Komáromi Lapok, 1930. július-december (51. évfolyam, 77-154. szám)

1930-10-14 / 122. szám

9. oldal. «KOMÁROMI LAPOK» 1930. október 14. 3 ok Férfi- és női divatárúk szövőit- és kötöllárúk szintén leszállított árban áruháza Komárom, Nádar-u. 25. (Az Otthon kávéházzal szemben) miatt árusítja az alanti cég a 'női- és leányka téli kabátokat oly bámulatos olcsó árban: 1. Mert túlzottan nagy a raktár 2. Mert rosszak az üzleti viszonyok 3. Mert nagy pénzhiány van és igy alkalmat nyújt mindenkinek, hogy j kevés pénzért Is már fő él ele­gáns kabáthoz jusson. 6451 ü fölvenni a feléje dobott keztyűt, ebből pedig Csehszlovákiára érzé­keny károk származhatnak. Egész bizonyosra vehető, hogy Magyarország rá fog lépni a retor­zió útjára, A kivitel ebben az év­ben eddig is 800 millió koronával kevesebb, mint volt a múlt évben. A cseh ipar nem bírná el azt a csa­pást, ha a szomszédos állam piacát elzárnák előle Hiszen csak számí­tásba kell vennünk azt, hogy például textilárukban 457 millió értékben exportáltak Magyarországba, amely­nek piacán a papír, üveg, porcelián, vas és más áruk is jelentékeny el­helyezést nyertek! A kormánynak tehát igen meg kell gondolnia azt, hogy akkor, amikor az egyik ter­melési ág javára akar intézkedni, ne döntse válságba a másikat, az ipart, amely tulajdonképen, Cseh­szlovákia speciális közgazdasági helyzetében talán még előbbre volna helyezendő. Meg lehet érteni tehát, ha az agrárpárt egyoldalú törekvéseivel szembe helyezkednek az ipari és kereskedelmi érdekek képviselői. Hogy a különböző érdekeket nehéz összeegyeztetni, azt igen jól tudjuk, de egy olyan államban, mint Cseh­szlovákia, amelynek lakosai külön­böző rétegekből állanak, már eleve gondolni kell azzal, hogy a kormány­zat csak akkor képes az államot előbbre vinni, ha minden polgárának sorsát egyformán szivén viseli és ha intézkedései és törvényei megalko­tásánál az igazságérzés vezeti. A gazdasági válság az egész világon kivételes feladatok elé állítják az országok kormányait, amelyeknek nagy bölcsességgel keli a megoldásra törekedni. Az elhamarkodott lépés­nek beláthatatlan következményei lehetnének, azért a kormány jól fon­tolja meg, hogy milyen állást fog­laljon el a mezőgazdasági válság eny­hítésére nézve. Okt. 28-ikán hirdetik ki a hasz milliós Masaryk alap szétosztását. — ok í óber 13. Prágai jelentés szerint a köztár­sasági elnök már döntött a nyolcvan éves jubileuma alkalmával rendel­kezésére juttatott alap szétosztása kérdésében. Az elnöki iroda még a szükséges formaiságokon dolgozik. Az alap kihirdetését az október 28-iki államünnepre készítik elő. Az alapot ezúttal nem aprózzák szét kis összegre. A Ceské Slovo jelentésé­ből az következtethető, hogy az államfő losonci Ígérete, amely sze­rint egy magyar tudományos, iro­dalmi és képzőművészen társulat céljaira alapítványt tesz, még októ­berben fog realizálódni. Pedagógiai jegyzetek. — október 13. Szeptember 15-iki cikkemben rá­mutattam arra, hogy a zenei nevelés milyen fontos szerepet játszik nap­jainkban. Ezúttal néhány pedagógiai jegyzetet kapcsolok hozzá. Elsősorban is tisztában kell len­nünk azzal, hogy ki a pedagógiai művész. Pedagógiai művész az, aki megfelelő pedagógiai elméleti tudás­sal rendelkezik, gyakorlatilag tapasz­talatai vannak és az úgynevezett pedagógiai érzékkel bír. A tapasz­talat ép oly fontos, mint az elmé­let, Csupán pedagógiai elmélettel nem érünk célt, csakis tapasztalata­ink támogatásával, ez pedig sokol­dalú megfigyelésen alapszik, Mint ismeretes, Czerny már 15 éves korában pedagógiai genie volt, több mint ezer opera szerzője főleg a technika fejlesztésére, ezek közül számtalan gyakorlat ma is haszná­latban van. Liszt is nála tanult. Köl­csönösen becsülték egymást, mégis mindig hadilábon állottak. Ugyanis Czerny roppant pedáns volt és azt tartotta legfontosabbnak, hogy a technikán keresztül kell eljutni a darab tartalmához, ezzel szemben Liszt szerint előbb a tartalmai kell megismerni és később jön a technika kidolgozása. A pedagógia feladata és célja ál­talában az, hogy az összes akarat egybehangozzék az erkölcsi eszmék összeségre által meghatározott belá­tással. Mindenek előtt ezt a belátást kell létre hoznia. A feladat minde­nekelőtt az, hogy a megszerzendő tudás iránt érdeket keltsünk a növen­dékben. Ezáltal elérjük azt, hogy a megszerzett tudás nem marad a nö­vendékre nézve közömbös, nem lesz az egy holt kincs, hanem ennek ér­tékét elsősorban abban találjuk, hogy a növendék kedvvel tanulja s fel­ébresztettük benne azt a törekvést, hogy igyekszik tudását megtartani, tökéletesíteni és kitágítani. Termé­szetesen a pedagógus nem kezdheti úgy el működését, hogy rögtön el­kezd átalakítani és erősíteni, hanem mindenek előtt megfigyelés által meg kell állapítani a növendék egyé* niségéí, azonkívül meg kell állapí­tani azt is, hogy mit keli a növen­dék lelkében megerősíteni és mit átalakítani, fel kell ismerni, hogy mi az, ami átalakítható és ami az ő befolyását elkerüli, ami az egyéni­ségében összeegyeztethető a neve­lési céllal, ami összeférhetetlen stb. Felismerés által gondoskodhatik ar­ról is, hogy a növendék élhessen kedvenc hajlamainak is, amennyiben az az erkölcsi eszmével egyeztető, ezáltal esetleg a hivatás megválasz­tásához az első lépéseket is meg­teszi. Az ilyen szabadság által a növendék önbizalma és kedve nö­vekszik, amit azután az oktatásnál sikeresen fellehet használni. Röviden pontokban összefoglalva a követke­zőket mondhatjuk: 1. Az oktatás nem elégedhetik meg pont a tudással, hanem ehhez érdeklődést is kell kelteni 2. A tudással a képesség tudatát kell összekötni. 3. Ne elaprózott tudást adjon, ha­nem egy jól összekötött egészet, mely a növendék egész belső vilá­gán uralkodik. Ezen egésznek a központját az erkölcsi eszmének ismerete és kö­vetése képezze. A nevelés által létrehozott eszmék keletkeznek az egyénben, amelynek megvalósítására törekszik. Ezen esz­mék a hit, a jó, igaz és szép eszméje. A hit a vallásban nyilvánul meg, a Mindenható felső lény akaratában való megnyugvás. Jó az erkölcsben nyilvánul. Jó ember igyekszik erköl­csösen élni, Mindenható bölcs töké­letes képét visszaadni. A jó elbírá­lója a lelkiísmeret. Igaz a tudomány­ban érvényesül; értjük alatta azt a tudományt, mely a mindenségben előforduló ellenmondásokat magya­rázza. Az igaz elbírálója az értelem. A szép a művészetben valósul meg. A művész a külvilágot igyekszik utánozni, a szép világába vonul vissza s a szép alkotása közben érzett gyö­nyörben találja fel a maga boldog­ságát. Mindezek ellenére nehézsé­gekkel jár és az eszményi ember az őt környező képtelenségek, ellent­mondások, tökéletlenségek láttán eiégületlenséget érez Ez az eíégü­­letlenség hajtja őt aztán a hit, er­kölcs, tudomány vagy művészet vi­lágán, hol megelégedést, földi bol­dogságot talál A szép elbírálója az Ízlés. Ezek az eszmék akkor válnak aktívvá, ha már a legmagasabb fokot elérték. Mindenki érzi szükségét, hogy valamelyik eszmét tökélete­sítse. Az összes szellemi képességek összhangzatos kiművelésénél a zene igen fontos szerepet játszik, mert a zeneérzék a léiek eredeti tehetsége A zene a többi művészettől a követ-Vasárnap kora reggel nagy riadal­mat keltett Ógyalia községben a vasúti állomás mellett felépített Wollner-féle fatelep és fflrészgyárban kiütött tetőtüz, amely reggel öt órakor tört ki. Öt óra előtt néhány perccel vették észre a gyár alkalmazottai a tüzet. Azonnal a telefonhoz rohantak, hogy a tűzről a tűzoltóparancsnokot értesítsék, ami azonban nem sikerült, mert a telefon­­szolgálat csak reggel 8 órakor kezdő­dik. Percek alatt elterjedt a hire a tűznek és a közeli házakból és utcák­ból százával rohantak elő az emberek, hogy a tűz megfékezésében a tűzoltók segítségére legyenek. A kiütött tűzről csakhamar a tűzoltók is értesítést kap­tak, akik Feszthy István járási tűzoltó­parancsnok vezetésével két fecskendő­vel vonultak a tűzhöz. Amikor a tűz­oltók a tűzhöz érkeztek, hatalmas füst­felhő borította el az egész környéket. A gépház tetőzete égett, amely közvet­len a kétfedelű gépcsarnok mellé épült. A kiütött tűz meglehetős nagy ijedel­met okozott, mert az egy tűzveszélyes fatelepen ütött ki és igy mindenki attól tartott, hogy a tűz a falu házaira is ki fog terjedni, ami kiszámíthatatlan kezőkben különbözik. A képzőmű­vészet külön dolgokat utánoz és a művészet végcélját csak közvetett utón éri el. A zene ezzel szemben közvetlenül kelt bennünk érzelme­ket és közvetlenül éri el a lélek megindulását. A zene hangja inter­­nacionális, a költészet nyelve nem­zetekre van osztva és szavak segé­lyével kelt bennem képzeteket és érzéseket. Az abszolút zene nem akar eszmetársitásokat létrehozni, csak meghatni, tárgytalan művészet lévén, csak eszméje vagy gondolata lehet és azt a programot fűzöm hozzá, amilyen nekem tetszik. Ettől eltérő a programzene, amely beletéved a képzőművészet világába. A XIX.század elején kezdenek a kép­zőművészeti fogalmak átmenni a muzsikába és viszont. Így a tonus a festészetben és szin a muzsikában, ezzel együtt a szinesség is átment a zenébe. A fényjelenségeket 7 szin szerint 7 oktávába foglalták össze igy pl 1 oktáv = vörös, 2 — narancs, 3 = sárga, 4 — zöld, 5 = világoskék, 6 = indigókék, 7 ibolya. így fény­akkordokat állítottak fel R. a dur­­akkord volt: vörös, sárga, zöld. Sext akkord: narancs, zöld, ibolya stb. A gyakorlatban ezt Krijabín orosz zene­szerző alkalmazta Prometeus című művében, ahol kórus, zenekar, orgo­nán kívül egy fényzongorát szere­peltet, mellyel különböző színeket vetített az elhangzott akkordok sze­rint. A hangnevek színét is meg­állapítottak, igy pl a fuvola szine kék volt, az oboáé zöld, a klarinetté gránátvörös, a fagotté barna, a trom­bitáé bíborvörös, a kürté sárga, a a tympanoé fekete Az emberiség fejlődése is bizto­sabb azóta, amióta a nevelés és ta­nítás kérdésével tervszerüleg ésjala­­posabban foglalkoznak. A mai elv kimondja, hogy mindenki erkölcsi s/eheme lés ereje szerint fejlessze magát úgy önmagának, mint a tár­sadalomnak, hogy hasznára váljon embertársainak. károkat okozott volna. A tűzoltók, mi­után látták, hogy az égő gépházat meg­menteni már nem tudják, minden igye­kezetük oda irányult, hogy a tűz tova­terjedését akadályozzák meg. Ez ter­mészetesen nem volt könnyű feladat, mert az égő gépház közvetlen közelé­ben levő gépcsarnokban rengeteg fa­áru, fürészpor és gyaluforgács volt fel­halmozva, a fatelep udvarán pedig vagonszámra volt a deszka, gerenda és léc összerakva. A tűzoltók az égő épületet két oldalról támadták meg. Eleinte a fecskendőket még el tudták látni vízzel, később azonban már a közeli kutakból fogyni kezdett a viz, ami a tűzoltók munkáját úgyszólván lehetetlenné tette. Közben a gépcsar­nok hatalmas íves tetőzete is kigyul­ladt. Nagy zuhanással és dübörgéssel szakadt be az égő tetőzet. Egynéhány bátor tűzoltó a gépcsarnok tetőzetére mászott fel és vízhiány miatt a tető­rész szétbontásával igyekeztek a tüzet lokalizálni. Egy fecskendővel a gép­csarnok pinceajtaját locsolták folyto­nosan a tűzoltók, mert ha a tűz ide is átterjed, úgy az egész fatelep ment­hetetlenül elpusztult volna. Weisz Emma Vasárnap hajnalban leégett Ógyalián a Wollner-féle fatelep gépháza.

Next

/
Thumbnails
Contents