Komáromi Lapok, 1925. január-június (46. évfolyam, 1-78. szám)
1925-02-14 / 20. szám
6 oldal. Komáromi Lapok* 1925. február 14 E"r I modern mozi Komárom I %1 ÉS jzü Hűkor | tiszti pa Villon |LD. 2,4,6, Éft!) É. Szombaton és vasárnap, február 14, és 15-én I. rész Hétfőn és kedden, február 16. és 17-én II. rész. Reprisében a német filmművészet örökbecsű remekműve A Hindii síremlék Monumentális dráma. Rendezte : JOE MAY Főszereplők : MIA MAY CONRAD VEIDT, OLAF FÖNS és BERTHARDT GEÖTZKE. Aki mái* ismeri, megnézi újra! Aki még- nem látta, okvetlenül nézze meg! gyapot foszlányoktól piszkos. A házak kívülről a nemtörődömség- bélyegét viselik magukon, de belsejükben tisztaság uralkodik. Némely sarkon pénzváltó bódék állanak, mig üzlet kevés van ezen a vidéken. Lakossága leginkább a szefárd (spanyol) zsidóságból áll. Mint nomád ősök tűntek föl a városon kivül, a Nilus csatornánál táborozó beduinek. Primitiv egyszerűségűkben érdekesen hatott a primus (petroleum gyorsfőző), mint a kultúra térhódítása. Barnás arcukból delejesen villant felénk sas-tekintetük s gyűlöletet sugárzó szemükből, merev arcéleikből látszott, hogy kevés gondot okozna nékik torkaink elmetszése. A város lakossága, úgy faji, nyelvi és vallási tekintetben rendkívül tagozott, külön kolóniái vannak az angol, francia és olasz népnek, sőt háború előtt még a németeknek is volt Váltakozva beszélik az angol, francia, olasz, arab és a spanyol görög héber és még néhány nyelvet. A négy vezérnyelvnek külön iskolái, templomai, napilapjai, kultúrkörei és társadalmi élete van. Amint megfigyeltem, a mindennapi szürke érintkezésen kivül, lenézik egymást a külön fajú, nyelvű, vallásu népek, sőt az arab gyűlöl minden európait. (Folyt, kör.) A XX. század múmiái. Amerikai kísérlet a test örökös konzerválására. Aranyba foglalt emberi hulla. A bebalzsamozás művészete tudvalevőleg egyiptomi eredetű. Ez a szokás az egyiptomiak vallási felfogásával volt összefüggésben. Az egyptomiak hittek a túlvilág! életben. Az volt az elképzelésük, hogy az ember két részből áll : testből és halhatatlan iélekből. De a lélekről való hitük egészen más, mint a mienk, szerintük a lélek is két részre hasad : a Bá a halál után átszáll a túlvilágra, a Ká ellenben a test körül marad, madár alakjában felette kóvályog és időről időre egyesül a testtel, amelyet megelevenít. Ezért tartották szükségesnek a testnek bebalzsamozását, ezért helyeztek a sírokba is szükségleti tárgyakat, hogy a marnia a Ká erejével a sírban is folytathassa megszokot életét. Az egyptomiak bebalzsamozási módszere a múmiákat ezer és ezer esztendőn keresztül megőrizte. A bebalzsamozást agy végezték, hogy először is a test alsó ré3zőt felnyitották és azonát kiszedték a belső részeket, az agyvelőt egy különleges eszközzel szedték ki az orron ke* resztül. Azután a testet 40 napon át nátriumsznlfátnak, nátrinmkarbonátnak és konyhasónak oldatában tartották. Utána a test belsejét kitöltötték gumival, nátronnal és azután bepakkollák. A hires amerikai fizikus, Hugo Gernsback, a »Science and Iavercion« egyik legújabb számában aj balzsmozási módszert ajánl, melyet halakon kísérletileg már kipróbált. Gernsback a testet galvánikus módos árcréteggel akarja bevonni, amely réteg több ezer éven át megvédi a hullát a feloszlástól. A halat olyan módon preparálta, hogy a belsejét kiszedte és viasszal megtöltötte. Azután kiszáritota és testét grafittal dörzsölte be, hogy eletromosan világítóvá tegye. Ezután gaívanikus utón elektromos fürdőben rézzel bevonta, a preparátum olyan jól sikerült, hogy a bebalzsamozot halon minden legkisebb vonás a legélesebben maradi meg. Gernsback azt a bebalzsamozási módszert mindazoknak ajánlja, akiknek kínos az a gondolat, hogy testük, melyeknek ápolására annyi gondot fordítottak, a férgek martaléka lesz vagy a krematóriumban elhamvad. A bebaizsa mozott hullákat a családok mauzóleumokban őrizhetik, az egyes államok pedig a hires embermumiát Pantheonba helyezhetik, hol a jövő nemzedéknek okulásul mindig bemutathatják őket. Az emberi hulla bebalzsamoz&sa igen egyszerű. A testet gondosan megtisztítják, megszáritják, azután a levegő behatása ellen dezinficiálják. Ezután egy vékony parafin, vagy viaszréteggel vonják be. Ezt a réteget grafittal bedörzsölik. Ez az eljárás a test körvonalait az are vonásokat, sőt még a hajat is teljes hűségében megóvja. Az így preparált hullát azután galvánikus utón rézzel bevonják és miután a levegő nem tud behatolni, a megőrzés csaknem tökéletes. A rézzel való bevonás a legolcsóbb, térmészetesen a gazdagok választhatják az aranynyal, vagy ezüsttel való bevonást is. G irnsback kísérletei iránt az Egyesült Államokban nagy érdeklődés mutatkozik. Általában Gernsback az uj világ legnépszerűbb fizikusa, ami onnan magyarázható, hogy mindig a kor gondolatait igyekszik valóra váltani. fl reklám lélektanáról tartottak a minap előadást a budapesti országos ipartestületben. Áz njságreklámokról a plakát és egyéb reklámokról, melyek a mai modern világban éppen oly jelentős eszközei és tényezői a haladás jak, mint akárcsak a vasút, a telefon é3 a rádió. Az előadás gondlatmenete a következőkbe sűríti össze a reklám lényegét és összefüggését, az általános-kultura fejlődéséről : A kultúra fejlődése a szükségletek fejlődésében áll, minden haladással ugyanis uj szükségletek keletkeznek. A kereslet és kínálat össze egyeztetése nem csapán akóppeu történik, hogy a vállalkozó szükségletekhez szabja termeld tevékenységét, haaem megfordítva is: termelő munkájához uj szükségleteket akar teremteni. Uj találmányok el S8m terjedhetoéaek reklám nélkül és Edison szerint még aranyat sem lehetne értékesíteni a nyilvánosság kellő preparálása mellőzésével. De a relámnak sokszor igen mély kulturális jelentősége van. A jó cikkek ügyes reklámja ugyanis nevelőleg hat a tömegekre, mert a szüüségletek finomodásának is az eszköze. És azért is rá kell erre mntaini, mert sokan még ma is azt hiszik, hogy a reklám a köz szempontjából tekintve, semmi hasznot nem bqzó, munkafecsórlő és pénzpocsékló dolog, egyedül a magángazdaság nyereségét hajszoló jelenség, holott a valóságban a szükségletek megteremtésének egyik igen alkalmas tényezője. A gazdasági lélektan vizsgálódásainak megállapítása szerint a relámirozóDak lélektanilag főleg három szempontra kell tekintettel lennie : a figyelem teljes felkeltése, az emlékezetben való megrögzítésre és az akarat befolyásolására. Ez igen sok módon érhető el. Részben nagy és állandó hirdetések utján, részben a plakátok ügyes színkombinációjával és a kirakatok elrendezésével. Gyakorlati gazdaságpolitikusok szerint azonban a legnagyobb eredményeket mégis az állandó ujságreklámok mutatják. De itt is a legfontosabb a hirdetések tartalma. Mert nem elég az, hogy egy hirdetés fölhívja a figyelmet, de az is kell, hogy anuak tárgya tudatossá váljék a hirdetést néző szemében. Éppen ezért a könnyű gyors felfogást mindenképpen meg kel. könnyíteni, különben a reklám teljesen elvész. Az emlékezetben való megtartás szempontjából igen nagy fontossága van a cikkelPelaevezósének, a jegyszónak is. Az érzelmekre való hatás is szerepet játszik az emlékezetben való megtartás szempontjából. A reklám végcélja azonban az akarat megfelelő beállítása. Tudjuk, hogy a mások akaratának befolyásolása lehetséges az illetők tudta és akarata ellenére is. Ismerjük-e részben a tömegszuggesztió érdekes jelenségeit. A reklám tervszerűen él a szuggesztió eszközeivel. A rekiamirozott szöveg folytonos ismétlésével valósággal belekényszeríti agyunkba a reklámozott cikk képzetét és a .vásárló sokszor bizony nem is tudja, hogy tulajdonképpen a reklám öntudatlan hatása alatt vásárol. Ismeretes az a szuggesztiv erő is amely az árakban való manipulációban rejlik. Téves azonban azt hinni, hogy mindig az olcsóság az, ami vonzólag hat. Mert a magasabb ár képzete viszont a finomabb minőség képzetével van összekötve és sokan sokszor azért vesznek egyes cikkeket drágábban, mert biztosra veszik, hogy igy jobbat is kapnak. A lélektani szempontokon kivül azonban tekintettel kell lenni a reklám ethikájára is. A modern üzlet ma már nem lehet el reklám nélkül, de elvül mindig meg kell őrizni Barnámnak, a nagy amerikai cirkuszkirálynak a mondását, aki tudvalévőén a reklámnak is atyamestere volt : Csald be az embereket minden eszközzel a bódédba, de ha aztán bejöttek, nyújts is nekik igazán jót.-FIÓKOKi BRATISLAVA LGrlnckapo-iifca I Siéplakato §i, Duniuld Si BÚTORT legjobban vásárolhat
