Komáromi Lapok, 1927. január-június (48. évfolyam, 2-78. szám)

1927-06-30 / 78. szám

4. oldal. Komáromi Lapok 1927. június 30. így fiatalít és szépít a COIALL iréie HUSIÉI [DRALL szilái Minden gyógyszertárban, drogériában parfümériában kapható. Főlerakat Csehszlovákia részére: »VÖRÖS RÁK“ GYÓGYSZERTÁR Bratislava—Pozsony. Alapítva: 1312. tudatban ismeretes, egyszerűen csak Farkas Pali), a kiváló és közszeretetben állő^komikus és jellemszinész vezetésével a társulat kiválóbb tagjai közül egy ensemble körútra megy a szloven­­szkói magyar városokba. Az en­semble műsorán irodalmi értékű, főként vidám egyfelvonásos szín­müvek szerepelnek, amiket első­rendű kupiék, sanzónszámok és a legújabb operett-táncok egészí­tenek ki. Az együttes, mint említettük, Iván tár­sulatának legerősebb tagjaiból rekru­­tálódik, úgy hogy minden garanciájuk megvan arra nézve, hogy a közönség méltányolni fogja rendezésüket. A kitűnő Farkas Palin kívül, akit igazán nem kell bemutatni a komáromi közönségnek, fellépnek még Bellák Miklós és felesége Horváth Böske, a népszerű Bellák-pár, akik ugyancsak a komáromi közönség kedvencei és akik­nek szereplése eleve biztosítja a jó hangulatot és a szünetlen kacagást. Ezenkívül fellép még Révész Ilonka, a kiváló anyaszinésznő, akinek sikerült kabinetalakitásaira most is jól emléke­zik a komáromi szinházbajáró közön­ség, továbbá Vargha Bála, Iván igazgató jobbkeze, az utolérhetetlen jellemszinész és Parányi Piri, akit ugyancsak nem kell bemutatni itt Komáromban.. A zon­goránál Zilahy Sirokay Anette zongora művésznő fog ülni. A Komáromban előadásra kerülő há­rom egyfelvonásos darab mind a szín­padi termés legjavából való. így Zilahy Lajostól, akinek tudvalevőleg Komáromból indult el irói pályája, a kiváló magyar szinmüirótól elő­adják a „Hetvenkettes őrház“ című végtelenül bájos parasztjelenetét, továbbá Zágon Istvántól, a Marika világhírű szerzőjétől a „Kékkalap“ c. egy feivonásost és Haász dr.-tól a Modern házasság c. roppantul vidám jelenetet. Az egyfelvonásos darabok között a műsort a legújabb operett táncok és sanzónok egé­szítik ki. A társulat köruljuk során julius 9 én, szombaton Komáromban szerepel, ahol a kultúrpalota színháztermében rendezik meg egyetlen előadásu­kat fél 9 órai kezdettel. Tekintettel a nagy érdeklődésre, aján­latos a jegyeket minél előbb előjegyez­tetni a Spitzer S.-féle könyvesboltban (Nádor-utca 29) Ülőhelyek árai: I. hely 15 K„ II. hely 10 K., III. hely 7 K, Állóhely 4 K. Tálasz egy hitetlen barátnőnek Irta: Özv. Komáromi Sándorné. A közös fejtegetésünkhöz befejező, néhány akkord, oly lágyan simul a lel­kemhez, mint nyári estén a bércek között láthatatlan pásztorfiu fuvola hangja. A néma fájdalomnak ébredése ez, mely fölrázza a lelket és magával viszi a mély titkok óceánjába. A „befejező akkordok“-nak nem tudok ellentállani, hogy a fájdalmam velük ne ölelkezzen, engedd meg hát nekem, hogy kontra akkorddai éljek, melyben a legszebb harmóniát vágyom ébreszteni. Ellentétes gondolkodó és mégis egy­mást megértő kettőnk világát hiaba próbálnám az én zászlóm alá vinni, eszméimet eggyé olvasztani, nagyon jól tudom. Nem is az a célom, hogy a tárgyilagos fejtegetésedbe éket dobjak; aki oly megértéssel tudja felfogni azt, ami a maga számára teher lenne, azt nem legyőzni, hanem meggyőzni kí­vánom. Mi, a két „ellentétes“ egyéniség: Az egyikét a csapás elválasztja a val­lástól, amig a másikat ez az ok még szorosabban hozzá láncolja. A vallásos­ságból eredő Istenhez vezető utakat keresni, hogy vigaszt találjon a hivő; a hit, remény, szeretet titokzatos hármas erődjében, a pesszimistának„misztiiium“, a hívőnek: a legvilágosabb út. Te, mint Atheista, a világhírű írók müveit a biblia fölé helyezed. Kedves barátnőm, összetéveszted a fogalmakat, az értelmet a haszonnal. A biblia az az ős forrás, ahonnan minden ered. Küzködés, szeretet, igazság, remény, lelkesedés, honszeretet, Isten- j félelem. Ebből az örökös bőségből, ; annak az emlőjén táplálkozik a Világ­­irodalom és a művészet. E két véglet: hit és hitetlenség között hullámzik az i emberiség. | Azt írod, hogy sok vallásos emberrel találkoztál mint gonosszal és hogy a biblia parancsolatait a saját kényelmük szerint változtatják. Ez kedvss barát­nőm szofizmus. Ezek a te embereid nem élnek a vallással, hanem —■ vissza- ; élnek. Tehát megreformálni már nincsen | mit a valláson, mivei ezt is szfiksé- í gesnek találod, — mert mi maradna már belőle? — hanem inkább az em­bereken kellene javítani. Vallásos ember nem lehet „gonosz“, édes barátnőm, mert ha a te állításod helyéH való lenne, akkor a ti táboro­tokba a iegpéidá8abb embereknek il­lene lenni.' Ha akármelyik vallásnak hivőjálői tapasztaltál türelmetlenségnek tüneteit, az a fanatizmusból ered, mely a val­lási tájékozatlanságnak szüleménye. Minden raliás szép, ha az a morálhoz van kötve, mert egyaránt Istenhez ve­zeti az embert. De hová vezeti azt, ki az Istent ta­gadja ? Én megmondom, Ismered ugy-s kedves barátnőm a világtörténetét? A hatalmas Rómát és a görögöket egykor mi sodorta a pusz­tulásba? Az Isten káromláson szüle­tett orgiák! Pedig a kulmra ott a leg­magasabb fokon állott, de mivel a ■ kultúra lelkét megölték, a testnek pusz tulnia kellett. Aminthogy annak sincsen tápja, an­nak a tetszésednek, amikor rámutatsz azokra az asszonyokra a legnagyobb megelégedéssel, akik a gyermekeiket a „legminimálisabb“ mértékben en­gedik csak a vallási és így a hitbeli i felfogásba belekukkantani, Szerinted, ezek az asszonyok a „kuliura“ útjait építik. Kedves barátnőm! A nő, a társada­lom központja, akármely valláshoz tartozik is az. A jövendő oszlopait ő adja. Tanuljon és tanítsa azt az érzést a vallásból a gyermekeibe helyezni, hogy annak erkölcseit és jelenségeit megismerve, fakadhat csak a tisztes társadalomhoz vezető útja, melyet az­tán akár „modernének is lehet el­nevezni. Anélkül a „modernizmus“ ál­modernizmus, és a tisztes társadalom­nak káros eleme. „Tradícióknak nincsen értelme“ ? Ahol hiányzik a kegyelet magasztos tradíciók iránt, ott a vallás úgy sem él már többé. Tehát mi tartsa a val­lást, ha összetépjük a szálakat, ki vagdaljuk a gyökereket, amelyekből létre jött az élete?! Róma és a görögök egykori sorsára kerül. Az „Ateizmus“, Isten káromlás, én an­nak tartom. Ha a te tárgyilagos fejte­getésed, aminőt velem szemben tanú­sítottál, oly magas és őszinte ntvóra fog emelkedni, hogy e vallási vitánk­ból kifolyó „megértésed“ nem a „mi­sztikumot“ fogja látni, hanem azt a morált, mely a hiinek gyökeréből fa­kad, akkor te is, kedves barátnőm oda fordulsz csapásokban vigaszért, ahol megtalálod önmagadat. Megtalálod: hiúdban oltalmat, reményednek telje­sülését, szereteiednek jutalmát. És fölrázza a lelkedet minden ide­ális hang és lágyan simul hozzá és viszi magával a mély titkok óceánjába... A felséges, a magasztos sejtelmekbe. Isten veled szerelő barátnőd Eszter. Olvassa és terjessze a legjobb magyar lapot a Komáromi Lapokat __ ELEGANr FÉRFIINGEK MÉRTÉK SZERINT NŐI FEHÉRNEMŰEK BABY KELENGYE Ä G Y N E M Ü VÁSZONÁRU HIBEE Öngyilkos szándékkal a Dunába vetette magát Tegnap, szerdán délután fél 2 óra­kor az Erzsébetszigeten Illés Dániel Molnár u. 19. sz. a. lakős arra lett figyelmes, hogy a Dunában egy fiatal leány küzködik a habokkal. Illés csó­nakkal a \ leány segítségére sietett és sikerült is neki a partra kimenteni a fuldokló leányt. A leány ruhájára tűzve egy kis papir­­cédulát találtak, amelyen ceruzával a következő volt írva : „Sollten Sie mich finden, bitte nach Dörnsdorf 106. z,u überführen.“ Ezek a sorok nyilvánvalóvá teszik, hogy a leány öngyilkos szándék­kal került a Duna vizébe. Csakhamar megállapították személy­­azonosságát és kiderült, hogy a leány Sch. I. 17 éves zongoristanő és a Köz­ponti szállóban szereplő női zenekarnak a tagja, ahol nővérével együtt játszott a zenekarban. Az Erzsébetszigeten éppen arra ment akkor Rohonyi Oszkár dr., aki a leányt első segélyben részesí­tette és mesterséges léiekzéssel eszmé­letre térítette. Az öngyilkos jelöltet be­szállították a közkőrházba. Tettének oka eddig ismeretien, a leány kihallgatásakor sem vallotta be, hogy miért akart az élettől megválni. — Te Daum. Kedden volt az iskolák évzárása alkalmával az ünnepélyes háiaadó isteniíisztelet, melyet Gidró Bonifác főgimn. igazgató celebrált teljes papi segédlettel. A főgimnáziumi ének­kar Pataki Maurus regenschori veze­tése alatt Haydn miséjét adta elő. A Te Deum on résztvettek a főgimn. és az összes helyi tanintézetek katolikus vallásu tanulói, mely után a bizonyít­ványok kiosztássá következett. — Orvosi hír. Dr. Göndör Ábris vá­rosi tiszti orvos Nádor-u 32. sz. alatt magánrendelőjét megnyitotta. — A magyaiiotnáromi ref. lelkész! állás. Ismeretes, hogy dr. Antal Gézát, a dunántúli ref. egyházkerület tudós püspökét a magyarkomáromi ref. hi vek annak idején lelkészüknek válasz­tották meg. Ez állást dr. Antal Géza ref. püspök elfogadván, egyben a püs­pöki székhelyet is Magyarkomáromba helyezte át. Legutóbb a halálozás foly­tán megüresedett pápai ref. lelkész! állásra választották meg dr. Antal Gáza püspököt, aki elfogadta a pápai hívek meghívását. így természetesen a püspöki székhely áthelyezése Komá­romból Pápára aktuálissá lett. A du­nántúli ref. egyházkerület püspöki iro­dáját már át is helyezték Komárom­ból Pápára, de dr. Antal Géza ref, püspös kijelentette, hogy az annyira szivénez nőtt magyar komáromi ref. ielkészi állást még továbbra is meg­tartja és arról csak akkor mond le, ha az általa kezdeményezett és most épülő félben lévő komáromi ref tem­plom felépül, melynek felavatási ünne­pélyén még mint a komáromi ref. hí­vek lelki pásztora akar résztvenni. Dr. Antal Géza püspök e ragaszko­dása Magyarkomáromhoz mélyen meg­hatotta ottani híveit. — Temetés, Néhai Fektor Györgyné temetése szerdán ment végbe a kato­likus temető kápolnájából igen nagy részvét mellett, melyen a helyi társa­dalom impozáns számmal volt képviselve. A koszorúkkal és virágokkal borított koporsó mellől hiányzott a gyászoló férj, akit betegsége akadályozott a meg­jelenésben, mert már hetek óta az ágyat kénytelen őrizni. A temetési szertartást dr. Lestár István h plébános végezte. — Megalakult a Komáromi Magya*" Akadémikusok Egyesülete. A napokban a kultúrpalota tanácskozó terinéber megalakult a Csehszlovákiai Magya- Akadámikusok Szövetsége kebelén be­lül működő Komáromi Magyar Akadé­mikusok Egyesülete, amelynek alap sza­bályait benyújtották a minisztériumhoz jóváhagyás végett. Az egyesület első sorban a komáromi főiskolások anyagi sorsának javítását célozza és szegény­­sorsú tagjainak kivan támogatást bizto­sítani. Másodsorban pedig az a célja, hogy tagjai rendszeresen vegyenek részt abban a kulturmunkában, amelyek ma a magyar főiskolás diákokra hárul­nak az itteni magyar jövő érdekében. Az alakuló gyűlésen a következő tisztikart választották meg: Elnök: Mohácsy János, alelnök: Legáth Jó- . zsef, titkár : ; Schwarz Imre, titkárhelyet­tes : Balogh Pál, jegyző : Kocsis Lajos, pénztáros Waldhauser Hugo, ellenő­rök : Erdélyi Gáspár és Mészáros László. Az új magyar egyesületnek sok szeren­csés jó munkát kívánunk. fi‘V; — Áthelyezés. Fazekas Mihály ref.|||l lelkészt, a dunántúli ref. egyházkerület püspöki titkárját felettes hatósága Ko­máromból Pápára helyezte át. — Öntözzük a járdákat. Ismételten felhívjuk a háztulajdonosok figyelmét, hogy a rendőrség elrendel le, hogy a járdákat reggel és este öntözzék meg, mert annak elmulasztása esetén szigorú büntetésben lesz részük a háztulajdo­nosoknak. Igazán nem nagy fáradság­gal járó munka ez és az egészségnek teszünk ezzel szolgálatot,,mert a portól, a levegőben szálló piszoktól és a hő­ségtől szabadulunk meg. — ítélet a Gazda-utcai csatorna ügyé­ben cim alatt e lapok junius 25-iki számába az a téves hír került, hogy a járásbíróság meghozta az ; ítéletet és a vállalkozót kötelezte a helyreállítási munkálatok költségeinek viselésére. E közlés azonban nem fele! meg a való­ságnak, azért sietünk azt a tényállás­nak megfelslőleg helyreigazítani. A tény pedig az, hogy a város kérte az előze­tes bírói szemlét, a járásbíróság elren­delte és meghívott szakértők közben­­jöttével foganatosította azt. Az eljárás végeztével a bíróság megállapította a szakértők dijait a helyszíni szemlét kért város terhére. — Református diákok konferenciája Komáromban. Július 1-én, pénteken nyílik meg Komáromban a református vallásu akadémiai hallgatók országos konferenciája. A konferencia három napra terjed és vasárnap nyer befeje­zést. A konferencia előadásainak sor­rendje a következő: A modern termé­szettudomány és a vallás. Előadó Ke­­nessey Kálmán dr. Ifjúsági mozgalmak a kálvinista egyházban. A kálvinizmus közéleti hivatása. Tartja Söröss Béla ref. teol. igazgató. Korunk szociális problémái kálvinista megvilágításban. Előadja Zsemlye Lajos hetényi félkész. Az intelligens ifjúság és a nép Tartja Boross Kálmán ref. lelkész. A XX. szá­zad magyar reformációja. Előadja Ga­lambos Zoltán lelkész. Az ifjúság csen­des órái. Előadja Kövy Árpád losonci- . rs*i'm,ATA . . üiSÍNFSCTÍON 3CUSP pooPftíjg. rt<\SvRBENIU K J. íffEffiEN JT v M*urjUCKEN. &ENERM.-BEPOT :DUNAJJKA-OÓNAÜ OROGERiA.BRATISlAVA-lÄl'ZOVA 38» > KAPHATÓ: GYÓGYSZERTÁRBAN, DROGÉRIÁBAN PARFÜMÉRIÉBAN. Főlerakat Komárom és vidékére: KUBÁNY1 DROGÉRIA.

Next

/
Thumbnails
Contents