Komáromi Lapok, 1929. július-december (50. évfolyam, 79-156. szám)

1929-08-08 / 95. szám

2 oldal. Komáromi Lapok 1989. augusztus 8. szappan szappan kalapács védjeggyel valódi! vámhatárának ledöntéséből keletkezett és egyszer majd az egész világon el­tűnnek a vámhatárok, A hágai konfe­rencia csak akkor vezethet eredményre, ha a tárgyalások folyamán állandóan szem előtt tartják azt a célt. Stresemann azzal fejezte be németnyelvű beszédét, hogy a konferenciának meg kell való­sítania valamennyi nép egyenjogúságát. Snowden angol pénzügyminiszter az­zal kezdte beszédét, hogy gratulál a vendéglátó Hollandiának, hogy nem kell részlvennie ezen a konferencián. Majd sajnálkozással állapította meg, hogy a konferenciának nélkülöznie kell a betegen fekvő Müller német kancel­lár és Poincaré volt francia miniszter­­elnök részvételét. A megnyitó ü és déli 12 óra 20 p.­­kor ért véget, dé u án 4 órakor zárt ü!és volt. Henderson angol külügyminiszter a konferenciával kapcsolatosan a R uter iroda levelezőjének következőket mon­dotta : — Azt hiszem, hogy a konferencia oda vezet, hogy úgy Anglia, mint Franciaország kiiiriti a Rajnavidéket. Az egyik német delegátus szintén kijelentette, hogy semmi jogcím sincs arra, hogy idegen csapatok továbbra is megszállva tartsák a R^jiavidékét Németország kötelező Ígéretet vár úgy Franciaországtól, mint Angliától, amely szerint a Rajnavidéket a Young terv hatálybalépésékor azonnal kiüritik. A régi harmincegyesek 15 éves találkozója Győrött. Gyászistentiszteletek az elesett hősokért. — Zarándok út Csornára a vértanú bajtárs sírjához, akit a vérszopó fenevad, Szamuely végeztetett ki. Saját tudósítónktól. A volt veszprémi 31 es népfölkelő gyalogezred öreg bajtársai, kiket a régi Győr, Komárom és Veszprém megyéből soroztak, augusztus hó 24-én és 25 -én szombaton és vasárnsp, Győrött tizen­ötéves találkozót tart, amelyen találkozni fognak a volt veszprémi 31./II. zászló­alj volt népfölkelő tisztjei, legénysége és a hősi halált haltak özvegyei és árvái abból az alkalomból, hogy aug, 24-én leBz 15 éve annak, hogy a csa­ládi otthonbói, a polgári foglalkozás­ból a vérzivataros háború kiszólitotta a békés polgárokat és a katona zubbony egyforma bajtársakká tette őket. Mivel olvasóink bö2ül is nagyon sokan van­nak, akik e volt zászlóajban harcolták végig az emberpusztitó világháborút, nem lesz érdektelen, ha a 15 éves találkozó programját részletesebben is­mertetjük. A rendezés élén Csokonai Vitéz Mihály győri szerkesztő és dr. Erdős János buzgólkodnak a siker ér­dekében. A találkozón a nős volt baj társak lehetőleg feleségeikkel, család­jukkal jelennek meg. Az összes feleke­zetek templomaiban gyászistentiszteletet tartanak a hősi halottak emlékezetére és hálaadást az életben maradottak ré­széről. A győri szeníbenedekrendi tem­plomban aug. 24 én, szombaton d. e, 10 órakor lesz a gyászmise és hála­adás, mondja Kelemen Crisoston ben­cés főgimnáziumi igazgató. A misén Horváth József és Opitz Vilmos öreg bajtársak rninisírálnak. A ref templom­ban vasárnap délelőtt fél 10 órakor lesz a gyász- és hálaadó istentisztelet. Tartja Győry Elemér volt heíényi, majd magyar-komáromi, jelenleg győri ref. lelkész. Ugyancsak vasárnap délelőtt lesz a gyász- és hálaadó istentisztelet az evarg, templomban. A neológ zsidó templomban már pénieken d. u. 5 óra­kor tartják meg a gyász- és hálaadó istentiszteletet. A bencések templomá­ban megtartandó gyászmisén a feaía­­falkra koszorút helyeznek a régi baj­­társak. A mise után e koszorúval ki­vonulnak a győri nádor-vi'at>i rőm. katb. templomhoz, amelynek diában van elhelyezve Horváth Adorján szob­rászművész alkotta hősök emléke. A koszorút ide helyezik el véglegesen. Horváth Adorján szobrász szintén az öreg bajtársak közé tartozik. A ref. és az evang. templomokban megtartandó gyász es hálaadó istentisztelet után mind a két templomban levő hősök emléktábláját szintén megkoszorúzzák. A föntemlitett Horváth Adorján szob­rászművész az öreg 31-es címmel egy művészi szobrot is alkotott, amelyet az egyesület Kálvária utca 31 sz. alatti helyiségében helyeztek el és a 15 éves találkozón résztvevők e művészi szob­rot is megkoszorúzzák. Vasárnap d. u. is kegyeletes aktusban tesz részük a találkozón megjelenteknek. Vasárnap déli egy órakor kirándulnak Győrből Csornára és elzarándokolnak az ottani Komárom, augusztus 7. temetőben nyugvó és vértanú halál halt Glaser Ferenc volt főhadnagy sír­jához. G!aser Ferenc áldozata volt az emberbőrbe bujt fenevad, Szamuely vérszomjának, amikor Csornán meg­jelent a Lenin-fiukkal és kilenc ártatlan embert kivégeztetett vadállati kegyet­lenséggel. Gláser Ferenc sírját meg­koszorúzzák és beszédet mond dr. Erdős János. Csornáról d. u. 4 őrekor indulnak vissza Győrbe. A fenti programból is látható, hogy a 15 éves találkozó az élők kegyeletes adóját rója le a meghaltak, a hősi ha^ loltak, a máriirok emléke iránt. Szom­baton d. u. 3 órakor motorhajós kirán­dulást rendeznek a „Győri Iparosok Csónakázó Egyletének“ csónakházából. A motorhajós kirándulás az egész dél­utáni ki fogja tölteni é3 este 8 óráig tart, amikor Mátrai István Deák Ferenc utcai vendéglőjében étlap szerinti társas vacsora lesz. A rádió és az időjárás. Üres kitalálás, hogy & rádiónak szerepe van az időjárás rend­szertelenségében. Az idei hosszú telet alaposan meg' szenvedte mindenki. Tavasz nem is volt. A nagyobb felét elnyelte a tél, a kisebbik felét a hirtelen beállott nyár. De rendellenes a nyár is. Hűvös, borús, közben egy-egy tűrhetetlenül meleg nap. Az emberi értelem mindennek okát szeretné tudni. Nem csoda tehát, hogy megindultak a találgatások, hogy mi okozza a mostani, rendestől eltérő idő­járást? Ezek a találgatások különben mind­egyre megismétlődnek, ha az időjárás rendetlen és az embereknek nincs ked­vére. Sajnos, időjárásunkat pedig éppen az jellemzi, hogy akkor rendes, ha rendetlen I Kevés olyan hely van a Földünkön, ahol az időjárás vállozásait előre meg lehetne jósolni. Nálunk meg éppen az a regula az időjárásra nézve, hogy szeszélyes, kiszámíthatatlan. Ha visszaemlékezünk, a háború alatt az időjárás megváltozását az ágyúzásra fogták rá. Most, minthogy nincs háború, az időjárást — némelyek felfogása sze­rint — a rádió dirigálja. Nemrégiben ismertették a lapok a rádiót. Minden figyelmes olvasó meg­állapíthatta abból, hogy a rádiónak nem lehet befolyása az időjárásra. Különben hogy mennyire alaptalan az idei nagy telet a rádióra fogni, mutatja az, hogy 1928-ban a meleg nyarat, most 1929 ben pedig az esős és hideg nyarat fogták rá a rádióra. Akármilyen ördöngős masina is a rádió, ennyi mindenre mégsem képes. De nem lehet a rádióra fogni az idei szigorú telet azért sem, mert régeb­ben is voltak ilyen telek, amikor a rádiónak hire-hamvát sem ismerték az emberek. Az időjárás ingadozását ma még az időjárás tudománya nem tudja kellő­képen megokolni. Azt megállapíthatjuk azonban, hogy az utóbbi időben az emberek hozzászoktak az enyhe telek­hez és azt hiszik, hogy ilyen hideg, mint az idén télen, sohasem volt. Pe­dig voltak a múl ban még az ideinél hidegebb telek isi Lássuk, mit mondanak a régi fel­jegyzések? 401-ben olyan hideg volt, hogy az egész Fekete-tenger befagyott. 812 ben pedig a tél szeptember 22 ikéíöt április 12 ikéig tartott. 859 ben az Adriai ten­ger befagyott, úgy, hogy szekerek jár­hattak rajta. 995-ben júliusban a vizek befagytak, a fák és gabonák teljesen e’puszíultak. 1275 ben a gabona gyü­mölcs és szőlő nem értek meg. 1312 ben a tél már októberben beköszöntött és a must a kádakban megfagyott, 1334 ben Olaszországban szigot u tél volt. 1651-ben olyan hideg nyár volt, hogy Segesvár vidékén a cseresznye és földi eper csak augusziusban ért be, a rózsa pedig csak szép emberben viritolt. 1709 ben — amint a krónikák feljegyzik — olyan hideg volt, „hogy a kiköpött nyál, mire a földre ért, megfagyott.“ 1760-ban karácsonykor olyan hideg volt, hogy a debreceni templomban az Úrvacsorára való kehelyben a bor megfagyott. 1791-ben a dunai hajóhidak már szep­temberben befagytak. Az idei télhez hasonló hideg legutóbb a 80 as évek­ben volt. Látjuk ezekből az ad dókból, hogy a szigorú telek egészen szeszélyesen szoktak jelentkezni. És vannak termé­szetesen szeszélyes tavaszok és nyarak is. Nem lehet tehát a rádióra fogni, hogy része volna az időjárás megvál­toztatásában. A rádiót legfölebb annyiban lehet kapcsolatba hozni az időjárással, hogy a rádió-hirszolgáiat minden országban különös súlyt helyez az időjárási je­lentések hü közvetítésére. Ennek óriási jelentősége van az időjóslás nézőpont­jából. A különböző rádió állomások adatainak egybevetéséből minden or­szág időjárási jelentéseket készít és a várható időjárást a rádión világgá hirdeti. így a rádiónak, ha nem is mint idő­járási tényezőnek, de mint a jóslások egyik közvetítőjének, fontos feladat jut az időjárás tudományában. Vezetői cserkésztábor 1929 jű ius 26-28 A komáromi cserkészek táborában tartották az első szlovenszkói vezetői tábort. — Tiz cserkészcsapat vett részt a megbeszélésen. — Egységes a szlovenszkéi magyar cserkészet, hiába akarták megbontani az újarcú magyarok. A csehszlovákiai magyar cserkészetről sokat lehet mostanában hallani nem­csak az ifijusági lapokban, de még sűrűbben a napilapokban. A cserkészet u. i. az az ifjjusági egyesület, melynek tagjii legjobban fejezik ki és képviselik az ifjúságot, mert életükben van élénk­ség, gondolat és lett egyaránt. Ma már vilézetek harcolnak azért, hogy a cser­készet az ő arculatuk szerint fejlődjék, mert mindenki érzi, hogy ennek az ifjúsági mozgalomnak van jövője. A csehszlovákiai magyar városokban mindben van cserkészet, s ebben az évben a különböző városok cserkész­vezetői közös találkát adlak, hogy közös ügyeiket megbeszéljék Tudnunk kell azt is, hogy a magyar cserkészcsapatok mind benne vannak a Csehszlovák Cserkészszövetségben is és ennek úgy­nevezett Magyar Alosztályát képezik. Ennek a magyar alosztálynak vezetője a magyar tanacs, melyei a szövetséggel szemben a Magyar Tilkár képvisel, aki jelenleg Krendl Gusztáv. A vezetői tábort ez első alkalommal mégis nem ő, hanem az ő hozzájárulásával a Prágai Magyar Cserkészek Köre hivía össze, mert valahogyan ezek a fiuk érezték a legjobban, hogy milyen nagy baj is az, amikor ott künn az egyetemi városok­ban egyes nem magyar osztálybeli cserkészek vagy volt cserkészek arról beszélnek, hogy nem egységes a magyar cserkészet. Mi vezetők, akik odahaza az iskolák keretein beiül vagy a vidéki magyar város különféle iskolaiból ösz­­szeioborozott cserkészeket vezettünk, ügy éreztük ki egyes eseményekből, hogy bizony szükség van arra, hogy néhány fogalmat tisztázzunk a szlovén­­szkói cserkészetben. Voltak u. i. olya­nok, akik a vezetők nevében, de nem az ő megbízásukból tárgyaltak a szlo­­venszkói cserkészet megreformálásáról olyanokkal akik a cserkészt csak hírből, a tábort csak kép után ismerik. Voltak és vannak olyanok az egyetemi ifijak között, akik uj pedagógiát akartak belevinni a cserkészetbe, jóllehet keliő tapasztalatuk hozzá még nem volt. Akadtak felnőtt írók és vezetők, akik hittek nekik és már-már ujarcu cser­készeket is szerettek volna maguk körül látni. A szlovenszkói magyar cserkész­fiuk ösztönösen megérezték, hogy a feltolakodott s így valóban uj, váratlan horizontú „vezetők“ nem az ő igazi barátaik s nem egy csapat nyíltan szembehelyezkedett azokkal, akik „uj“ cserkészetet hirdettek. A vezetők a fiuk kívánságának is eleget akartak tenni, amikor a közös vezetői tábort felkeresték s ott szóvá tették mindazt, amit az egység megbontására egyesek tettek, s amit nekünk az egység megerősítése Komárom, — aug. 7. végett tennünk kell, A következőkben a vezetői tábor pa­rancsnokságának beszámolóját Éözlöm le, melyet Rády Elemér, főiskolai hall­gató tett közzé: A tábor célja nem az volt, hogy a cserkészet fejlődésének uj irányt adjon, hanem, hogy a szlovenszkói magyar cserkészetet egészséges alapon egy kö­zös utón előbbre vigye. Mi már vitán felüli, hogy nincs jobb nevelési eszköz, mint a cserkészet. Éppen ezért látták szükségesnek a cserkészvezetők és a főiskolás cserkészek, hogy egy három n pos megbeszélés elatt tisztázzák az itt-olt még nem egészen világos kérdé­seket és állapodjanak meg egy oly konkrétumban, mely talán kezdetben kicsiségnek játszik, de amely nélkül a szlovenszkói magyar cserkészet egysége el sem képzelhető. így került egymás után szóba az ifjúsági sajtó mindeddig rendezetlen kérdése, a napi sajtónak az ifjúsághoz való viszonya. A szlo­­venszkői magyar cserkészet jogi hely­zete, a cserkészirodalom kérdése, a cserkészcsapatok közös pénztár ügye, a szlovenszkói magyar cserkészetnek a külföldi cserkészethez való viszonya, a cserkészet és a falu viszonya, a mesedélutánok rendezése, a népi mű­vészetek páriolása, a sport szerepe a cserkészetben. Majd igen sok cserkész pedagógiai kérdés került megbeszélésre, így a vezető és a cserkészet közti vi­szony, a cserkész vezető és 8 cserkész szülei közti viszony, a büntetés a cser­készetben. Hosszabban foglalkozott a vezetői tábor a szociális kérdésnek a cserkészetbe való bevitelével. Csaknem egyhangúlag az volt a vezetők véle­ménye, hogy ma a cserkészetre vár az a nagy feladat, hogy szociális felelős­­ségérzetü generációt neveljen. A cser­készetnek egy oly társadalmat keli ne­velnie, mely az egoizmus antiszociális kinövéseit már az egyénben leköszöröli és az egyéni értékeket is egy kollek­­tivumnak, a magyarságnak és ezáltal az egész emberiségnek a szolgálatába állítja. A cserkészet nem az osziályharc nemzetgyilkoló alapjain áll, hanem bátran hirdeti a keresztényi szolidariz­­must, mely a romboló gyűlölettel szem­ben a szeretet konstruktivizmusát hir­deti. A cserkészet szociális reformja egy belső reform, mely nem másokon kezdi meg azt, amit hirdet, hanem magán. Impozáns megnyilatkozása volt az összejövetelnek a főiskolás cserkészek hitvallása a cserkész ideál mellett. A cserkészettel való összetartozás doku­mentálására megalakították a Magyar Cserkész Alosztály keretén belül első főiskolás cserkésztanácsukat, melynek

Next

/
Thumbnails
Contents