Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1887

5 trónörökösödés láncza megszakad s minden új pápával a szakadás ismét helyreállíttatik ; ámbár a világon egy trón sem váltóztatja oly gyakran urát : mégis a keresztény világban az egyedüli trón, mely az ő urát sohasem látszik változtatni ; mert csak a pápák halnak meg, de a szellem, mely őket élteti, az halhatatlan.« íme ezen nagyhatalom állt a keresztes háborúk élére ; ezen szellemi hatalom felhívására hangzott el az »Isten akarja« a clermonti zsinaton — I095- — s tömöríté a nemzeteket egy táborba. Az anya szavára tűzték fel az engedelmes fiúk a veres keresztet, hogy a kereszténység elnyomói ellen harczoljanak. Ezen időszak valóban a kereszténység hőskora ; a népvándorláshoz hasonló keresztes mozgalmak pedig a felkeltett hősi szellem terménye, a germán s franczia nép vallásosságának kifolyása volt. Ezen szempontokból tekintve a dolgot — a mint kell is tekintenünk — önként elenyészik azon vád, mintha ezen nagyszerű s lélekemelő mozgalom a babona s bigotteria kifolyása lett volna. »A hidegen számítónak könnyű bebizonyítani, hogy egy kis föld csak kis föld marad, s hogy annak meghódítása többe kerül, mint a mennyi hasznot hajt. De azon kor másként számított s másként is kellett számítania. A talaj, hol az ő vallásának csirája először elvettetett, felsarjadzott, hol az ő alapítója járt, kelt, működött; a talaj, melyhez oly sok emlékek fűzik, a népek előtt mindig szent volt, amíg csak maga a vallásosság el nem vesztette szemei előtt az ő szentségét. A zsidó még most is vágyódással tekint atyáinak országa felé ; a mohamedán minden imájával szemeit a szent helyek felé fordítja s vallása oltalmazását főkötelességének ismeri. Lehetett-e ez másként a keresztényeknél ? Váljon a szent helyek, melyeket szent körmenetekben felkeresni már évszázadokon keresztül megszokott, s melyekhez a hozzájutást elzárni