Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1875

34

előttünk áll. Épen azért az ész esz ni éket a közönséges alaki Logicából kizárja.

Kant a Logicát igy határozza meg: „Die Logik ist eine Vernunftwissenschaft nicht der blossen Form, sondern der Materie nach, da ihre Regeln nicht aus der Erfahrung hergenommen sind, und da sie zugleich die Vernunft zu ihrem Obieete hat.“?f) A Logiea tisztán alaki tudomány leven, kizár abból minden oly tudományelemet, mely a form. Logica keretébe helyet nem foglalhat, s mely épen azért nem többitené, hanem elrútítaná a logicai tartalmat. A Logicának nem lehet más feladata, mint a gondolkodás normativ törvényeit részletesen előadni; tárgya csak a gondolkodás helyes alakja lehet, mely az emberi szellemet a tárgyias való felismerésére és fel foghatására képesítse.»»»)

A Logica Kantnál két főrészre oszlik : t i s z t a- és alkalmazott részre. Az az észt önmagában tekinti és tiszte: a gondolkodási formákat minden lélektani és meta- physieai viszonytól abstrahalva érthetőkké tenni, az azon- ság és ellenmondás elveinek értékesítése mellett; ez az észt a többi lélektehetségekkel kapcsolatban tárgyalja. A tiszta Logica ismét elemtanra és módszertanra oszlik; amaz az ismeret elemeivel, emez a specialis tudományanyagok szervesítésénél követendő eljárási módokkal foglalkozik.nn)

* *

•í*

Bejártuk a pályát, melyet a Logica kétezer év alatt — Kantig — megfutott. Nem mondjuk, hogy itt-ott kocz- káztatott subiectiv észrevételeink a csalatkozhatlanság erejével bírnak; de a mennyire ismeretkészletünk megengedte, iparkodtunk az igazsághoz hűek, tárgyilagosak lenni. Lettünk-e valóban: az már más kérdés. Azt sem állítjuk, hogy

ll) Kant’s Logik. Kiadva Jásche által 1800 7. 1. mm) Igaz; de legalább a didacticai czél biztosítása végett nem nélkülözhet oly elemeket, melyeket részint a lélektan, részint a meta- physica szolgáltatnak. Némely logicai anyagrész épen az érintett elemek közrehatása mellett nyer tárgyiasabb világosságot.

nn) Ez ujjmutatás mellett látjuk összeállítva honi nyelvünkön megjelent Logicáink legnagyobb részét.