Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1888

II. Az átok. Az akarat bűvös erejében való hittel az imádságban természetszerűleg összefügg az átok hatalmában való hit is, mely ama másik mellett az ókor valamennyi népénél szintén előfordul. A világon minden lényegesen az aka­rat erején nyugszik, mely a természetben öntudatlanul, az embervilágban öntudatosan, mindenütt az élet tulaj­donképeni tűzhelye. Az ember beszédében emez állagszerű akarat, melyben az élet erői eredetileg származnak, leg­inkább oly szavakban nyilatkozik, melyekről mondják, hogy az ember az ő lelkét beléjök helyezte, akár szere­tet-, akár gyűlöletben, hogy szívből jőnek és épen azért, mivel szívbeli erő van bennök, ismét a szívhez nyomul­nak. Mivel aminek a lélekbe be kell hatnia, annak a lé­lekből kell fakadnia. Ilyen szavakban a beszélő lelkéről valami leválik és az akarat nyila gyanánt annak lelkébe hatol, kihez intézvék. Aszerint tehát, amint a beszélő akarata jó vagy gonosz, olyanok az akarat hevében szü­letett szavak is : hozzájok, amint jó vagy gonosz akarati talajról fakadnak, jó vagy gonosz szellem, jó vagy go­nosz szellemi szülött magja, áldás vagy átok fűződik, rö­viden : azok nem beszélnek, hanem teremtenek és rom­bolnak. 08

Next

/
Thumbnails
Contents