Református Kollégium, Kolozsvár, 1875

tart téged; szerezd meg azt; és megőriz téged. A mely feje a böl- eseségnek, azt a bölcseséget keresd: és a teljes kereséseddel szerezz értelmet. Magasztald fel azt; és felmagasztal tégedet; tisztel I éged, mikor hozzád ölelended azt. Másik prédikátor 9. fej. 18. és köv. verseiben : „Akkor én mondám: Jobb a bölcseség az erősségnél, jóllehet a szegénynek bölcsesége utálatos és az ő beszédét nem hallgatják meg. Az alázatos bölcseknek beszédeket kell inkább hallgatni, hogy nem mint a bolondokkal uralkodónak kiáltását: és hogy jobb a bölcseség a hadakozó szerszámoknál; és hogy egy tévelygő sok jót veszt el. Miképen a megholt legyek a patikáriusnak kenetit megbü- dősitik : azonképen az olyan embert, ki a bölcseségórt és dicsőségért becsületes, meggyalázza egy kicsiny balgatagság. A bölcs embernek szive az ő jobb kezénél vagyon, a bolondnak pedig szive balkezénél. Mert a bolond mikor az úton jár is, az ő szive balgatag és mindennek hirdeti, hogy ő bolond.“

E szavaknál mit lehetett volna, kérdem, dicsőbbet és magasz- talóbbat mondani a bölcseség méltósága és fensége igazi színekkel való lefestésére'? Azért mondható a hagyomány szerint Xerxes, midőn Themistoklesz eszélyessége által Görögországból kifizetett, hogy nem kívánhat ellenségeinek nagyobb szerencsétlenséget, mint hogy esztelenségiikben elfogulva a bölcseket maguktól elidegenitsék és kiűzzék. De a bölcseség műhelyei voltak mindig, kedves hallgatóim, az Akadémiák és tő iskolák. Ezt kiváltkópen belátta Julianus Apostata, Nazarethi Jézus ama bires ellenfele és a keresztyén név halálos ellensége, ki úgy vélekedett, hogy a tűznél és vasnál veszélyesebb bajt hárít reájok, ha parancsára iskoláik mindenütt bezáratnak. Ellenben Károly, ki az iskolák iránti nyugtalan gondoskodásáért nagy nevet érdemelt, bármely nagyobb vagy kisebb városba bement, hogy a hely állapotáról hamarább és helyesebben ítélhessen, három P iránt szokott mindjárt kezdetben kérdést tenni, a melyeknek állapota szerént hozott magának ítéletet magáról a helyről. E három P pedig volt: praetor, pastor és praeeeptor vagy professor. Sokkal kőtömbén, mint a magyarok közül legtöbben tesznek mai napság, kiknél a praetor (tisztviselő) és lelki pásztor mint mondják mindkét oldalát kiteszi a dolognak, az iskolát nem tartják szükségesnek, legfelebb arra, hogy vendégszeretőleg befogadjon némely a karban és temetéseknél éneklőket, inkább énekeseket és zenészeket mint valójában is nemcsak név szerint tanulókat, kiknek élére mint szükséges őr állít-