne beszéljen kend, hiszen most vágta az ablakban. — Nem jól látta azt kigyelmed, hi­szen csak a bicskát fentem meg egy kicsit, hogy jobban fogja a fűzfa vesszőt. — No hát akkor megkeressük! — Hát keressük, majd én is segí­tek. Keresni kezdett a finánc, még az ágyat is felhányta, a szalmazsákot is kikotorta, a fás ládát, meg minden nyavaját megnézett, konyhát, kamrát, de hiába. Kiment az ólba is, mert azt inongya, hogy nem vót ugyan, ideje Laci bácsinak kivinni, de hátha valami gyerek is vót itt és az hátra vitte az ólba. De bizony ott csak a hízó vót, dohány nem. Mikor már mindenütt hiába kereste és még a zsebemet is hiába tapogatta, egyszerre csak kedves Laci bácsi let­tem. — Itt a kezem kedves Laci bácsi — mondja —, hogy nem jelentem fel, el se veszem a dohányt, de mond­ja meg, hol van, mert tanulni szeret­nék belőle, hogy hova lehet ilyen ha­mar így eldugni. — Hál megmondom: a trafikban kell dohányt keresni. — Egy forintot is fizetek, kedves Laci bácsi, a magam pizibül, csak­hogy tanuljak. Aztán maga licitálta fel két forint­ra. Megsajnáltam már szegínyt, hogy olyan nagyon kírt, hát mondok: — Nem kell a maga píze, de ke­zet rá, hogy nem jelent fel. Kezet adott a finánc, a mire én levettem a fejemről a báránybőr sü­veget. — Itt a dohány benne, — mondok. Jót nevetett és megköszönte szípen a tanítást. * Amint mondtam, ez az utolsó do­hányom volt, rászorultam én is a trafikra. Egy pakli zöld papírba cso­magolt rossz dohány egy susztertal­lérba került. így hívták akkor tréfá­ban a nagy réz négykrajcárost. Sárga papírban még rosszabb dohány há­rom krajcár. Bizony nagyon sokat szívtam akkor a pipát és az asszony sokat morgóit érte, úgyhogy kará­csony másodnapján alaposan össze is zördültünk. Egy kicsiL én is hango­sai)!) voltam és az asszony úgy meg­haragudott, hogy Szilveszterig egy szót sem szólt hozzám. Hiába kér­deztem, nem felelt, ha kerestem vala­mit, szó nélkül előhozta, de meg se mukkant. Az ember haragszik, ha az asszony sokat locsog, de ez a foly­tonos hallgatás még jobban bosszan­tott. Törtem a fejem, hogy szólaltas­sam meg, még elfelejt beszílni. Szilveszter délután, amikor kiment az udvarra, fogtam az asztalt és a saroklóca mellől a szoba közepére tettem, a sublótot elhúztam a helyi­­rül, elhúztam a varrógépet is és mi­kor hallottam a lépésit, hogy jön be­felé, az ágy alá bújtam, hogy a fe­jem és a testem derékig az ágy alatt volt, a két lábszáram meg kívül az, ágyon a földön feküdt, mint aki az ágy alatt keres valamit. Bejön az asz­­szony, meglepődik a rendetlenségen és mán kaját: — Mit keres kend? — Mán megvan! — mondok, — a hangodat kerestem. Előbb veszekedni akart, de akarat­lanul elkacagta magát és lassankint megjött a hangja. Erre nekem is jobb kedvem lett és megígértem, hogy béke legyen, ebben az évben nem szívok több pipa dohányt. — Ha mán eddig annyit bagózolt, ne rontsa már el a Szilveszter esté­jét, úgyis a sógoréknál várjuk meg az éjfélt, de holnaptól kezdve az új­évben kevesebbet fog szívni és meg­ígéri nekem, hogy már reggeltől kezd­ve elhagyja a szokott első pipa do­hányt. örömömben derékon kaptam és megforgattam. — Menjen, maga bolond! — mond­ta és huncutul mosolyogva eltolt ma­gától. Űjév reggelén beadta az asszony a reggelit, még jó foszlós kalácsot is sütött a tejhez; nem gyújtottam rá, hanem elmentünk az istentiszteletre! meghallgatni Kecskeméthy Ferenc nagytiszteletű úrnak a prédikációját. Mikor hazajöttünk a templomból, oda adok négy krajcárt a fiamnak: — Hozzál írté egy pakli dohányt. Örömmel jön haza a gyerek: — Idesapám, becsaptam a zsidót! Háromír hoztam dohányt, egyír meg cúkort — és felmutat egy sárga pakli dohányt. Előhúzom a pipámat, hogy most már megtömjem, amire azt mondja az asszony: — Hiszen kelmed még ma nem pi­pázott! — Nem hát, — mondok, — az első­re nem gyújtottam rá! — Hiszen akkor ez lesz az első, arra pedig azt Ígérte, hogy nem gyújt rá! — és megint huncutul mosolygott, mint az este, amikor azt mondta, »menjen, maga bolond«. Mán láttam, hogy rászedett az asz­­szony, mert akkor ebid után is ez vóna az első. De nem azir hívják a bíkisieket vastagnyakú kálvinisták­nak, hogy amit megigírnek, meg ne tartsák; a pakli dohányt odaadtam, az első boldog új esztendőt kívánó­nak és nem gyújtottam rá többet mos­tanáig.

Next

/
Thumbnails
Contents