Komáromi Lapok, 1923. január-június (44. évfolyam, 1-78. szám)

1923-02-24 / 24. szám

1923. február 24.

„Komáromi Lapok.“

7. oldal.

kodás által eredményt érnek is el, az eredmény már nem érték s az elnyerésnek módja megfosztotta ettől.

Ezeknek az egyenes lelkű asszonyoknak a nevében, akik tulajdonképen nem tesznek rosszat és mégis úgy el tudnak töprengeni egy nem szivből jővö kényszeredett mosolyon, egy érdekből tett, kedveskedésen, kérdem: miért van ez igy és hogyan lehetne segíteni rajta?

Léva vidéke, 1923. febr. 19.

Üdvözli:

Egy szőke asszony.

II. Faun válasza.

Kedves Szőke Asszony!

Ki kell jeler ,enem, hogy e kérdés, a felvetett téma nagyon tetszik és megpróbálom a dolog nyitjára találni.

A nők túlnyomó részének veleszületett tulajdonsága a hizslgés, a kedveskedés, a hamiskodás. A nőknek a létért való küzdelme közben a több ezer éves faji kiválásnak az eredménye ez a velük született tulajdonság. Már maga a társadalmi érintkezés szabálya, az illemtan, az etiquette, vagy mondjuk: a Pásti Művelt Társalgó is arra kényszeríti a nőket, hogy legtöbbször képmutatók, hízelgők, hazudva kedvesek legyenek. Pl. ha a legkiállbatatlanabb barátné jön hozzájuk látogatóba, hazug kedveskedéssel, ultranyájassággal kell fogadni, mert inkább a kép mutatással járó rossz érzést viselik el, minthogy a barátnőt megsértsék és a pletykázó nyelvére kerüljenek. ) Szóval már a mai társadalmi berendezkedés is tovább neveli, szítja a nők veleszületett tulajdonságait: a hízelgést, képmutatást.

Istenem — pár kivételt leszámítva — csak az a nő kap állást, csak az a lány megy férjhez, csak arról beszélnek szép at és jót a férfiak, csak az a színésznő tud boldogulni, aki hizeleg a férfiak hiúságának, aki hamis* kodik, aki a keserű való helyett kacagni szeret. Ez igy volt ősidőktől fogva. így hizelgett Éva Ádámnak a paradicsomban és az Éden kerten kivül, igy viselkedtek a nők a mikaenei j oroszlánkapus királyi kastélyban, az ősrégi j horz&bádi palotában, Ctieos, Chefrén, Nikere- ! nos, & ghizei piramisok körül zöldalő pálmaligetekben, a titokzatos Spbyux tövében, Ozirií, Isiz, Brahma, Siva templomait körülvett szent berkekben, a misztikus homályba vesző Memphisben, Trója ős falai között, a Nílus parti pálmák alatt, a meotiszi iugoványokban, az ősrégi Babilonban, Thaebében, Jeruzsálemben, Athaenben, Rómában, mindenhol, ahol nők éltek és szervet vittek. Aki hideg volt, aki nem képmutatóskodott, az vén lány maradt, a faji kiválasztás csak a hízelgő, hamiskáskodó nőknek a faját tartotta fenn, a többi kiveszett. Hogy vauuak kevés számú, de tiszteletreméltó kivételek (kedves szőke asszony is közéjük tartozik), az csak a szabályt erősiti meg, nem lévén szabály kivétel nélkül.

Hiába hazudja legtöbb férj az újdonsült asszonykájának, hogy:

— Te vagy az első, akit szeretek! — & valóság az, hogy a szerelem minden skáláját végig játssza legtöbb férfi, amire megházasodik és amig a legtöbb fiatal asszony nem tudja összehasonlítani az ura szerelmét más férfi szerelmével, a férfiak jórésze már a mézeshetek közepén szakszerű összehasonlítást tesz a felesége szerelme és az elődök szerelme között. Az elődök mind hízelegtek, csalafintoskodtak, hogy a férfi szerelmét, amelyet nem a házassági kötelék fűzött hozzájuk, megtartsák, növeljék és szítsák. Ezeknek az elődöknek görcsösen kellett ragaszkodnak, hogy a férfi szerelmét el ne veszítsék, sőt növeljék, hát a legraffináltabb kedveskedést, hizelgést, színlelést, hazug mosolygást kellett elővenni a szerelmi arzenálból, mert különben faképnél hagyta volna őket a férfi, akihez tán szerelemből, tán érzékiségből, tán anyagi érdekből, tán protekcióért, de bizonyára görcsösen ragaszkodtak.

No most aztán jön az esküvő, a házasság. A férj hízelgésekhez van szokva, s azt el is várja a feleségétől. Jaj annak az asszonynak, aki nem tud legalább is olyan kedves, olyan hízelgő lenni, mint az elődjei voltak. Innét indul ki legtöbb elhidegült házas élet, válóper. így érthető meg, hogy szép, szellemes és kívánatos asszonyok férjei áttivornyáznak egész éjszakákat és fizetett csóktól megfertőzött szájjal mennek haza. Az ilyen szerencsétlen, szánalomra méltó és önhibájukon kivül

boldogtalan asszonyokra rendesen az a véleménye a férjnek, midőn egy-egy jóbarát köz- ; belép, hogy ugyan miért hanyagolod el a fe- j Jeségedet, hogy „Ugyan hagyjál békén, az én ; feleségem egy fád, hideg, unalmas asszony, egy j szép márványszobor, pedig én nem egy carrarai j márványdarabbal akarom leélni az életemet“. j

No már most egy olyan férjnek, aki több j előddel dicsekedhetik, egyszerűen azt mondja az ő hites felesége:

— Jeronos! Végy egy uj kalapot nekem.

Jeronosnak, a férjnek eszébe jut több ilyen kalapvétel, meg selyem blúz, selyem harisnya vétel-jelenet. De milyen mások voltak azok. Egy uj kalapért milyen kedveskedésben, hizelkedésben, cirógatásban volt része. Bizony ez visszatetszik néki és ilyen egyszerű felszólításokra nem veszi meg a kalapot.

De hát ne vegyünk példának mindjárt' olyan férjet, aki sok nő szerelmével, viselkedésével tudja összehasonlitani a felesége viselkedését, szerelmét. A férfi egész életében hízelkedő, kedveskedő nőket lát, ismer. Szentül meg van győződve, hogy ez a nők elengedhetetlen tulajdonsága, a nők igazi énje és ha a saját feleségénél ezt nem tapasztalja, hát az visszatetszik neki és azt is hiszi esetleg, hogy az asszooykája már nem is szereti. A hizelkedés, becézés sok férfi előtt annyira megszokott járuléka a szerelemnek, hogy ha ezek a \ tünetek elmaradnak, azt hiszi, hogy a szere- ; lem is elpárolgott.

Minden asszony, akik most nem szívesen j hízelegnek, hamiskodnak, lánykorukban, menyasszonyságuk alatt bizonyára megtették ezt az \ ártatlan kis cselszövést a vőlegényeikkel szembán, de legtöbb asszony azt hiszi, hogy a szerelmi küzdelemnek végeszakadtaz esküvővel. Itt a súlyos tévedés. Egy asszonynak az esküvő után is tovább kell folytatnia a küzdelmet. Küzdenie kell az „elődeinek“ visszatérő emlékei ellen, az újabban felbukkanható konkurrensek ellen, az egyhangúság, az unalom, a közöny, az elfásulás, az úgynevezett „besavanyodás“, szóval ; száz látható és láthatatlan ellenség ellen. 5 Egy asszonynak mindig, változatosnak, újnak \ kell lenni az ura szemében, hogy mindig leljen | valami újat, ami szerelmét szítja és megerő- ! siti. Különbnek kell lenni az elődeinél a ked- ! vességben, mert jaj a házaséletnek, ha a férj 1 mérlegében az elődök nyomnak többet. Az az- j tán már egészen mindegy a házasélet boldogtalanságára nézve, hogy a férjnek csak a lelke zarándokol el a „régidhez, vagy testileg is besurran egy titkos ajtón-Könnyű azt mondani, hogy legyen vonzóbb az asszony a kedveskedésekben, mint az elődei, amikor fogalma sincs, hogy milyenek • voltak azok. Hát ez is igag. Nehéz sor ez ‘ kérem.

! . És hogyan lehetne megszüntetni ezt a

j lelki lehangolást okozó hizelkedést? Erre még én se tudok felelni. Talán sehogy se lehet ezt megszüntetni. Ez már egyidős az emberiséggel és az emberrel együtt fog kipusztulni majd a főidről.

Aztán kedves szőke asszony, ne bántsa ; & lelkiismeret, ha hízelegni is kell egy-egy í kalapért. Ne sajnálják a férjeiktől azt a pár j percnyi kellemes érzést, ami a hizelkedéshez i tartozó akár lelki, akár testi simogatással jár.

| Ha mi férfiak olyan csacsik vagyunk, hogy | felülünk az ilyen kis hizelkedéseknek, hát csak | használják is ki ezt a mi gyengeségünket min; den lelkifurdalás nélkül. A kalapvétel a mai I pangás mellett bizony keserű labdacs, hátha j már be kell venni, a férjuraméknak, hát . legj alább cukros burkolatban, hizelkedéssel adják ! ba uékik.

Kedves levelében érintett többi problémát j is tessék csak megírni, megpróbálunk rá felelni.

Komárom, 1923. febr. 23.

Őszinte tisztelettel . Faun.

ZSOLDOS TANINTÉZET

BUDAPEST, VII., DOHÁNY-UTCA 84. TELEFON» J—124-47.

A legjobban készít elő magánvizsgákra.

HÍREK.

— A Jókai Egyesület hangversenye. A

Jókai Egyesület legközelebbi hangversenyén két régi, kedves ismerősét látja viszont március

3-án. Az egyik Keszíler Edéné — Kápolnai Julia, a hírneves színművésznő, dr. Keszíler Ede müvész-földink felesége, aki évekkel ezelőtt férjével, mig az a szini pályán állt, gyakran vendégszerepeit Komáromban. Keszler Edéné a finom, halk tónusu művészetnek, az érzések mély kifejezésének volt hivatott tolmácsolja. Gyönyörű deklamációja, mindenkor diszkrét előadási módja, mely az érzések és hangulatok színes aláfestése utján mindig; tökéletes illúziót tudott kelteni, a közönség kedvencévé tették őt. Férje a klasszikus szerepek hivatott interpretátora, az igazi Shakespeare színész nagy kvalitásaival hódítóit. Kesztlerné gazdag műsorából kiemeljük a Petőfi verseket és Rostand Sasfiók c. drámájának hatalmas jelenetét. A másik művésznő városunk gyermeke: Kéri Klára. Mint serdülő kis leányka vett búcsút szülőföldjétől és ma, mint kész, befejezett művésznő fér vissza, Kéri Klára, dr. Kéri Miklós kúriai biró leánya Budapesten és Rotterdamban tanult a legnagyobb mesterektől és fényes műsorából ítélve, gazdag tudással hagyta el az iskolát. Eddigi, nem mindennapi sikerei igazolják ezt a feltevésünket. A hangverseny műsora a legnagyobb gonddal van összeállítva. Belépőjegyek előjegyezhetők a Spitzer-féle könyvesboltban 12, 8, 5 K árban (vigalmi adóval együtt).

— Az országos iskolai felügyelő látogatása. Dr. Hattala István országos iskolai felügyelő a főgimnáziumban elnökölt az évközi érettségi vizsgálaton, melyen háx-m jelölt vett részt: Kaufmann Salamon, Patay Gyula és id. Weiss Sándor, akik képesittettek. A főigazgató

i azután az iskolában végezte el rendes időszaki i látogatásait és meggyőződést szerzett a tanú*

! lók előmeneteléről. A mai napon fejezi be az j iskola megtekintését.

— Vallásos estély. A Ref. Ifjúsági Egyesület ' március hó 4-én (vasárnap) este 6 órakor a 1 Kollegium nagytermében vallásos estelyt rendez j a következő műsorral; 1. Közének 2. Imádkozik és bibliát magyaráz Dákon Béla s. lelkész. 3. Petőfi: Ha férfi vagy... Szavalja Farkas Sándor. 4. »Az anyai szív.« Énekli az egyleti férfikar. 5. Kiss J. : »Knyáz Potemkin«, Petőfi: »Ha az Isten.« Szavalja Kathona Tibor. 6. Felolvas : Nagy Lajos énekvezér. 7. Régi magyar zsoltár. Énekli az egyleti vegyeskar. 8. Kozma: »Legyen ott Krisztus mindenütt!« Szavalja Töltésy Juliska. 9. Ima. 10. Közének. Miután az estélyt nyomorban levő hittestvéreink javára rendezzük, 3, 2 és 1 koronás belépődíjak lesznek, s kérjük egyházunk jóakaratu és buzgó tagjait: keressék fel az estélyt mennél nagyobb számban.

| Jegyek előre válthatók a Kollegium kistermében vasárnap délután 3 órától 5 óráig. Felüifizetéseket köszönettel fogadunk. Tisztelettel : Az ifj. Egylet vezetősége.

— Petőfi délután. A Kath. Legényegylet is meleg s családias jellegű előadás keretében akar adózni nagy költőnknek, irodalmunk egyik leghatalmasabb alakjának : Petőfinek. Adózni az égen járó csillagnak, kinek dalai nyomán melegség önti el a legszegényebb hajlékot is s vakító fénye betlehemi csillag a sötét magyar éjben. Az előadás f. hó 25 én (vasárnap) d. u. 5 órakor kezdődik. A nivos műsor szereplői között találjuk R. Moly Margit urhölgyet és Gosztonyi Nándor

| főgimn. tanárt egyesületi ügyv. elnököt is, vala\ mint az egyesület hírneves műkedvelő gárdáját.

I Külön meghívót az egyesület nem bocsájtott ki j s minden érdeklődőt szívesen fogad. Kezdete I pontosan 5 órakor.

— A Debora kabaréestélye. A Komáromi 5 Dabora Leányegyesület ma szombaton megis; métli nagysikerű kabaréestólyét a Dalegyesület ! nádor utcai nagytermében. A kitűnő előadás | tehetséges közreműködői színre hozzák a kacagj tató »Vonósnégyes« c. bohóságot, a »Gong« c. j kisdrámát, »Az oroszlán« t és a Mintagimnáziumot. Esen felül szellemes konferánz, páros jelenetet és pompás szavalatok képezik a műsort. Az estély fél 9 kor kezdődik. Helyárak 10, 6, 3 korna.