Komáromi Lapok, 1933. január-június (54. évfolyam, 1-51. szám)

1933-05-10 / 37. szám

1933. május 10. »KOMAROMI LAPOK« 3. oldat zeit a .biztos irányítás, kedvesek vol­tak a melódiák. Néhány zeneszámot hallottunk biztos technikával, rutin­nal. művészi érzéssel: Podhomy Ma­liid, Basilides Zoltán, Kominek An­tal, Nagy Alice, Kacz Jenő, Frantl Éva, Kőváry Mária, Petrogalli Klára, megannyi kész zenész, egyik-másik kőzet a kiforráshoz, benső lendülettel, dinamikus erővel játszik s különösen az utolsó nyolckezes-szám (Brahms) aratott őszinte sikert. A hegedűsök: Szulcsányi Rudolf, Fekete Sándor, Döme Ferenc, Sárközi Béla s külö­nösen a kis Kendi Marianna, behízel­gőén játszottak, egy négyhegedűs kis koncertdarab előadása a tanítómester nagy türelmét és lelkesedését dicséri. Krausz Jenő behízelgő hangon, kelle­mesen énekelt el néhány dalt. A hang­verseny szépen sikerült minden rész­letében s végezetül a tanítványok ne­vében Petrogalli Klára köszöntötte fel virággal az igazgatónőt. A női lélek válsága. Erről a kényes tárgyról egyesület­­közi vitát kezdett a héten a Kálvin­­szövetség tudós elnöke. Be mát István. Olyan érdekesen vetette föl az egyes kérdéseket, hogy érdeklik ezek a nagy nyilvánosságot is. A legkomolyabb férfiaknak is érdemes a női lélekkel foglalkozni, meri hiszen gyakran a nők lelke vagy lelketlensége intézi a sorsunkat. Talán érdemes, ha a nők is foglalkoznak a saját telkükkel. Mert higvjék el, mindegyiknek van. Csak némelyik úgy elrejti, hogy alig lehet megtalálni. Maga az erős férfijellem is válság­ban él. Hát csak természetes, hogy válságba jutott a női lélek is. Shakes­peare' Hamlet je mondja kínos töpren­gései között: Kizökkent útjából az jdő s óh kárhozat, hogy én születtem helyretolni azt!: Üres bombasztnak találtuk ezt eddig, inig most megér­jük, hogy kizökkent útjából az egész világ s még nem tudjuk, hogy meg­született-e az a valaki, aki helyre­tolja? A nőket kizökkentette a hi­vatásuk útjából az a tragédia, hogy nagy részük nem lehet feleség és anya. S akik a tisztes kenyérkereset­ben találtak otthont, azok nagy részét állásukból is kizökkentették. Aztán jönnek a lelkiismeretlen férfiak ... hány női lélek marad aztán, amely erős alapja lehet egy vagy két ember, vagy egy egész család nyugodt életé­nek? .Gyengül-e a vallásos érzés, a ha­gyományokhoz, az örök értékekhez való ragaszkodás?« — kérdezik a kál­vinisták. — Minden felekezel híve és papja azt válaszolja: gyengült. Sőt, valami láthatatlan romboló szellem járja körútját a női lelkekben. — »A szabadság kiterjesztésével együtt lé­pést tarlott-e a kötelességek fejlődé­se?« — szól a további körkérdés. Fe­lelet rá: Nem tartóit lépést. Sőt. Mi­nél több a szabadság, annál kevesebb a kötelességérzet. — »Melyek a mai ideálok, mennyiben térnek el a régiek­től?« Felelet: A múlt és a jelen tisz­tességes női megegyeznek abban, hogy az ideál a boldog családi élet. Csak egy kis árnyalat különbség van: ma főként az anyagi jólétet tartják a bol­dogság alapjának. Ebben még nincs hiba. Csak ott kezdődik a baj, hogy ha az anyagi jólét meginog, akkor a legtöbb női lélek is meginog. Mert hiszen a férfinak a nőre nem a pénz elköltésében van szüksége, hanem fő­ként akkor, mikor a megszerzésén dolgozik. Nyilvános pályázatot kellene hirdetni nagy jutalmakkal olyan lá­nyok fölfedezésére, akik a tisztessé­ges pénzszerzésben is segíteni tud­nak a férfiaknak. — »Az orvoslásnál a gazdasági helyzet javításán túl van-e szerepe a lelki élet tényezőinek?« Fe­lelet: Van! A nőknek a leikével is kell foglalkozni. Ezzel kevés férfi tö­­rődik. Azért kapnak aztán annyi lel­ketlen nőt. A vallásnak óriási hatása van a női létekre. Ezt a szuggesztiv erőt nem szabad elhanyagolni. De nem a felekezcliség gyakran szétvá­lasztó szellemére, hanem a szeretet engesztelékeny érzésére kell a súlyt helyezni. A nőknek összetartó szelle­me teremtheti meg a társadalom ösz­­szetartását s a nemzeti egységet is. És talán furcsán hangzik a kifejezés, növelni kell a nőkben a bajtársi szel­lemei. a kollegialitást, a szolidari­tást. Az egyesületek éppoly jótékony hatással vannak a női létekre, mint a nők működése az egyesületekre. A nők összetartása és kölcsönös segítése sok nőt menthet meg az anyagi és er­kölcsi pusztulástól. Erős munkára kell fogni a leányegyesületeket és nőegyc­­sülelekel. De a női lélek válságát csak úgy tudjuk megoldani, ha rá­térünk a gyakorlati segítésre. Pénz kell. Munkaközvetítés kell. S ki kell mondani az igazságot: házasságközve­­tílés kell s aztán a családi anyagi és jogi védelme. A Kálvin-szövetség moz­galmát folytatni és kiterjeszteni kell. A nőkérdésnek száz része van, mind meg kell oldani, mert a férfiak sorsa is függ tőle. A sors keze gyakran női kesztyűt hord. HÍREK A májusi este tiszta muzsika. A májusi este az egészség, az élet gavallér, adakozó kedvében. Finom, mint egy régi val­­cer és Szemérmes, mint egy brokát függönyős ablak. A májusi estében jó egyedül sétálni és elgondolkozni azokról a dolgokról, amik fájnak. A májusi este vigasz és enyhülés. Hi­degborogatás a lázas homlokra, al­tató az álmatlanságra. Májusi estben könnyén és önérzet nélkül tudunk alázkodni, dac nélkül felejtve min­dent tudunk megbocsájtani. A má­jusi este ünnep, mert mindenki élvez­heti gazdagság nélkül, autó nélkül. Csak kimegy a hold alá, rágyújt a cigarettre, aztán valami régi nótát fütvörészik és egészen boldognak ér­zi magái. A májusi estben valami na­gyon megható a virágok sorsa, ami­kor a sok gyönyörtől és teljesüléstől kifáradtan lehajtják fejüket a csil­lagok alatt, ez olyan szomorú; ami­kor egyedül vannak a virágok ebben a sejtelmes éjszakában, szeretnék mcl­­letlük maradni az éjszakán át. hall­gatni őket, csodálatos titkokat éne­kelhetnek álmukban. A májusi estben szomorúak a magányos lányok és ér­zik nagyon, hogy* egyedül vannak. Ó, a magányos lányok ilyenkor sírni is tudnak .ilyenkor fuldoklanak a nagy vágyak lói valami után, ami nékik már csaknem elérhetetlen. A májusi est­ben szép az öregség is, az élet alko­nyatba ért halk megbékélése, mikor békét és nyugodalmat jelent a le­nyugvó vörös nap és a csókokra éhes májusi éj. Én igen szeretem a májusi esté­ket, gyermekes örömmel sürgök-for­­gok, ődöngök a májusi éjszakákban, mert szépek, mert szeretni tudnak engemel, mint az anyám, mert fe­lejthetetlenek. Erdőházi Hugó. Mozi a sivatagban. Az Egyesült Államok kereskedelmi kamarája hosszas és alapos kutatások után kiadta a mozik statisztikáját az öt világrészben. Ezen a statisztikán a világ minden amerikai konzulátusán dolgoztak. A statisztika egyik meg­lepő eredménye, amely erősen ellen­kezik a köztudattal, hogy Európában több ia mozi, mini Amerikában. Ez nem voll mindig így. Öt évvel ezelőtt egyedül Észak-Amerikában több mozi volt, mint Európában és Ázsiában együttvéve Ma azonban Észak-Ame­rikában húszezer mozi van, Dél-Ame­­rikában ötezer, ezzel szemben Euró­pában harmincezer a mozik száma. E harmincezer filmszínház közül ti­zenhétezer van hangosfilmre beren­dezve, tizenháromezerben még mindig' némafilmet játszanak. Az európai or­szágok között első helyen Németország áll ölezer mozival, utána Anglia kö­vetkezik négy e z er öts z á z z a 1, majd Oroszország háromezerrel. Japánban mindössze kétszáztizenhat hangos­filmre berendezett mozi van. Ezzel szemben a Szaharában is van húsz mozi. Sőt még hangosfilmei is játsza­nak a Szahara egyik oázisában eg)» saját vili any telep pel rendelkező mo­ziban. — A ref. egyházból. A komáromi református egyház presbitériuma láto­gatott ülést tartott a napokban a Kol­légium tanácstermében. Az egyház tanács tagjait Galambos Zoltán ref. lelkész üdvözölte, majd az elnöki je­lentés során előterjesztette, hogy fel­sőbb egyházi rendelkezés szerint az egyházközségnek a Dérer-féle iskola­­reformmal szemben állást kell foglal­nia és ezért javasolta, hogy az egyház e tárgyban rendkívüli közgyűlést tart­son. A közgyűlés idejéül május 14-ét, vasárnap délelőtt 11 óráját tűzte ki a presbitérium azzal, hogy amennyiben ezen a közgyűlésen az egyház tagjai határozatképes számban nem jelenné­nek meg, abban az esetben a május 21-ére, vasárnapra kitűzött közgyűlé­sen fog az egyház közönsége a kitű­zött tárgyban dönteni. Fülöp Zsigmond főgondnok a Komáromban felállítandó református tanítóképző intézet ügyében terjesztett elő javaslatot, amely szerint a presbitérium megismételte az ebben az ügyben 1930-ban meghozott hatá­rozatát. A presbitérium egyhangúan kimondotta, hogy a tanítóképző építési céljaira az egyház tulajdonát képező ref. kántorlakást, valamint az ettől északra, a postaépületig terjedő terü­letből megfelelő nagyságú telket bocsát díjmentesen az egyházmegye rendel­kezésére és amig az épület elkészül, a képző részére felajánlja ideiglenesen a Kollégium nagy és kis tanácstermét. Majd az egyház épületein szükségessé váló javitási munkákról tett jelentést a főgondnok, melynek alapján a presbi­térium elrendelte, hogy a lelkészlakás­ban, a Kollégium nagytermében és a Széchenyi-uccai régi lelkészlakáson halaszthatatlanná vált javítások ebben az évben elvégeztessenek és ezeknek költségét az 1933. évi költségvetésben előirányzott épületfentartási összeg ke­retében utalványozta. Ezután Czike Zsigmond temetőbizottsági elnök ter­jesztette elő a bizottságnak az uj ra­vatalozó épület felépítésére vonatkozó javaslait. A presbitérium elhatározta, hogy mielőtt ebben a kérdésben állást foglalna, a temetőben helyszíni szemlét tart az uj épület elhelyezésére nézve s majd csak azután fogja a szükséges lépésekre nézve határozatait meghozni. Dr. Szuchy Jenő Boldizsár. Mély megrendüléssel és őszinte rész­véttel vettük a gyászhirt: dr. Szuchy Jenő Boldizsár, a komáromi kerületi biróság tanácsosa életének 52-ik évé­ben, Budapesten, hosszas szenvedés után elhunyt Dr. Szuchy Boldizsár a fordulat után került Komáromba Besz­tercebányáról s itt rövid idő múlva úgy biró-kollégái között, mint Komá­rom egész társadalmában osztatlan szeretetnek, népszerűségnek örvendett. A komáromi birói kar egyik legjob­ban képzett tagja, kiváló jogász volt, magas intelligenciájú, emelkedett világ­nézetű férfiú, minden izében kultur­­ember. Közvetlen és megnyerő modora a komáromi társaság közszeretetben álló tagjává tette, halála nagy veszte­ség Komáromban. Utóbbi időben kinzó betegség fogta el, ami megakadályozta hivatali munkájában. Egy budapesti klinikán keresett gyógyulást, sajnos, a betegség győzte le az embert. Kíván­ságához képest Besztercebányára viszik kihűlt hamvait és a zólyomi hegyek alatt temetik el Petrogalli Oszkár jó­barátját. A család fájdalmában őszinte részvéttel mi is osztozunk. A család a halálesetről a következő gyászjelentést adta ki: Özv. dr. Szuchy Jenő Boldi­­zsárné szül. Göllner Magda úgy a Erő és egészség az izmok tökéletes és egyenletes kifejlesztése, az idegrendszer erő­sítése és felfrissítése, a bőr foko­zott lélegzése, a vérkeringés sza­bályozása és élénkítése azok a jótékony hatások, melyeket a valódi sősborszesz használatától várhatunk és amelyek ezt a világszerte ismert és elis­mert háziszert oly népszerűvé tették. maga, mint az összes rokonság nevé­ben is fájdalmas szivvel tudatja, hogy a legjobb férj, testvér, sógor és rokon dr. Szuchy Jenő Boldizsár kerületi bí­rósági tanácsos f. évi május hó 6-án éjjel 12 órakor, életének 52-ik, boldog házasságának 14-ik évében, hosszas szenvedés után az Urban jobblétre szenderült. Megboldogult drága halot­tunk földi maradványait f. évi május hó 9-én d. u. 4 órakor fogjuk a kere­pes! temető halottasházában az ág. hitv. evang. egyház szerinti megáldás után Besztercebányára(Bánská-Bystrica) szállíttatni és ott újólagos megáldás után az evangélikus temetőben örök nyugalomra helyezni. Budapest, 1933. május hó 7-én. Mind jő, amit Isten tészen, szent az 0 akaratja! — özv. Drottner Pálné szül. Szuchy Mária, Szuchy György, özv. Tolnay Sándorné szül. Szuchy Gabriella testvérei, özv. Göllner Béláné szül. Sztrakoniczky Na­tália anyósa. Özv. Szuchy Gézáné sz. bonyhádi Perczel Etelka, Lassovszky Jánosné szül. Göllner Hilda, Göllner Bruno sógornői és sógora. Dr. Mikler Gusztávné szül. Drottner Aranka, dr. Drottner Elemér, dr. vitéz Debrődy Arzén, hideghétí Bittera Kálmánná szül. Drottner Gitta, Valentin Ferencné sz. Tolnay Margit, Tolnay Olivia, Tolnay Elli, Szuchy László, Szuchy Ilonka, Szuchy Elemér, Szuchy Loránd, Szuchy Blanka, Szuchy Ferenc unokahugai és öccsei. — Szabó János Társaság alakul Udvardon. A mai, hálátlansággal teli világban szokatlanul jóleső érzés látni az udvardiak rajongó szeretetét néhai tanítójuk, udvardi Szabó János emléke iránt. Ez az emlék az idők múlásával nem halványul, hanem egyre jobban sugározza melegségét a múltból vissza a jó udvardiakra, akik iskolapéldáját mutatják annak, hogy hogyan kell megbecsülni azt, aki a falujáért dolgo­zott és aki a falujának tanítója, költője, tanácsadója, valóságos atyja volt. És Szabó János tényleg atyja volt az egész falunak. Ezért gondolnak halála után is[rajongó szeretettel rá az udvardiak. Az udvardiak hálás kegyelete tettekben is megnyilvánult akkor, amikor Szabó Iános arcképét Pasilidesz Sándor neves festőművész földinkkel megfesttették. Ennek a pompásan sikerült arcképnek most volt az ünnepélyes leleplezése. A leleplezés lelket fölemelő hangulatában mondották ki, hogy megalakítják a Szabó János Társaságot, amelynek tag­jai lesznek a jeles férfi tisztelői és célja lesz, hogy összegyűjtse Szabó János zenei és költői alkotásait és azt ter­jessze a nép között. A leleplezési ün­nepélyen előadott minden egyes zene­szám és mű néhai Szabó János alko­tása volt. A zeneszámokat Dinnyés Károly igazgató-tanitó nagy zenei tu­dással vezényelte. Az ünnepélyen köz­reműködtek Szecsányi Gézáné, Karvász Kálmánné, Hencz Vilma és Aranka, Miholics Erzsébet, Szecsányi Géza, Nagy Ferenc, Nagy József és Kecskés József. Az előadás után a művészi ér­tékű képet ifj. Bolyky János udvardi költő szárnyaló beszéd kíséretében adta át Siposs Antal esperes-plébánosnak, aki megható és kegyeletes szavakkal r i

Next

/
Thumbnails
Contents