Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1896
42 — kém szakférfiak előtt belebocsátkozni nem volna helyén való, — én tehát csak azt-említem fel, hogy ha nem is általánosan, de mégis érezhetően fenn forogni látszik bizonyos baj, — a melynek elhárítása felől szakférfiak rég gondolkoznak s méltó is hogy komolyan foglalkozzanak vele, — mert tapasztalhatni, hogy az egyetemi tanulmányokat átlag sokan nehezen birják meg s hogy egyetemi tanulmányaikat aránytalanúl nagy száma a hallgatóknak félben hagyja; előkészület hiánya, akaraterő hiánya, vagy mind a kettő miatt, — bajos eldönteni, de még bajosabb ezért általában a középiskolai tanrendszert okolni s úgy vagyok meggyőződve, hogyha ebben javítani való van is, a mit elismerek, azért a jelen középiskola keretében is meglehet adni az emberré tevés valódi feltételeit s szomorú lenne, ha ez nem volna lehetséges. Úgy vagyok meggyőződve, hogy a rendszer esetleges hiányait s szigorait, a tanárok helyes nevelési iránya, dús tapasztalata, ügyszeretete és hazafiui lelkesedése enyhítheti, kiegyenlít heti, az élet szükségeihez alkalmazhatja s a tanítást hasznot- hajtóvá, eredményessé, gyümölcsözővé teheti. A középiskola feladatát ugyanis abban találom, hogy a testi, szellemi és erkölcsi erőt kifejtse, az ifjak tudvágyát, akaraterejét és hazafias érzetét felkeltse s megerősítse. Ezt pedig a jelenlegi tanrendszer mellett is el lehet érni, ha az ifjúság is odaadó igyekezettel teljesíti kötelességét. Mert ma inkább igaz mint valaha, hogy mindenki kovácsa saját szerencséjének . . . Az élet versenyében, küzdelmei között csak az boldogulhat, a ki az általa választott életpályára magát megfelelően kiképezi és erős jellemmel vértezi. A régi kor a kiváltságokkal, előjogokkal letűnt. Mai állam- szervezetünk s alkotmányunk szerint mindenki egyenlő polgári jogok birtokosa, de a kötelezettségeknek is egyenlően részese. Egyformán övé a múlt dicsősége, a jelen küzdelme, a jövő reménye. A szabadság, testvériség és egyenlőség szellemében alkotott törvényeink megteremtették a nemzeti társadalmat, melyben mindenki csak saját egyéni értéke szerint érvényesítheti magát. Ennek nyomán keletkezett a nemzeti míveltség. Ennek