Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1913

— 107 —

Bontroux Bothwell: Education a. cthics. London, 1913.

Leuba. J.: A psychological study of religio«. New-York.

1912. — Tagore Habindranath: Sadhana. London, 1914.

Moulton: Early Zoroastrianisin. London, 1913. (Hib- bert Lectures II. ser.) — Ward: The realm of ends or pl'uralism and theism. Cambridge, 1912. — Hobhouse: 'Djevelopment and purpose. London, 1913. — Baldwin: History of psychology. London, 1913. Yol. 1 — II. Hocking: The meaning of God in human experience. New- Haven, 1912. Böhm Károly: Összegyűjtött müvei 1. ki. Budapest, 1913. — Kecskeméthy István: Kommentár Hóséá próféta könyvéhez. Kolozsvár, 1913. Koller István: Bölcsészeti és neveléstud. dóig. Budapest, 1914.

Nordau—Doktor Sándor: Konvencionális hazugságok.

Zsilinszky M.: Tájékoztató a külföldi egyetemeken tett ösztöndijakról. Budapest, 1897. Hörk J.: Katechetika. Budapest, 1880. — Kun Bertalan: Egyházi szónoklattan. Miskolc, 1855. — Property, its duties and rights. London, 1913. — Hegedűs- Prot. Egyh. Közigazg. Törvénytár. Nagybecskerek, 1913. Kelemen: Magyar-német és német-magyar szótár I — II. Budapest, 1912 14. We- szlely: A modern pedagógia utján. Budapest, 1910. Le Bon: A tömegek lélektana. Budapest, 1913. Yames W.: The varieties of religiions experience. London, 1913. Starbuck: The Psychologie of religio«. London, 1911. Moore: Ethics. London. Gowen: An outline history of China. Part. I II. Boston, 1913. Vedder: The refor- mation in Germany. New-York, 1914. 1— Clarké: St. Pasit the great. Cambridge 1913. Yacks: Mad shepherds. London, 1913. Yacks Among the idolmakers. London, 1912. — Yames: The will to béliévé. New-York, 1912. Stanley: Sinai and Palestine. London, 1856. — Flavius Josephus: The work. Transl. hv Whiston. London. — Erdős Károly: Az angol purilánizmus. Dehreczen, 1912. l-'rdös: Az anglikán egyház ismertetése. Dehreczen, 1912.

Erdős: Buliinger Henrik és Fejérlóy János levelezése. Dehreczen, 1913.

Összesen 57 mii 62 kötőiben.