Komáromi Lapok, 1936. július-december (57. évfolyam, 53-104. szám)

1936-08-19 / 67. szám

1936. augusztus 19. »KOMAROMI LAPOK« 3. oldal. Csallóközi reformáíus presbiterek konferenciája Nagymegyeren. magukévá az előadó irányelveit és ja-Nagymegyer, aug. 18. A komáromi református egyházme­gye elnöksége és a csallóközi lelkész­­érlekezlet augusztus 17-én, a nagyme­gyeri református templomban fényes sikerű presbiteri konferenciát tartott, melyen az egyházmegye vezetőségén kívül 300 presbiter vett részt a csalló­közi egyházak részéről. De az érdek­lődő közönség is nagy számban jelent meg a konferencián, amelyen mintegy nyolcszázan vettek részt, zsúfolásig megtöltvén a megyeri gyülekezet szép templomát. A konferencián megjelent Balogh Elemér kerületi püspök, az egyetemes református konvent elnöke, Soós Ká­roly esperes, Nagy Nándor egyház­megyei főgondnok, Csekes Béla lel­­készi és Fülöp Zsigmond világi főjegy­zők, Beké Kálmán, Boross Kálmán, Fekets Sándor, Galambos Zoltán, Kúr Géza, Mokos Kálmán, Bartha János, Vágó Ede tanácsbirák, Füssy Kálmán szenátor, Nemes Kálmán, Czike Já­nos, Tóth Kálmán, Végh Kálmán, So­li ár Kálmán, Nagy Sándor, Kóczán Mór, Földes Lajos, Kiss János, Parais Árpád, Szekeres János, Erdélyi Pál lelkészek, Nagy Sándor tan. képz. in­tézeti igazgató és sokan mások a csal­lóközi református egyházak presbiteri testületéiből és tanítói karából. Ima és egyházi beszéd vezette be a konferenciát, melyet Galambos Zoltán tanácsbíró, komáromi lelkész tartott. A kiváló egyházi szónok a presbité­riumok kötelességeiről mondott magas­­szárnyalású beszédet. Majd Nagy Nán­dor egyházmegyei főgondnok nyitotta meg formás beszéddel, amelyben a presbitereket lelkesítette az egyház­építő munkában való odaadó, önzetlen közreműködésre és figyelmükbe ajánl­va a konferencián elhangzó előadáso­kat, meleg szeretettel köszöntötte pres­bitertársait és a megjelenteket. A kon­ferenciát a nagymegyeri ref. egyház nevében Fckels Sándor lelkész üd­vözölte és Isten áldását kérte az el­végzendő hasznos tanácskozásra. Vágó Ede tanácsbíró, hodosi lelkész szárnyaló szép előadásában kegyele­­tes megelékezéssel ismertette Kálvin János felfogását a presbitériumok hi­vatásáról és kötelességeiről. Megraga­dó szavakkal méltatta a nagy refor­mátor működését és a reformáció első éveiben működött presbiterek áldásos munkálkodásál állította példaképen a presbiterek elé. A mély hatást keltő előadás után Fülöp Zsigmond egyházm.-i föjegyző­­tanácsbíró tartotta meg előadását »A ma presbitere« címen általános, nagy figyelem mellett. Az előadó a mai idők presbiterének portréját rajzolta meg, megjelölve mindama kötelességet, ame­lyet az egyházi törvény az egyház fon­tos önkormányzati testületének tagjai számára megállapít, s amelyeknek az egyház életében való gyakorlati meg­valósítására nézve rendelkezik. A presbiter kötelességei közül különösen kiemelte a kálvinista magyar iskola fenntartására vonatkozó fontos köte­lességeit, az egyházi jó rend fenntar­tására, a szegények gondozására, a keresztyén ifjúság megszervezésére, az egyháztarsadalmi munkában való köz­reműködésre, a lelkész, tanító és pres­bitériumok harmonikus, az egyház ja­vára szolgáló együttműködésére vonat­kozó igen fontos kötelességeit, ame­lyeknek maradéknélküli teljesítésére kell törekednie valamennyi egyházi elöljárónak, aki a presbitériumban a gyülekezetek bizalmából helyet foglal. A presbiteri munkában Krisztus le­gyen az egyedüli irányadó s nocsak kötelességet erezzen a presbiter, ha­nem érezze azt a felelősséget is, amely az Isten országának építésében kivé­teles hivatásánál fogva reáhárul. Az egyház iránti hűségre, szeretőire, tü­relemre és megértésre buzdította az előadó a presbitereket, akiknek csak eme erények gyakorlása által lehet üdvös munkájuk. Az előadás mellett osztatlan elisme­rés nyilvánult meg az utána követke­zett nívós vitában, melyben Füssy Kál­mán szenátor, Parais Árpád. Galambos Zoltán lelkészek, Czibor Géza presbi­ter, Tamásy István ig. tanító és má­sok vettek részi, egyértelemmel téve vaslatait. A konferencia egyhangúan kimondotta, hogy az értékes előadást egész terjedelmében kinyomatja és az összes egyházak presbitériumainak rendelkezésére bocsátja. Nagy Sándor ref. tanítóképző int. igazgató a »Tanító, mint presbiter« különleges kötelességeit állapította meg úgy az egyház iskolájának vezetése, mint a presbitériumban viselt tiszté­nek lelkiismeretes és az egyház áldá­sára váló munkálkodását illetően. A nagy szakszerűséggel megkonstru­ált előadás feletti vitában felszólalt Balogh Elemér püspök is, aki a köz­­tiszteleben álló főpásztor kegyes szi­vének melegségétől áthatott szavakban kérte a presbitereket az egyházhoz való törhetetlen ragaszkodásra, igaz hűségre, követendő példaként állítva elébük a reformáció idejéből a dadj gyülekezet presbitereit, akik az egy­házuk harangját megmentették az el­lenség elől s titokban jártak a ha­ranghoz, hogy annak hangjai mellett imádkozzanak és áldják az Istent. Sok Évtizedes panaszoknak vetett véget az országos hivatal a kéményseprési ipar gyakorlására, valamint a ké­ményseprési díjak rendelkezésére vo­natkozólag kiadott három rendeletével, amelyek végetvetnek az eddigi zava­ros állapotnak. Az országos hivatal által most ki­adod 170.000-8/1936., 170.000-13/1936. és a 172.000-131/936. számú rendele­tének a kéményseprési ipar gyakorlá­sára, a díjakra is, érthetően és félre nem magyarázható módon tartalmaz­nak utasításokat. Csak azok a kémények esnek rend­szeres seprés alá, amelyek egész éven át használatban vannak. Azon kémé­nyek után, amelyek az év csak bizo­nyos szakában vannak használatban, csak a használat idejére kell kémény­­seprési díjat fizetni. A használatban levő kéményeket havonként legalább egyszer seperni kell. A rendelet a ké­mények tisztántartásáért a kémény­seprőmestereket teszi felelőssé. Ha a kéményseprőmester hivatásában bár­miképpen akadályozva volna, köteles ezt az illetékes tűzrendészed szervnek azonnal bejelenteni. A rendelet kötelezi a mestereket, hogy minden 1500 kémény után egy­­egy és ha a maradékszám az ezret meghaladja, úgy egy további alkalma­zódat is köteles tartani. A kéményseprésre vonatkozó díjak Raguza, augusztus. Szombaton délután a tenger hir­telen viharosra változik. Nem lehel fürdeni. Hatalmas hullámok csapkod­ják a sziklákat s szürke felhők ka­nyarognak Lacroma szigete fölött. Az ember kezdetben azzal tölti az idejét, hogy a tarajos hullámokat fogja be fényképező lencséjébe, majd merész elhatározással útnak indul, hogy a regényes Ombla völgyét megtekint­se. Indulás előtt aggódva nézünk az égre: — Nem lesz vájjon cső?- Ebben az évszakban nappal so­­hasincs eső, — néz ránk megnyug­­tatólag a szállodás, — legfeljebb éj­jel egy rövid zivatar, de az sem lé­nyeges. A bíztatáson felbuzdulva nekivá­gunk az útnak. Lakhelyünk a vá­rostól félórányira van: a kilátás gyö­nyörű ugyan a szálló terraszáról, vé­gig a raguzai öbölre, de ha a városba e kánikulában kell gyalogolni innen, az ember az egész úton keservese^, hányattatásuk dacára megmaradt a ha­rang, de megmaradt az egyház is és virágzó lett. Majd főpásztori áldásá­ban részesítette a konferencia tagjait. A mélyen megható felszólaláson kí­vül résztvettek a vitában még Tólh István ig. tanító, Galambos Zoltán, Kúr Géza, Kiss János, Parais Árpád lelkészek, Iván Károly ig. tanító, Pet­­hes Dezső s a zárszó jogán Nagy Sán­dor képezdei igazgató. Páti Nagy Mi­hály komáromi diakónus ismertette ezután a komáromi egyháznál szerve­zed diakónus testület feladatait és mű­ködési körét értelmes előadásban, melyhez Kur Géza, Galambos Zoltán és Fülöp Zsigmond szólották hozzá s ez utóbbi indítványára a konferencia kimondotta, hogy a diakónus testüle­tek felállítását szükségesnek tartja. Délután egy óra volt, amikor Soós Károly esperes elmondotta megraga­dó hatású záróbeszédét, melyben az önfeláldozás fényes példájával buzdí­totta a presbitereket áldásos munkájuk kitartással való folytatására és hálát adva a Mindenhatónak, szívekhez szó­ló imával zárta be az épületes és emel­kedett szellemben lefolyt, sikerült kon­ferenciát. A XC. zsoltár első versének eléneklése után oszlott szét a gyüle­kezet. Egész Szlovenszkóra következőképpen vannak megállapítva: Lakóházak kéményei után havi 1 korona, évi 12 korona (eddig 14.40). Emeleti kémények seprése emele­tenként 25 fillérrel, Pozsonyban 50 fillérrel több. Csövek seprése 2 m bosszú csőig 50 fillér, 2—5 m-ig 1 korona. Minden további méter 20 fillér. Takaréktüzhelyek (sparhert) vízme­legítővel,’ egy csővel 1 korona, két csővel 1.40 korona, három csővel 1.80 korona. Kályha vagy kemence-seprés 1.20 korona. Kéményégetés magasságra való te­kintet nélkül anyaghozzáadással 5 ko­rona, anyahozzáadás nélkül 4 korona. Cserépkályliatisztítás (tapasztás nél­kül 2.40 korona. A rendelet szerint a kéményseprő­­mesternek nemcsak a seprés, hanem éven kint legalább kétszer, a szemét eltávolítása is kötelessége. Rendkívül fontos a rendeletnek azon intézkedése, mely a községen kívüli kéménysep­résre vonatkozik. A rendelet szerint a major, erdészlak, malom stb. ké­mények sepréséért 2 km távolságon túl 1.50 Ke, 16 km távolság után 2 korona díj fizetendő. Telepeken, ahol legalább 5 épület van, ezen kémények után a rendes díj emlegeti az angol tulajdonost, akinek a világ végére kellett építeni szállo­dáját. Nyugodtan ballagunk tehát, mi­közben fejünk körül sűrű esőfelhők tornyosulnak. Nem lesz semmit: itt csak éjjel esik az eső... Az első kövér cseppek azExcelsior­­nál fognak el. A további kövér csep­pek elől már rohannunk kell s mire egy sima útra érünk, ahol se kapu­alj, se eresz, se védelem: csodálatos dalmát zápor szakad a nyakunkba. Jégesővel vegyest. Jégeső Raguzában! De nem tesz semmit: nem ér a já­ték, hiszen ez nem szabályos eső: a szabályos csak éjjel van. Két bosnyák fagylallossal s egy di­dergő némettel együtt húzódunk va­lami fal mögé. Az eső, mintha kan­nából öntenék. Ha egy pillanatra el­áll: látjuk, amint pásztákban vágja a tengert. Mi az ördögnek tengerbe eső? Ezt kifogtuk. Nagysokára mégis el­áll. Csalakosan, lucskosan indulunk A kéményseprési dijak uj rendezése. Régi panaszok orvoslása. fizetendő. lépeslap helyett. Írja: Szombathy Viktor. Kirándulás az Ombla völgyébe. Ragyogó lényt csak a „BOHEMIA“ cipőkrém ad. 92 tovább: a fagylallosok kocsijában a hideg csemegét feldagasztotta az eső, mi ázot t cipőinkben gyönyörködünk s nekidőlünk a kőkorlátnak szárítkoz­­ni... Szemben velünk, a kupari úton öreg osztrák integet vidáman: — Örüljenek! Örüljenek! Jégesőt ki­fogni Raguzában, uram, ebhez ko­moly szere ne se kell! Itt külön­ben csak éjjel szokott esni... Micsoda szerencse! AZ OMBLA VÖLGYÉT egy órás késéssel, de az eső utáni káprázatos pompában érjük tehát, mi­után kifacsarjuk magunkból a ragu­zai szerencsét. Az ember villamoson megy a gravózai kikötőig, onnan tizenöt perc az autóbusz-út s máris az égigérő sziklák alatt vagyunk, ahonnan az Ombla édes vize foljuin­­ként a tengerbe szakad. Titokzatos barlangokban, földalatti üregekben gyűlik össze a sziklák vize s hatal­mas nyíláson keresztül széles zuha­­tagként ömlik szét. Rögtön a forrása ötven méter széles, malmot hajt, vil­lanyerőt fejleszt és vízvezetéket ad. Fölötte komor, égigérő hegyóriások, körötte vadon a fügefák, a hegyol­dalba épített, kővel kenteit kertek; a növényzet dús, az éghajlat kelle­mes, a forró nyári napokon, amikor Raguzában kibírhatatlan a hőség, a gazdagok a Te te Jele (Helén néni) nevű szállodába jönnek aludni... Az autóbusz veszedelmesen kanya­rog a szűk, de jól gondozott úton, vitorlásjacht, halászlegény, vasúti vá­gány Boszniába, templom a hegyol­dalon, kis falvak a kövek között: olyan az egész, mint egy norvég fjord, csak ott »hajlik« el a dolog, hogy a völgy felső végén hatalmas pálma­félék virulnak s dalmát bort mér ki egy ügyes szőlőtermelő. Fügék és gránátalmák a hegyoldalban s kö­röskörül üde fenyőillat. A völgy vadregényes, de minden regényessége mellett roppant kultu­rált: utai pompásak, tele van kertek­kel, gondozott épületekkel s a »vad­­regény« mellett, hatalmas pálmák ár­nyékában kényelmes fonottszékekben ülve nézheted a panorámái. Lassan ballagunk át a túlsó oldal­ra. Ami fügét el lehet érni az útról, azt már előttünk letépték. Szedret ta­lálunk az úton s egy pillanatra azt hiszi az ember, hogy a gömöri he­gyekben jár. A fény ők hegyi illattól terhesek. Magas dombon, lépcsőktől borított falu fölött magános templom áll, né­hány kiváncsi bárány legelészik körü­lötte. A templom körül gondozott sír­­kert. Miért éppen ide temetkeznek, ilyen magasra, kövek közé? Talán azért, mert lenn, a völgyben minden Lalpalattnyi föld drága? A falu túlsó felén franciskánus ko­lostor: oly csendes, kedves a dél­utáni napsütésben a kolostorudvar, mintha a páterek is elmentek volna nyaralni. Sehol egy ember az egész udvaron, a templom körül, vájjon mit csinálhatnak ilyenkor a jó atyák? Halat hoztak a pátereknek, de a ha­lászlegény sem tud bejutni a kony­hára s unalmában vakarja a halat. Gyönyörű kert ajtaja előtt ingujjas úr áll. Ahogy lefényképezem dús pál­mafáját, gáláns mozdulattal hív be­felé. A megértés elég nehezen megy, csak horvátul beszél, de tört olasz­­sággal segítünk magunkon. Azt hit­tük, penzióba invitál, de csak a kert­jével akart dicsekedni, s örült, hogy valaki megbámulja gyönyörű kertjét.

Next

/
Thumbnails
Contents