Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1942

15

alapos elméleti és gyakorlati munka előzte meg.10 A maga idejében kitűnő és egyedül álló tanügyi kódex volt. Megkönnyítette nemcsak a rend tagjainak munkáját, hanem lelkiismeretes követésével már előre is biztosította a sikert. A piarista iskolák ehhez hasonló egyetemes érvényű rendi-tanügyi szabály-gyűjteményt mind a mai napig nélkülöznek. Szent alapítónk ritka pedagógiai rátermettségéből adódó és egy hosszú életen át gyűjtött neveléstudományi tudását és tapasztalatát sohasem foglalta rendszerbe. Fiai, néhány szórványos kísérlettől eltekintve — hazánkban pl. a XVIII. sz. közepén báró Cörver János Metódusa — sem kísérelték ezt meg. Az írás, a betű helyett a piarista iskolákat mindig az elevenen élő hagyomány és kalazanciusi szellem irányította. Rendalapítónk Rómában, az első igen szegényes piarista iskolában a nevelés négy nagy és állandó kérdését: ki, kit, mit és hogyan, megoldotta korszerűen a maga számára az átélt Evangélium szellemében. Végrendeletül fiainak is azt hagyta, hogy ezt minden egyes nemzedék hasonlóan cselekedje működési helyének és korának kívánalmai szerint az Ő nyomdokain haladva. Nehéz feladat! Vállalásában benne van a piarista iskolák minden esetleges gyengesége, de még inkább erőssége. Gyengesége, ha tér- és időviszonylatban az egyöntetűséget, egyformaságot és vas következetességet keressük. Erőssége, ha alkalmazkodó képességét és állandó frisseségét, korszerűségét, nemkülönben változatosságát, igazi egyéneket nevelő tulajdonságát vesszük szemügyre. Bármelyiket is cselekedjük, lehetetlen nem éreznünk a Gondviselés kegyelmét és Szentalapítónk jóságosán őrködő, vigyázó szellemét. És ennek következtében bennük kell meglátnunk a biztos jövő zálogát is.

Dr. Kari János.

1» Fináczy Ernő és A. Messer könyvein kívül J. K. Fleisch- mann: Jesuitten-Pädagogik, Jesuiten-Schulen. In W. Rein: Encyklopädi- sches Handbuch der Pädagogik. III. Bd. p. 882—905 Verlag H. Beyer & Söhne, Langensalza, 1897.