Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1875
2 sült phantasiának sokszor nagyobb szerepe van, mint a speculativ vagy reflexiv értelemnek, a tényekkel hidegen számoló ész munkásságának — ez indokolásra nem szorul. Talán épen e nem épen indokolt tarka ezimezgetés által felkeltett reactio egyengette az utat a philosophiai. tudományok sajnosán tapasztalt népszerütlenitésére kivált azok részéről, kik az anyagba fúlva az eszmei lét magaslatára fölemelkedni nem tudnak, vagy nem akarnak. Les extré- mes se touchent. Idealismus (kivált ha még tartalmatlan, abstractabb jellemű) és vastag realismus ellenlábasai egymásnak ; s a létért való küzdelemben, ha az egyik elbukik, szükségkép fölülkerekedik a másik. E tünemény még a „pár excellence“ logicai tudományok fejlődési mozzanataiban is észlelhető. Kant ugyan (Kritik der reinen Vernunft 2. Auflage, Vorrede' VIII—IX) megtagadja a Logica fejlődésmozzanatait, midőn állitja, hogy az — Aristoteles óta — sem előre, sem hátra egy lépést sem tehet. Ha igy, akkor bátran letehetnők a tollat. De nézetünk szerint nincs tartalmilag és alakilag oly bevégzett tudomány, melyben annak legkezdetlegesebb alakjától a viszonylag teljes rendszerig a szervező szellem haladó vagy retrograd lépéseket nem tett volna, s mely épen azért bizonyos positiv vagy negativ fejlődési tüneteket ne éreztetett volna. A tudományok e köz sorsa alól a Logica sem emancipálhatta magát. A következőkben megkísértjük — a bölcsészettörténelem kalauzolása mellett — az egyes, bár minő jellemű főbb mozzanatokat rajzolni s azokat alanyi észrevételeinkkel kisérni, a mennyiben a tárgy természete s saját szerény ismeretkészletünk megengedi. A mit Düh ring a bölcsészettörténelemről mond: — Die richtige Vorstellung, die man sich von den weltgeschichtlichen Schicksalen der Philosophie zu machen hat, gestattet keine gleichförmige Peri- odeneintheilung, sondern gebietet gradezu einige Jahrhunderte dos Griechischen Lebens und ebenso einige Jahrhunderte der neueren wissenschaftlichen Cultur als diejenigen auzuzeichnen, in denen Philosophie im höheren Sinne allein eine wirkliche Geschichte gehabt hat. Uebrigens hat sie entweder
