Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1898

10 czenkint. A levegőben azért halad a fény valamivel las­sabban, mert ez a világtérnél sürübb optikai közeg. Értjük most már, hogy miért nem sikerült a görö­göknek a fény mozgás sebességének meghatározása. Ok ugyanis direkt mérést akartak tenni, tettek is, de termé­szetesen nincs a Földön, a Föld felszínén két olyan pont — kikötve még, hogy az egyik pont a másikból látható legyen, — melyeknek egymástól való távolsága a fény­mozgásra nézve mérhető időt jelentene. Direkt mérés mai tökéletes chronométereinkkel sem eszközölhető, nem hogy a görögök vizióráival lehetséges lett volna, hisz, ha meggondoljuk, hogy a Föld egy meridiánköre 40,000 Km. hosszú, azonnal látjuk, hogy Földünket a fény egy másodpercz alatt hét és félszer megkerülhetné. Oly se­besség ez, mely messze meghaladja az emberi képzeletet: innen érthető a kételkedés, melylyel először maga a tudós világ, a laikus világ pedig mai nap is fogadja ; s ez ter­mészetes, mert első pillanatra mindenki oly forma meg­határozásra gondol, melyet a hangsebesség meghatározá­sánál alkalmaztak. Elsütöttek egy ismert távolságban lévő ágyút, vagy megütöttek egy harangot s ugyanazon pilla­natban optikai jelet (láng) adtak, észlelték a fellobanás és a hang közötti időt. A fényre ráfogták, hogy terjedése nem igényel időt (s e mérésnél nem is igényel számba­vehető időt), a két megfigyelt időpont közötti differentia tehát a hang útjára esett. A mi szerepet a hangsebesség meghatározásában a fény játszik, ugyanazt az ember két pontosan összeigazitott órával gondolja helyettesíthetőnek ; hogy azonban ez sem vezet czélhoz, láttuk. Kőmer fel­fedezésével tehát megdőlt a sok százados balhiedelem, hogy a fénynek nincs terjedési időre szüksége ; nemcsak hogy időre van szüksége a fénynek, hanem — mint látni fogjak — némely esetben jelentős, meglehetősen nagy időre van szüksége. Ha pl. Földünknek a naptól való távolságát említem fel, mely a legutóbbi parallaxis meg-

Next

/
Thumbnails
Contents