Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1915

17 —

Istenről alkotott ideáit, az isten-tudat felébredését és fejlődését kívánjuk megismerni, a történeti és lélektani tudományokat hívjuk segítségül.

Váljon — kérdezhetnők most már — a vallásfilozófia nevezet régi tények új neve-e, vagy az új név új tényeket is jelöl?

A név jelenlegi értelmében és használatában, valóban új.

A teológia nevezet, igaz, hogy Aristótelestől származik, de a „vallásfilozófia“ nevet Kant előtt egyetlen gondolkozó sem használja. Kantnál is a „vallás a tiszta ész keretein belül“ való tárgyalása folyamán a „vallás filozófiai tana“ alakjában jön elő. (Prof. U. R. Sorley). Mint cim a 18. század utolsó évtizedében kezd szerepelni és a 19. század első felében már általánosan használják. 1821-ben indul meg az első folyóirat: „Zeitschrift für Moral und Religionsphilosophie“.1

A vallásfilozófiát tulajdonképen Kant alapozza meg és indítja be, amikor az emberi értelem feladatát, ismeretes három kérdésére adott feleleteivel, három körre osztja: „mit kell tudnom“, „mit kell tennem“ és „mit remélhetek“? Az első kérdésre felel a metafizika, másodikra az etika és a harmadikra a vallás, mint a tiszta ész filozófiájának utolsó fejezete.

A vallás problémája igy az emberi tudat körébe utalódott és a főszempont a tárgy természetéről átterelődött az alany képesség- és érdekkörére, mint amelytől voltaképpen a tárgy függ.

Ez a változás igen jelentős következményekkel járt a teológiára nézve. Mert Kant a hagyományos teológiai módszer mellőzésével, mely Isten fogalmának meghatározásával indult ki s úgy tért rá Isten és az ember, valamint a világ közötti viszony ismertetésére, a vallási tudat analízisével kezdi munkáját.

Ez a nyomaték, melyet Kant a vallási tudatra és általában a vallási tapasztalatra helyezett, jellegzetes elemévé vált a vallás- filozófiának. Ebben gyökerezik az a lényeges különbség, mely a teológiát a vallásfilozófiától elválasztja.

A teológia Isten tanával foglalkozik, úgy, amint a reális tudományok a természet tanával. A vallásfilozófia azonban az em1 Krug: Handswörterbuch der philosophischen Wissenschaften. 1833. II. kiadás.